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“阿尔佤”布朗族、克木人、曼咪人的Heath-Carter法体型研究
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作者 肖瑶 吕婧祎 +10 位作者 岩坎翁 玉应香 宇克莉 高新颖 姚玥彤 程智 刘亮 高雯芳 刘鑫 包金萍 张兴华 《南京师大学报(自然科学版)》 CAS 北大核心 2024年第3期81-86,共6页
运用Heath-Carter法对云南省临沧市、西双版纳傣族自治州的“阿尔佤”布朗族、克木人、曼咪人这3个布朗族族群体型特征进行研究.采用随机抽样法测量389例“阿尔佤”布朗族成人(男性183例,女性206例),178例成年克木人(男性67例,女性111例... 运用Heath-Carter法对云南省临沧市、西双版纳傣族自治州的“阿尔佤”布朗族、克木人、曼咪人这3个布朗族族群体型特征进行研究.采用随机抽样法测量389例“阿尔佤”布朗族成人(男性183例,女性206例),178例成年克木人(男性67例,女性111例),121例成年曼咪人(男性53例,女性68例)的10项体型指标值,分别计算了3个族群男性和女性的内、中、外因子值.结果显示:“阿尔佤”布朗族(4.1-6.3-1.4)、克木人(4.8-6.3-1.5)、曼咪人(4.0-5.7-1.8)男性均属于偏内胚层的中胚层型,“阿尔佤”布朗族(6.1-5.8-0.9)、克木人(6.4-6.3-0.9)、曼咪人(5.4-5.5-1.2)女性均属于内胚层-中胚层均衡型.3个布朗族族群体型比较中发现,克木人肌肉最发达,脂肪最丰富,曼咪人身材最苗条.与国内12个族群比较发现,这3个布朗族族群与基诺族、羌族、藏族、哈尼族较为接近,这与遗传因素、地理位置、生活方式等相关. 展开更多
关键词 HEATH-CARTER法 “阿尔佤”布朗族 克木人 曼咪人
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中国“阿尔佤”布朗族的体质特征
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作者 肖瑶 宇克莉 +7 位作者 高新颖 姚玥彤 程智 刘亮 高雯芳 刘鑫 包金萍 张兴华 《天津师范大学学报(自然科学版)》 CAS 北大核心 2024年第3期68-74,共7页
为探究“阿尔佤”布朗族的体质特征,研究组于2022年7—8月在云南省临沧市双江县和耿马县共测量了389例(男性183例,女性206例)“阿尔佤”布朗族成人的头面部与体部指标,并计算体质指数与分型,结果表明:(1)“阿尔佤”布朗族的上眼睑褶皱... 为探究“阿尔佤”布朗族的体质特征,研究组于2022年7—8月在云南省临沧市双江县和耿马县共测量了389例(男性183例,女性206例)“阿尔佤”布朗族成人的头面部与体部指标,并计算体质指数与分型,结果表明:(1)“阿尔佤”布朗族的上眼睑褶皱率较高,蒙古褶率较低,眼裂高度以中等型为主,眼裂倾斜度大多为外角高,鼻根高度以中等型为主,耳垂类型大多为圆形,上唇(皮肤部)高度以中等型为主.男性鼻背侧面观以直型为主,女性大多为直型和凹型.男性鼻翼宽以宽型为主,女性鼻翼宽大多为中等型和宽型.男性上红唇厚度以厚唇型和中唇型为主,女性以中唇型为主.(2)除骨盆宽和臀围外,男性的各项体部指标均大于女性.男性和女性身高均以矮型为主.(3)“阿尔佤”布朗族的圆头型、高头型、中头型、超阔面型、长躯干型、宽胸型、宽肩型、宽骨盆型的出现率最高.(4)聚类分析显示“阿尔佤”布朗族与布依族、侗族、基诺族、拉祜族比较接近,这与遗传因素、生活环境和饮食习惯等息息相关.(5)族群间u检验显示,“阿尔佤”布朗族与“布朗”布朗族的头宽、额最小宽等20项指标的族群间差异在男性和女性中均具有统计学意义. 展开更多
关键词 “阿尔佤”布朗族 体质特征 聚类分析
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Yuxiang, a Blang Doctor
3
作者 YUHANJIAO FAN YI 《Women of China》 1998年第10期15-15,共1页
YUXIANG was bom the second of three sisters of a Blang family in Yunnan Province. When she was seven, she was sent to school in Blangshan Township of Menghai County. Though shabby, the school had several teachers with... YUXIANG was bom the second of three sisters of a Blang family in Yunnan Province. When she was seven, she was sent to school in Blangshan Township of Menghai County. Though shabby, the school had several teachers with a strong sense of responsibility and rich experience in teaching. Under the influence of the teachers, Yuxiang soon became the top student. However, when she entered the fourth grade, 展开更多
关键词 Yuxiang a blang Doctor
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Blang Women
4
作者 ZHANG PING 《Women of China》 1996年第12期14-14,共1页
The "circle dance" is accompanied by the elephant foot drum, A bonfire adds a brilliance of color to the evening.
