中国古代注释性书目述论

注释性书目和提要性书目、题录性书目一起构成古典书目的三大类型 ,但是目录学界一直缺乏对于注释性书目的认知和界定 ,造成了诸多误解。注释性书目源远流长 ,有效地揭示了文献信息 ,检索更为便捷 ,使书目更加工具书化 ;作为一种书目编纂传统 ,注释性书目在今天仍有强大的生命力。

《汉书·艺文志》篇卷问题新论

《汉书·艺文志》中著录的篇卷数是对文献外在形式特征的描述,在著录中篇卷并不混用,卷是常态,篇是特例。若文献中的每一篇均做到以一卷载之,则全书以篇计;若文献内部不分篇或虽然分篇但篇卷并不一一对应,其中或有一卷容纳多篇,或有一篇以多卷载之,或两种情况均有时,则全书以卷计。

简帛数术的发现与研究:1949—2019

中华人民共和国成立70年来的简帛数术发现与研究可分为三个阶段:头30年为第一阶段,几座主要墓葬出土的简帛数术资料如马王堆汉墓帛书、云梦睡虎地秦简《日书》都发现于这一阶段,可称之为简帛数术大发现的时代;20世纪八九十年代为第二阶段,几种主要数术著作的出版奠定了简帛数术研究的基本框架,是简帛数术研究的繁盛期;新世纪以来的20年为第三阶段,非科学发掘的简牍数量大增,简帛数术文献的再整理以及研究的细化是本阶段的特征。通过对简帛数术的研究,可以大致复原《汉书·艺文志》"数术略"的基本面貌,在文本整理、科学史、社会生活史、民间信仰与早期道教、数术史等方面取得显著成绩。展望未来,简帛数术研究一是要加强分工协作和国际合作,二是直探本源,重构早期数术的新体系。

一部非应时的古代目录学研究力作--评傅荣贤先生的《〈汉书·艺文志〉研究源流考》

《汉书·艺文志》是中国古代目录学史上最重要的目录之一,受到了历代目录学研究者的重视。然而,近两千年来,有关《汉书·艺文志》自身的研究,却付之阙如,形成一个学术空白。傅荣贤先生的《〈汉书·艺文志〉研究源流考》将古今有关《汉书·艺文志》的研究归纳为四个流派,极有见地,但也存在着一些不足,给予了评论。

《马王堆汉墓帛书[肆]》补释

《马王堆汉墓帛书[肆]》收录马王堆帛书中的古医书和马王堆三号汉墓所出竹木简中的四种医书,这批简帛资料对研究汉代及汉代以前的医学具有重要价值。原简帛字词的释读是一切研究的基础,本文就字形考释提出十五条自己的看法,以期更好地利用这批简帛资料。比如十问第17号简:"侦用玉闭",整理者释为"侦"的字,实为"慎"字。再如十问第46号简:"必盬之而勿予",整理者释为"盬"的字,实为"监"字。

从目录学史看《书画书录解题》在书画专科目录方面的成就

书画艺术文献是目前文献学研究领域中的薄弱环节。本文从古代艺术文献目录发生、发展角度,对出现在本世纪三十年代初中国目录学史上第一部书画专科目录学著作《书画书录解题》,从体例分类、著录思想等诸多方面加以比较分析,揭示了该书在艺术目录研究领域方面的创获与成就,并从一侧面反映了书画文献发展源流及目前所存在的问题。

《读书敏求记》性质辨证

《读书敏求记》是清初藏书家钱曾最负盛名的代表作,自成书以来,一直备受学界重视。然长期以来,对其性质的认识人言言殊,莫衷一是。本文细心爬梳,审慎辨证,从伪书恶本,充盈卷帙;手定原稿,工整审慎;兴到笔随,内容博杂等三方面,论定"善本目录"说、"书录稿本"说以及"提要目录"说均不足为凭。《读书敏求记》实际上是钱曾校读述古堂藏书时随笔写记的藏书题跋。

