Primary Study on the Artistic Value of Interior Decoration of Ancient Huizhou Folk Houses

From the creation,materials,colors and technical artistic characteristics of exterior and exterior spatial decoration,the artistic value of ancient Huizhou folk houses were analyzed.

Enlightenment of Modern Interior Design from the Interior Decoration of Ancient Huizhou Vernacular Dwellings

Through analyzing the basic structure of ancient Huizhou vernacular dwellings and the spatial order of interior decoration,this study rethought profoundly about modern interior design and put forward the inheritance of traditional methods in interior decoration.

Analysis of Water Environmental Space in Ancient Villages in Huizhou in China

By taking the design of water system and water environment of ancient residences in Huizhou as the research objects and applying relevant theories,the paper has deeply discussed and analyzed components of the water environment of Huizhou ancient residences from the perspective of the design of environmental art.It considers that the water environment of Huizhou ancient villages is composed of linear factors,spot factors and surface factors,and each factor is related with each other.By combining with comparative researches on water environmental spaces in Huizhou ancient residences,it aims to explore some reference for characteristic,ecological and sustainable development of the design of modern residential water environmental space.

徽州古民居生态美学特征的现代建筑设计应用探索

徽派古民居在中国传统建筑中占有重要地位,在其成型过程中受到徽州地理和文化影响,展现出独特的区域特色,在其造型、功能、装饰等诸多方面也自成一格,呈现出“天人合一”的协调美、“道法自然”的和谐美以及“古朴典雅”的整体美的生态美学特征。现代建筑设计可遵循特色地域文化与传统建造技术相融合、传统建筑文化与社会经济环境相适应、建筑空间形式与功能适用性相统一的原则,探索因地制宜,构建以“和”为美的地形界面;秩序井然,构建以“序”为美的空间界面;情景合一,构建以“情”为美的人文界面,做到古为今用的同时,彰显徽州古民居生态美学的科学构成、地域特色和价值理念。

古代惠州西湖风景教化载体的类型特征

古代惠州西湖风景是当地民众人居环境的重要组成部分,教化民众是其基本功能之一。通过综合风景与教化已有研究成果,指出古代风景教化研究中风景园林史与社会史交叉研究的内在理论关联和风景作为教化载体的类型特征是实现风景教化基本的研究问题。借鉴社会史研究的学术视野和理论方法,将惠州西湖风景教化载体划分为“自然开发对象”“社会仪式场所”和“艺术传播媒介”三种基本类型,并以当地民众为主体视角,提炼和阐释西湖风景教化载体生存主导、政教融合以及形式综合的基本特征。有助于揭示古代风景与民众生存生活的关系,理解风景教化功能的基础,为现代风景名胜的文化传播和培育发展提供一定的历史经验。

徽州古建筑传统技艺虚拟仿真实验建设研究——以安徽建筑大学虚拟仿真实验教学项目为例

虚拟仿真实验技术应用于建筑教学领域,可以解决传统实验教学受时间、空间和资源等条件限制的问题。结合安徽建筑大学的办学特色和人才培养理念,论述了徽州古建筑传统技艺虚拟仿真实验系统的建设思路,分析了实验系统的功能板块和考核方式,并展示了实验的核心操作步骤。通过虚拟仿真实验的运用,构建了理论学习、模拟演示和实践操作的实验体系,适合人才培养要求;利用信息网络技术,实现教学资源共享;将显性的专业教学与隐性的思政教育相结合,激发学生对徽州古建筑的热爱,树立地域文化自信。

徽州古村落文化绘本及其数字艺术设计研究

徽州古村落这一宝贵历史遗存,其代表性图像、符号和元素,以智能、互动、多媒融合的数字化绘本形式丰富立体地呈现了徽文化样态。通过对AR技术作用于文化绘本的多角度客观分析,挖掘AR交互绘本的文化传播优势,诠释徽文化的物质内涵和精神特质,给读者带来艺术体验、情感释放等人文关怀,为徽文化的多元传播开启一扇新的窗户。