关键词 blang Women
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Women of Blang Ethnicity
5
作者 YUHANJIAO, LUO TINGZHEN, ZHANG PING 《Women of China》 1998年第10期14-14,共1页
In the past, Blang people did not engage in business; now, they are happily trading in a morning market.
关键词 Women of blang Ethnicity
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Half Sky of the Blang Villages
6
作者 HUI WEN 《Women of China》 1996年第12期15-16,共2页
The Blang is one of China's ancient nationalities. The Blang folklore says the Dai, Lahu, Hani, Blang and Han nationalities all came from the gourd. Although the emperors of dynasties or the chieftains constantly ... The Blang is one of China's ancient nationalities. The Blang folklore says the Dai, Lahu, Hani, Blang and Han nationalities all came from the gourd. Although the emperors of dynasties or the chieftains constantly created estrangements between nationalities, the people still keep in contact. The Blang sent sweet potatoes, tea and cotton to the Dai people, who sent the cotton textiles, grain and salt to the Blang. People of different nationalities lived in harmony. The Blang nationality has a population of 82,280 which mainly settled in Menghai County and Lincang region in Xishuangbanna of Yunnan Province. The Blang have no written script, although some can write in mandarin and Dai languages. With the tropical and subtropical climates in the Blang settlement, the local resources are rich. In the native forest of Bada, there is a 1, 700-year tea king. The 34-meter tree proves that China is the home of tea. The local "Puer Tea" is famous at home and abroad. The Blang mainly live on rice and take a like to 展开更多
关键词 Half Sky of the blang Villages
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仪式治疗的历史形塑与意义延展:一个布朗族村寨的个案研究
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作者 王舫 保虎 《原生态民族文化学刊》 2023年第6期34-47,153,154,共16页
从共时性视角研究仪式治疗容易将其视为始终不变的存在,容易忽视其与其他医疗体系之动态性交织关系。通过对布朗族村寨仪式治疗的历史形塑与意义延展研究发现,近年来人们虽然对现代医疗有了较为全面、客观的认知,但他们依然需要借助仪... 从共时性视角研究仪式治疗容易将其视为始终不变的存在,容易忽视其与其他医疗体系之动态性交织关系。通过对布朗族村寨仪式治疗的历史形塑与意义延展研究发现,近年来人们虽然对现代医疗有了较为全面、客观的认知,但他们依然需要借助仪式治疗寻找面对未知、化解不可控因素与继续生活下去的信心、勇气与意义。研究还发现,仪式治疗本身有着较强的包容性。人们擅长将新出现的事物纳入仪式治疗之中,为的是希望借助“传统”文化的力量舒缓、化解,甚至治愈一些特殊人群的“心病”与“瘾病”,其意义得到了延续与拓展。历时性视角关注仪式治疗等将对不同就医模式间复杂的交织关系实现更深一层的洞察与理解。 展开更多