四分与六分:中国早期书目分野新探

中国早期书目的分野,既指典藏目录与学术目录的迥然不同,也指群书目录中四分法与六分法的渊源区别。典藏目录当先于学术目录产生,而典藏目录的分类方法又与藏书机构、典书司职有紧密的联系。在这样的视域下,作为典型典藏目录的郑默《魏中经簿》应当使用的是四分的分类法;在此基础上,"经子史集"("甲乙丙丁")这类早期四分法很可能定型于曹丕编修《皇览》、整理图籍的时代;再向前推演,在首个六分法学术目录《七略》诞生以前,也许存在一个刘向诸人所使用和记录的四分法典藏目录,但与后世的四部分类不同。

《四部总录·算法编》的特点

丁福保、周云清编写的《四部总录·算法编》出版于 195 6年 ,它的结构是除了自己编撰的正文之外 ,又将梅文鼎、刘铎等人的书挑选后列入书目中 ,称为“补遗” ,还将一些散见的书目收集起来作为“拾补” ,从而使古算书目趋于完善。它的内容的最大特点是标明了所列书的存佚状况 ,并将一些书目按现代分类法进行了分类。

日藏《陆心源藏书目录》稿本述略

日本早稻田大学图书馆藏《陆心源藏书目录》稿本,为已知多种陆氏书目之外的新见稿本,学界研究皆未涉及。该稿本为陆氏早期的藏书目录,其中存留卷帙、书价、流转等信息,也记录了皕宋楼早期的宋元版书入藏情况,可以结合《皕宋楼藏书志·续志》及日本《静嘉堂文库汉籍分类目录》进行比较研究。《陆心源藏书目录》之所以藏于早稻田大学,很有可能是岛田翰所寄赠。

试论《艺文类聚》中的“类目注释”

本文结合目录学和文献学的有关知识,论述《艺文类聚》四个子目中运用的类目注释,指出了其所属的类型,详细分析了主要子目与附属子目下资料的编排情况。

许慎《淮南子注》成书时间考

许慎最早为西汉淮南王刘安主持撰写的《淮南子》作注,而《后汉书》不载。对于许君这部《淮南子注》的成书时间,不仅无任何文献明确记载,而且也无学者专门进行考究,以致众说纷纭。但从北宋本卷首题识"太尉祭酒臣许慎记上"考证,并结合许慎生平史料,《淮南子注》成书时间当为汉安帝永初五年,即公元111年。

《汉书》颜注失误笺识

《汉书》是我国历史上一部十分重要的史书,历来为学界所重视。古往今来,注《汉书》的人不少,颜师古《汉书注》就是其中的代表作。颜师古《汉书注》的成绩巨大,但也有疏漏之处,文章对颜注中的一些失误进行了辨析。

小嫏嬛福地藏书事迹钩沉

清常熟张氏小嫏嬛福地以富藏宋元精椠著称,其藏书今散见于上海图书馆、国家图书馆及台湾图书馆。利用其中保存的题跋识语,结合后世公私书目、诗文集、族谱所载,可以较为清晰地展现张氏三世的生平事迹及藏书活动。

《汉书·艺文志》不著录中《古文易经》、古文《诗》考论

《易》类不著录中《古文易经》,实属正常;不著录中《古文易经》,是因为中《古文易经》在探求《易》原本所保存的先王之道上较施、孟、梁丘三家今文经并不具有优势。《诗》类不著录古文《诗》,亦属正常,其原因则或为刘向图书整理时未见到古文《诗》,或为所见古文《诗》在反映《诗》原本所保存的先王之道上较鲁、齐、韩三家今文经不具有优势。至于《书》类著录《尚书古文经》、《礼》类著录《礼古经》、《春秋》类著录《春秋古经》,是因为三者来源可靠,篇卷相对完备,字数相对完足,文字没有经过改动,字体没有经过转换,能够反映孔子当初所保存的先王之道,在探求先王之道上具有优势。《论语》类著录古文经、《孝经》类著录《孝经古孔氏》,也是因为它们来源可靠、篇卷相对完备等,在解读孔子的思想、观念上较今文经具有优势。

