中国古代第一位女史家——明德马皇后

女史家班昭补作《汉书》是在汉和帝永元四年,即公元93年其兄班固去世以后;而东汉明德马 皇后撰《明帝起居注》则是在汉明帝永平十八年,即公元75年左右。据此明德马皇后的著述比班昭提前约20 年之久,应为中国古代第一位女史家无疑。

舞台空间艺术的表现世界——胡佐舞台设计作品主创谈

点评胡佐的桂剧《七步吟》,越剧《班昭》、《大道行吟》,黄梅戏《寂寞汉卿》四部作品的舞台美术设计。

论班昭的女性卑弱观

班昭《女诫》中的女性'卑弱'观是千百年来女性话题争论的焦点,无论人们赞也好,毁也好,都或多或少存在对班昭思想的误读。文章另辟蹊径,从宏观的文化视角来阐述班昭对男尊女卑思想的继承和运用,提出《女诫》中的'卑弱'观是班昭在特定时代环境下女性生存策略的观点。

汉代班昭的婚姻家庭教育思想及其当代价值——兼论汉乐府《孔雀东南飞》中人物家庭成员关系的处理

汉代班昭的婚姻家庭教育思想主要体现在《女诫》中,其创作《女诫》的初衷是想让家族的女儿们嫁入夫家后远离黜辱、保全自身。班昭认为,女子应该和男子一样接受相应的婚姻家庭教育,遵守家庭伦理规范,具备一定的素养,特别要注重处理和夫家的关系。毋庸置疑,《女诫》有着时代局限性,但它是特定历史背景下女子生存智慧的结晶。以《女诫》为代表的班昭婚姻家庭教育思想对于当今的婚姻家庭生活及其存在的问题仍有着积极的借鉴意义。