关键词 医学人类学 仪式治疗 历史形塑 意义延展 布朗族
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布朗族酸茶理化及香气成分初步研究 被引量:10
8
作者 韩丽 罗向前 +3 位作者 谢志英 浦绍柳 夏丽飞 梁名志 《西南农业学报》 CSCD 北大核心 2011年第2期504-508,共5页
酸茶是布朗族自食、招待贵客或作礼物的一种腌茶。酸茶是经一段时间的掩埋自然发酵而成的。文章对酸茶中的氨基酸、茶多酚(儿茶素)、咖啡碱、黄酮类物质及水溶性糖等主要成分和香气成分进行了分析研究,为酸茶的实用价值和保健功效的研... 酸茶是布朗族自食、招待贵客或作礼物的一种腌茶。酸茶是经一段时间的掩埋自然发酵而成的。文章对酸茶中的氨基酸、茶多酚(儿茶素)、咖啡碱、黄酮类物质及水溶性糖等主要成分和香气成分进行了分析研究,为酸茶的实用价值和保健功效的研究提供参考。 展开更多
关键词 布朗族 酸茶 理化成分 香气
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云南布朗族成人Heath-Carter法体型研究 被引量:10
9
作者 董文静 杜慧敏 +3 位作者 郑连斌 张兴华 贾亚兰 宇克莉 《天津师范大学学报(自然科学版)》 CAS 2016年第6期75-80,共6页
运用Heath-carter人体测量法,对云南布朗族604例(男性248例,女性356例)成人进行体型研究.结果表明,布朗族男性和女性的平均体型值分别为3.5-6.1-1.6和5.4-5.8-1.0,均属于偏内胚层的中胚层体型,男性和女性的骨骼和肌肉均较为发达.单因素... 运用Heath-carter人体测量法,对云南布朗族604例(男性248例,女性356例)成人进行体型研究.结果表明,布朗族男性和女性的平均体型值分别为3.5-6.1-1.6和5.4-5.8-1.0,均属于偏内胚层的中胚层体型,男性和女性的骨骼和肌肉均较为发达.单因素方差分析结果显示,男性的内因子值、中因子值和外因子值在年龄组间的差异均不具有统计学意义(P>0.05);女性的3因子数值在年龄组间的差异均具有高度统计学意义(P<0.01).线性相关分析结果显示,男性与女性的内因子、中因子和外因子与年龄均不具有相关性(P>0.05).选取我国14个族群(多数分布于中国南部地区)与云南布朗族的体型进行比较,布朗族内因子值和中因子值偏高,外因子值偏低,与傣族的体型最接近,与布依族和佤族的体型较为接近. 展开更多
关键词 Health-Carter体型法 布朗族 体型 人体测量
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云南省七个少数民族的肤纹参数及聚类分析 被引量:18
10
作者 张海国 沈若茝 +7 位作者 苏宇滨 陈仁彪 冯波 丁明 黄明龙 王亚平 焦云萍 彭林 《Acta Genetica Sinica》 SCIE CAS CSCD 1989年第1期74-80,共7页
本文报告了云南省白族、布朗族、彝族、回族、傈僳族、怒族、基诺族共七个少数民族的肤纹参数。差异显著性测定及聚类分析表明这几个民族间的肤纹参数有很大差异,基诺族与他们的差异最大。各民族同名指(区)的对称组合格局有同型亲和性,... 本文报告了云南省白族、布朗族、彝族、回族、傈僳族、怒族、基诺族共七个少数民族的肤纹参数。差异显著性测定及聚类分析表明这几个民族间的肤纹参数有很大差异,基诺族与他们的差异最大。各民族同名指(区)的对称组合格局有同型亲和性,左右对称呈非随机组合。 展开更多
关键词 少数民族 肤纹参数 聚类分析
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基于BIM技术的布朗族民居建筑环境分析 被引量:3
11
作者 李盼 刘艳慧 +1 位作者 翟翅飞 杨鸿净 《建筑节能》 CAS 2017年第12期95-98,103,共5页
通过对云南省澜沧县惠民乡芒景村布朗族古村落民居的现场监测,采集了温度、湿度、风速、噪声、光照等类型的数据,结合当地习俗、文化、生活起居等相关因素找出了关于建筑功能布局和房屋居住舒适性等方面存在的问题,根据各种问题反馈设... 通过对云南省澜沧县惠民乡芒景村布朗族古村落民居的现场监测,采集了温度、湿度、风速、噪声、光照等类型的数据,结合当地习俗、文化、生活起居等相关因素找出了关于建筑功能布局和房屋居住舒适性等方面存在的问题,根据各种问题反馈设计相应的古建筑修缮保护方案,采用BIM技术将改善后的房屋设计建立成三维可视化模型,并模拟建筑环境进行分析,验证了前期推出的古建筑修缮保护方案的可行性,基本满足当地居民在古建筑保护项目中所提出的提高居住舒适性的要求。 展开更多
关键词 建筑信息模型 布朗族 民居 建筑环境 修缮方案 舒适性
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民族地区少数民族传统文化变迁及其地理驱动力分析——基于施甸县两个典型布朗族村落的调查与思考 被引量:2