《史记》三家注的《诗经》文献学价值

《史记》三家注包括裴骃的《史记集解》、司马贞《史记索隐》和张守节《史记正义》,这三部书对《史记》研究作出了杰出的贡献。同时,三部书引录了很大比例的《诗经》学著作,在《诗经》文献学方面也有一定的价值。自《史记》三家注中各举一例,论述这三部书在《诗经》文献学,尤其是《韩诗》文献方面的价值所在。三个例子分别是:以《史记集解》引《韩诗章句》对《广韵》"嬥"字条的《韩诗》材料进行辨伪;考证《史记索隐》中引用的"诗传"实为汉儒毛亨所作《毛诗传》,而非《韩诗传》;自《史记正义》补出旧本《韩诗外传》的佚文。

由《汉志·诸子略》与《隋志·子部》的比较看诸子典籍发展停滞的原因

《汉书》为东汉班固撰写,他将《史记》的体例运用到断代史的著作当中,并改《史记》中的"书"为"志",且首创了"艺文志",系统整理了西汉以来在目录学方面的资料。其中在《汉书·艺文志》总叙中提到《汉志》是对刘歆的《七略》"删其要,以备篇籍"。《隋书》为唐代的官修史书之一,由唐代魏徵、颜师古等人修撰。其中《隋书·经籍志》在自古以来的史学家口中一直是评价较高的,姚名达更认为其可以"媲美《汉志》,垂裕《四库》"。它首次将典籍分类明称为经、史、子、集四部,对荀勖、李充所标的甲、乙、丙、丁进行了更为明确的改进与发展。基于此,便将《汉志》中的"诸子略"与《隋志》中的"子部"典籍各类状况加以比较分析,从而找到诸子典籍以及诸子思想发展停滞的原因。

《汉书·艺文志》小说家《伊尹说》等七种依托考论

《汉书·艺文志》中的小说家《伊尹说》等七种,班固或注云依托,或虽不注云依托而事实上确为依托。研究者多以辨伪学的视角将相关依托视为伪造,原因则解为借古人以重己说或市名。这些依托情况复杂,不当以后世辨伪学的伪造视之;以借古人以重己说、市名等解释其原因,应持以辩证的态度。将《汉志·艺文志》小说家之依托纳入辨伪学的视野进行考察,也应慎之又慎;班固在辨伪学史上的地位及所称依托的辨伪学研究价值,尚需重新界定。讨论《伊尹说》等的依托,有助于了解早期民间社会知识生产的情形、小说家的兴起或其早期发展,及丰富对代言体的认识等。

《论语》“素以为绚兮”诗义考--兼论“绘事后素”与《周易》“白贲无咎”之义

根据《诗经》韩毛二家对庄姜“美目盼兮”似异实同的注释,可以揭示出《论语》“素以为绚兮”的诗义本是以绘画手法比喻庄姜眼睛黑白分明,进一步可知《论语》“绘事后素”是绘画时先施以众色,再以白色分布其间,使颜色鲜明生动。宋代以后治易学者常以“绘事后素”比拟“白贲无咎”,而实际上“白贲无咎”是以素白之色作为文饰,是对彩饰过度的修正。《贲》卦功成于“白贲”,“绘事”功成于“素”,“白贲”与“素”发挥的都是规范与成就的作用。“白贲无咎”与“绘事后素”体现了中国古人道法自然的思维方式。

《八家后汉书辑注》校雠数则

文章查考了大量征引已佚后汉史书文字的原始文献，并参考其它相关史料，对《八家后汉书辑注》进行校点，内容涉及文字、官职、标点等方面，旨在尽最大努力恢复已佚古书的原貌。