徽州府衙原貌修缮及复建策略研究

徽州府衙是明清时期古徽州府治的中心,历经多次毁坏、修复、重建,仅存二堂及少量的建筑构筑物。徽州府衙复建真实地再现了古徽州鼎盛时期府治中心建筑的朴实雄浑,因其丰富的文化内涵和璀璨的建造技艺,被誉为“徽州的故宫”。文章通过史料挖掘、文献查阅和实地调研等方式,总结遗存损毁建筑的原貌修缮和复建技艺,辨析各个时期的府衙格局演绎,探讨府衙复建工程中总体格局沿革、徽州传统建筑营造技艺,为弘扬优秀传统文化和传承徽州传统建筑营造技艺提供借鉴参考。

徽派古建保护利用的现状及对策研究——以安徽省黄山市为例

徽派古建保护利用事关历史文化传承、旅游和相关产业的发展,具有重大的意义。目前徽派古建保护利用面临着保护现状良莠不齐、破坏现象仍然存在、产业整体发展缓慢等方面的难题。加强徽派古建保护利用应从进一步完善政策措施、强化名城战略引领、推广优秀工作机制、振兴徽派古建产业等方面入手,留下城市记忆核心,守护徽文化生态,以时代精神激活中华优秀传统文化的生命力。

基于空间句法的徽州古镇空间形态的比较研究

空间形态作为地域人文特质的外在表征,是挖掘古镇内在机制的有效介质。文章选取徽州区许村、呈坎村、南屏村三个历史古镇,运用句法理论及形态学理论对其进行拓扑研究。通过整合度计算、空间形态对比、空间结构分析,探究村落形态的形成原因。测算发现,许村的全局整合度数值最低,呈坎村的全局整合度数值最高,南屏村全局整合度数值居于中间水平。将测算结果与古镇的空间活力现状互为参照进行分析,笔者认为规划应考虑传统街区的核心位置,提升古镇街区的空间可达性,对可达性高的新建街区进行风貌提升和改造,促进古镇历史文化传承和当地旅游发展。

徽州古民居保护更新策略研究——以安徽省屏山村舒国安宅为例

徽州建筑是中国传统文化中最重要的建筑遗产之一,在人文历史方面都达到了古建筑发展的顶峰。本文通过对安徽省屏山村舒国安宅平立面及部分建筑构件装饰的测绘分析,明确了新旧元素协调共存、空间有机再生与激活建筑文化基因的更新保护策略,提出村落整体性控制、单体建筑功能更新与借助数字技术的保护方法,实现对现有民居空间的保护与更新。

徽州古牌坊装饰纹样在文创设计中的创新应用

牌坊作为一种鲜明的历史物质文化遗产,承载着中国传统的民族文化与民族精神,徽州在其历史的发展中形成了地域性的牌坊文化,典型而独特。通过传统文献的梳理,对徽州古牌坊的历史流变与装饰纹样进行研究,揭示出徽州古牌坊纹样的装饰特征、社会功能及文化意蕴,运用提取重构的设计手法将其应用于文创产品中,为传统古牌坊的艺术文化与现代创新设计的融合探索新的路径。

徽州古建筑视觉符号在线性ICON设计中的应用

徽州古建筑是由粉墙、青瓦、马头墙、亭台楼榭等建筑元素和谐组合而成,为了更好地探究建筑特征的深层含义,从符号的语构和语义两个方面进行特征分析,得出符号应用研究的理论基础。在此基础上,研究徽州古建筑符号的提取过程,创新地提出了原始图像的去色和轮廓边缘的矢量化结合的提取过程,并在ICON设计的转化应用中拓展了建筑符号的应用方式,验证理论方法的可行性。

基于园记文献的明清徽州私家园林流变研究

聚焦明清古徽州私家园林,结合方志与文集,以时间为线索,对各阶段园林的数量与分布、园主身份与造园审美进行细致梳理和阐述,以揭示明清古徽州私家园林发展流变的全过程。基于此,共检索获得90座明清私家园林,将其归于4个发展阶段:永乐至正德年间的整装待发、嘉靖至明末的成熟鼎盛、明季清初的顿挫沉寂、清道光前的复兴回归;并在此基础上归纳出3点流变特征:园林分布与社会经济文化发展的时空同步性,儒、贾并重的园主身份和以村居为主流的园林类型。

