再论朱熹籍贯三省之争

朱熹总是自称"新安朱熹",充分表明他是以祖籍为籍贯的。新安郡后来改为徽州,徽州隶属安徽省。这是千百年历史的记忆,所以说朱熹是安徽人,乃是对历史的尊重与回归。这和福建是其出生地与江西是其祖籍婺源县今之辖区的说法,可以各是其是,并存互补。

朱熹与婺源茶院朱氏宗族

朱熹是婺源茶院朱氏宗族九世孙。他虽然生于闽,长于闽,但是情系桑梓,不忘根本,对婺源茶院朱氏宗族具有十分深厚的亲情。一生两次返归婺源扫墓,为宗族做了三件大事,一是以百亩田租充祖墓"省扫祭祀之用",二是追回失之已久的始祖之墓,三是纂修《婺源茶院朱氏世谱》。情系桑梓,不数典忘祖,是中华儿女的历史文化传统,阐述朱熹与婺源茶院朱氏宗族的关系,不仅具有学术价值,而且还有一定现实意义。

“朱子教育思想与当代教育学术研讨会”会议综述

安徽省朱子研究会、福建省闽学研究会、江西上饶师范学院朱子学研究所、台湾朱子学研究协会联合主办的海峡两岸四地"朱子教育思想与当代教育学术研讨会暨儒商经贸论坛"于2014年8月22至24日在芜湖市隆重召开。会议主要就朱子教育思想与当代价值、多重视阈下的朱子学说、围绕朱子学而生发的其他哲学问题、儒学与当代经济等议题进行了深入研讨。拓宽了朱子学研究的路径,展示了朱子学研究的最新成果。

北京安徽会馆与朱熹《游云谷诗》帖石

京城安徽会馆建于清同治十年(1871年),由以李鸿章为首的淮军集团主持创建,专为皖籍实权官僚服务,其规模与华丽程度为诸省会馆之冠。原会馆北侧花园拜石山房内嵌置朱熹《游云谷诗》帖石,由李鸿章、鲍源深、黄钰、光熙等皖籍官员组织刊刻。虽帖石所据底本为伪帖,但在会馆内摹刻朱子书迹之事,仍体现了安徽士人追慕同乡先贤遗风,冀求"润色鸿业,策名无穷"的政治抱负。