汶川8.0级地震地表破裂白鹿镇段的变形特征

汶川8.0级地震在彭县—灌县断裂上形成的地表破裂带主要位于彭州磁峰与安县睢水之间,全长约90km,白鹿镇位于该断裂地表破裂带的南段。应用全站仪和GPS对地表破裂带的垂直位错量、水平位错量、构造缩短率进行精确测量,结果显示,沿彭县—灌县断裂,白鹿镇地表破裂的垂直位错量和水平位错量都是最大的,其中最大垂直位错量位于白鹿老街,为(2.7±0.2)m,最大水平位错量位于白鹿河堤岸,为(0.7±0.2)m。究其原因,可能是沿彭县—灌县断裂,白鹿地区煤层含量最为丰富,煤层厚度最大,因而该地区软弱岩层的屈服强度相对最低,从而导致该地区断层两侧岩体的滑动量最大。另外,通过白鹿中学附近垂直于断层走向的探槽,甄别出两条呈叠瓦状排列的分支断层,该探槽所揭示的地表破裂面倾角度数及倾角随深度的变化趋势与通过震源机制解推断的结论一致。

惠农政策传播现状及对策研究——基于江西省星子县白鹿镇农户调查

惠农政策传播是否及时和是否到位直接影响惠农政策的执行效果。通过对江西省星子县白鹿镇农户调查数据分析发现,惠农政策的传播现状不容乐观,传播效果不理想,同时针对惠农政策传播存在的问题提出若干对策建议。

《白鹿原》空间景观的文化诗学

相异于西方文化,祠堂是乡土中国农耕经济与宗法社会的产物。在白鹿原—白鹿村—宗祠微缩化文化空间构想中,祠堂与戏台、镇妖塔、白鹿书院、村墙、闺房等形成了空间诗学的并置效应。基于农耕文化传统的在场,祠堂表征的是儒家道德伦理的正统与中心地位,继而成为文化聚集、衍生、冲突的多点透视空间。

灾后旅游恢复重建模式的比较研究——以彭州市白鹿镇与九峰村为例

地震后,彭州市相互毗邻的白鹿镇和九峰村的旅游发展都遭受了重创,但两地在震后却采取了不同的应对措施,对当地旅游发展进行了恢复和调整。通过对两地的灾后旅游产业恢复过程的分析,发现它们分别采取了自上而下和自下而上两种不同的发展模式,从而导致二者在主导者、效用、可持续性和公平性方面都存在着一定的差异。因而,灾后旅游的恢复发展需要在政府的干预和扶持的基础上,充分发挥社区居民的主观能动性,尊重其发展意愿,以实现永续发展的目标。

四川省彭州市白鹿镇旅游生态足迹研究

通过彭州市白鹿镇旅游实际情况的访谈和问卷调查,运用旅游生态足迹模型,估算了2016年白鹿镇的旅游生态足迹、生态承载力,最后根据生态盈余或生态赤字判断了白鹿镇景区旅游业的可持续状况。结果显示,2016年白鹿镇旅游生态足迹为4.032×10~4hm^2,其中旅游交通、餐饮、购物、住宿、观光、娱乐生态足迹所占比重分别为86.18%,12.42%,1.03%,0.27%,0.08%,0.02%。2016年白鹿镇人均旅游生态足迹为1.753×10-2hm2,人均生态承载力为4.128×10^(-3)hm^2,旅游生态足迹是旅游生态承载力的4.247倍,存在着人均1.34×10^(-2)hm^2的生态赤字。