徽州明清祠堂建筑木雕装饰纹样特征及保护探究

纵观徽州地区,传统的古民居、古戏台、古祠堂、古寺庙等建筑中,木雕皆有其不同程度的运用。徽州祠堂属徽州三绝之一,徽州地区现存许多保存完好的祠堂,丰富多样的祠堂木雕,为研究徽州祠堂木雕雕刻纹样提供了丰富的条件资源,通过对徽州明清祠堂木雕的研究调查,探究徽州明清祠堂建筑木雕装饰纹样特征,从中分析明清时期木雕特色历史文化,辨析不同的时代背景下徽州祠堂木雕装饰纹样特征及营造技艺的发展与变化特征,为徽州明清祠堂建筑木雕装饰研究与保护作出有益探讨。

符号聚合:传统聚落空间多模态语言景观研究

语言景观是探究地理空间意义的物化表征,由语言符号和非语言符号构成,是地方性文化传播的载体和媒介,具有多样化的符号组合和一定的人文属性。基于多模态理论基础,通过对8个徽州古村落的田野调查,聚焦传统聚落空间语言景观中的符号聚合现象,利用GIS地理信息研究工具,分析其外在符号机制的多模态特征,解读内在的文化寓意和模态之间的互动关系。传统聚落空间语言标识多模态交互性显著,语码符号组合形式多样;徽州古村落地理空间儒释道意蕴深厚,图形、图像等符号聚合明显,对保护徽文化基因图谱有所启示。

城市更新语境下江南文化多模态符号景观研究——以徽州古村落为例

徽州古村落是江南文脉的空间载体和具象符号,保存着丰富的地理信息和文化资源。城市更新语境下,长三角一体化发展进程中,徽州古村落江南文化风貌受到了现代文明的巨大冲击。文章基于多模态符号学理论,结合对徽州呈坎、棠樾古村落的实地调研,分析其符号景观中的语言模态和非语言模态资源,解读不同模态和江南文化之间的空间互动关系。研究发现,徽州古村落符号聚合体多模态属性明显,体现了徽州地区的风水理念、儒家文化、家风家训等思想,是实现江南文化传播、活态保护和现代传承的有效载体。

徽杭古道植物景观资源类型分析

以徽杭古道的植物景观作为研究对象,依据植物景观空间类型的不同把徽杭古道沿线植物空间分为垂直植物空间、覆盖植物空间、半开敞植物空间、开敞植物空间、封闭植物空间,依据植物景观构成类型的不同分成自然乔木景观林、灌木林地景观廊、水湿生景观带、生产型植物景观区四大类。依据以上分析结果,结合徽杭古道沿线调查汇总的常见群落模式,总结出徽杭古道植物景观的要点,并给出提升和营造建议。

基于岭南州府园林视角的古代惠州西湖延续性特征研究

惠州西湖作为岭南州府园林的典型个例,在跨越千年的演进过程中逐渐沉淀出与时间的显性关系,是历时演进的州府风景。基于岭南州府园林视角,运用历史研究法,引入“层积”概念,以古代惠州西湖为研究对象,归纳其延续性特征的基础为历代州府接续建管与“发现—建设—游赏—传颂”风景营建迭代循环;总结其延续性特征的结果为单要素演变和各要素整体状态叠合的空间层积与跨越时空情景“逝反”的文化层积。

景观基因信息链视角下古道起点非遗特征研究

非物质文化遗产是乡村文化、乡风乡俗、乡容乡貌的独特标识,承载着中华文明的优良传统和深厚的历史文化积淀。古道是现代交通形成前村落非物质文化产生、传播、发展、演变的重要途径。以徽杭古道起点处伏岭村为例,结合景观基因信息链理论,对其非物质文化遗产景观基因进行识别与提取,构建非物质文化遗产景观基因信息链,探索其风貌特征。结果发现,伏岭村非物质文化遗产丰富,以信息元与信息点最为突出,信息廊道保存较好,但整体文化风貌保存一般。基于此提出针对性意见,以期解决传统村落非遗保护、旅游发展中的问题,为乡村振兴背景下古道沿线村落非物质文化遗产活化传承提供思路。