理想的超越与现实的沉沦——《红楼梦》中甄宝玉的形象价值论

《红楼梦》中的甄宝玉与贾宝玉思想个性先同后异,并最终彻底分化。小说中二者并置,互相映衬,意在表现离经叛道与回归仕途两种不同的人生模式和人生态度。甄、贾二玉性格由合而分的过程,是作者在世俗化与个性化之间徘徊游移并最终取舍的过程;二玉最终的性格分裂,也流露了作者创作心理的矛盾:他虽然最终令贾宝玉选择了出世之路,但在感情上又不能全然跳脱俗世的牵绊,因此让甄宝玉从贾宝玉身上分离出来,选择了另一条人生道路。二者相互补充,既可以写出仕途经济对一个人的荼毒和异化,又可以突出贾宝玉最终抉择的艰难和可贵。

小说创作美学之一端:确立小说的核心矛盾——以“宝玉挨打”为例

论文以《红楼梦》第33回《手足耽耽小动唇舌不孝种种大承笞挞》贾宝玉挨打为例,解析小说创作的美学品格之一——确立小说的核心矛盾。文章讨论了确立小说核心矛盾的价值判断及其哲学基础。它是小说创作美学的重要原则,又是小说创作美学的一个艺术手法。使用这一艺术手法显示了突出的艺术品格,就当前来讲,它有自己变化了的外在表现形式:1.被直接、正面描写的主体事件;2.以一个人物作为核心矛盾;3.改变主要人物的生活环境;4.一个"物件"作为情景的焦点;5.一句话也可能成为小说核心矛盾;6.将主要故事或主要刻画的对象,尤其是人物形象变形或变异它们都是确立小说核心矛盾的一种形式。

《大清律例》视野下“宝玉挨打”之法律解读

关于《红楼梦》中"宝玉挨打"一事,诸多红学家有不同的解读,但均忽视其法律意义。以《大清律例》为视角,对贾宝玉"违反教令"的行为予以法律考察,可以发现贾政杖责贾宝玉有明确的法律依据,而《清律》对家长权的规制是这一事件的合法性和合理性的基石。由此可以管窥《红楼梦》塑造的法律世界。

从角色表现以及创作意图探析“宝玉挨打”中贾政的人文教育思想

人文教育，使现代人拥有更加开阔的胸怀，更加重视精神追求，人文教育的一个重要方法就是不断挖掘各门学科的人文底蕴．《红楼梦》中“宝玉挨打”故事情节动人心弦，传统评价却往往集中在价值观念的对立．笔者在重点再现事件，全面剖析人物形象的基础上，从前因以及后果分析“宝玉挨打”事件发生的必然性；从角色表现以及创作意图分析贾政的舐子之情；从具体情节以及现实主义研究分析贾政的人文教育思想．体察了作品中的人文情怀，更加深刻地探析了贾政的人文教育思想．