《梨俱吠陀》中关于宇宙、事物自生性的过程论思想

古代印度的《梨俱吠陀》中关于宇宙生成的"太一"孕化论、水生论、卵生论和"原人"转化论等理论不仅深刻揭示了宇宙生成的自生性和过程性,同时也深刻揭示了宇宙生成和演化过程的自组织性和复杂性特征。

《奥义书》关于宇宙、事物自生性的过程论思想

在古印度的《奥义书》关于水生大梵、人体构成及胎儿发育过程的描述中,以及关于宇宙无限、宇宙自生、自创、自己作等相关观点的论述中体现着深刻的宇宙、事物构成论、生成论和过程论的思想。

行政过程信息的可公开性问题研究

针对行政过程信息是否公开这一立法和实践均未有定论的问题,以最高人民法院发布的《关于审理政府信息公开行政案件若干问题的规定(征求意见稿)》关于免于公开范围为讨论出发点,从政府信息概念出发对行政过程信息的公开性以及公开与否的判断标准进行讨论,以期对行政过程信息的公开问题有更深的认识。

基于知识价值链的知识工作者管理研究

本文在三类知识价值链企业模型的基础上,对知识价值链企业、知识工作者和知识过程之间的关系进行了深入研究,并通过假设检验得到了如下的结论:在三类知识价值链企业里,支持型知识价值链企业的知识工作者的工作偏重于知识获取,并行型知识价值链企业的知识工作者的工作偏重于知识创新,独立型知识价值链企业的知识工作者的工作偏重于知识共享,而这三类企业的知识工作者在知识应用上没有显著性差别。

基于治未病理论及辨体-辨病-辨证模式的肺结节全程管理初探

结合中医治未病理论及王琦院士提出的辨体-辨病-辨证模式,针对不同阶段肺结节实施个体化管理。微小结节在辨体质的基础上加用软坚散结、理血祛瘀之品。5 mm以上肺结节根据影像学特征分类管理,良性结节采用辨体论治;符合癌性病变、短期不必手术者,在辨体-辨病基础上结合解毒消瘤法;术后胸痛、咳嗽、气短等并发症常以辨体-辨病-辨证-辨症相结合,以血府逐瘀汤、止嗽散合过敏煎加减,减轻症状;术后需放化疗的患者,以辨证论治为核心兼顾辨体、辨病指导遣方用药,减轻放化疗副作用。全程对患者给予心理疏导,以期达到未病先防、既病防变、瘥后防复的目的。