传统社会家庭成员户籍与财产法律变迁——从“分异令”到“别籍异财法”的历史考察

商鞅变法,行"分异令"等法令,强制成年子弟与其父"别籍异财"。汉及其以后的王朝,法律逐渐以儒家伦理为依归,其重要伦理"别籍异财"之禁,亦渐次成为国家法律:汉朝除禁止鳏、寡、老、疾等家庭分异外,对百姓"别籍异财"或合户,立法指导原则基本上是听民自便;曹魏改律,废止强制父子异财的"异子之科";西晋立法,要求子弟与耄耋父祖同居;南北朝都立有"别籍异财法",禁止父祖在子孙"别籍异财";唐修《疏议》,"别籍异财法"臻于完备。

杜宇“禅让”考

关于杜宇的故事,历史文献有记载,民间有流传,历代文学作品也有反映,其禅位于鳖灵的传说更是为儒家所称美。故事在流传中出现很大的反差,其禅让的真实性值得探究。综合各种文献及民间传说,可以得出结论:鳖灵是蜀国的相,为取代杜宇,只能用宫廷政变的方式。杜宇“禅让”的传说,不过是开明氏统治者为了说明其政权的合法性而制造的假象。