12
作者 蔡红燕 赵兴国 +1 位作者 罗思远 阿文兴 《保山学院学报》 2011年第1期12-18,共7页
在经济、文化全球化和以工业化与城镇化为主要特征的国家发展背景下,面对施甸县布朗族传统文化呈现弱化这一现象,以施甸县两个典型的布朗族村落为研究对象,在运用田野调查、问卷调查及访谈法等方法获取大量研究数据和资料的基础上,采用... 在经济、文化全球化和以工业化与城镇化为主要特征的国家发展背景下,面对施甸县布朗族传统文化呈现弱化这一现象,以施甸县两个典型的布朗族村落为研究对象,在运用田野调查、问卷调查及访谈法等方法获取大量研究数据和资料的基础上,采用从定性到定量的综合集成方法揭示施甸布朗族传统文化的变迁特征,并进一步分析其传统文化变迁的地理驱动力,并就如何实现施甸布朗族聚居地区社会经济较快发展与其民族传统文化传承和保护之间的耦合提出相关的对策建议,以期为当地政府制定民族文化发展战略及其传承保护措施提供科学依据和决策参考。 展开更多
关键词 民族地区 少数民族传统文化 地理驱动力 布朗族 施甸县
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文化安全视域下人口较少民族饮食文化嬗变及走向——以云南布朗族为例 被引量:4
13
作者 郗春嫒 《学术探索》 CSSCI 2014年第5期137-141,共5页
本文以全球化趋势下的文化安全为视角,选取人口较少民族中的布朗族为研究对象,就布朗族饮食文化的要义、历史演变、安全隐患、未来走向等几个层面予以剖析,认为增强文化自信、唤醒文化自觉、调适文化生境是人口较少民族饮食文化安全发... 本文以全球化趋势下的文化安全为视角,选取人口较少民族中的布朗族为研究对象,就布朗族饮食文化的要义、历史演变、安全隐患、未来走向等几个层面予以剖析,认为增强文化自信、唤醒文化自觉、调适文化生境是人口较少民族饮食文化安全发展的极佳未来走向。 展开更多
关键词 文化安全 饮食文化 布朗族 人口较少民族
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施甸布朗族多神崇拜中的家园文化 被引量:3
14
作者 蔡红燕 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2009年第1期65-70,共6页
施甸布朗族信仰万物有灵,其多神崇拜是一定社会物质生活条件和民族主观意识共同作用的产物。而多神崇拜中的家园文化,对施甸布朗族历史的发展产生着重要的影响,并在社会生活中打上了深深的烙印,有着客观的产生根源及现实意义,对其进行分... 施甸布朗族信仰万物有灵,其多神崇拜是一定社会物质生活条件和民族主观意识共同作用的产物。而多神崇拜中的家园文化,对施甸布朗族历史的发展产生着重要的影响,并在社会生活中打上了深深的烙印,有着客观的产生根源及现实意义,对其进行分析,有助于我们今天对传统文化的保护及对和谐社会的构建。 展开更多
关键词 施甸布朗族 多神崇拜 家园文化
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云南省勐海县布朗山布朗族教育现状及对策研究 被引量:2
15
作者 赵瑛 《民族教育研究》 CSSCI 2008年第1期12-18,共7页
布朗族教育经过50多年的发展,已有了很大进步。但由于地广人稀、交通不便、经济发展滞后、校点布局不合理、群众对依法接受义务教育观念淡薄、宗教习俗的负面作用、语言障碍、相关政策的调整等诸多因素的影响,造成布朗族教育发展举步艰... 布朗族教育经过50多年的发展,已有了很大进步。但由于地广人稀、交通不便、经济发展滞后、校点布局不合理、群众对依法接受义务教育观念淡薄、宗教习俗的负面作用、语言障碍、相关政策的调整等诸多因素的影响,造成布朗族教育发展举步艰难。因此,应更新教育观念、制定相应政策、合理调整学校布局、探索教学模式、解决师资来源、抓好基础教育等。 展开更多
关键词 布朗山布朗族 教育现状 对策
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社会变迁中的布朗族文化——双江县一个布朗族村寨的人类学调查 被引量:6
16
作者 黄彩文 《楚雄师范学院学报》 2010年第10期52-59,共8页
文化和文化变迁一直是民族学、人类学研究的重要课题之一,各个民族的社会文化也经常处于不断变迁之中。在现代化进程中,双江县布朗族在生计方式、物质文化、精神文化、婚姻家庭等方面发生的变迁并不意味着传统文化及其内涵的全部丧失,... 文化和文化变迁一直是民族学、人类学研究的重要课题之一,各个民族的社会文化也经常处于不断变迁之中。在现代化进程中,双江县布朗族在生计方式、物质文化、精神文化、婚姻家庭等方面发生的变迁并不意味着传统文化及其内涵的全部丧失,而是传统因素和现代因素不断整合以适应现代化的结果。 展开更多
关键词 现代化 布朗族 双江县 文化变迁
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布朗族的民族认同和国家认同——基于对施甸木老元、摆榔乡的考察 被引量:3
17
作者 太丽琼 《贵州师范学院学报》 2014年第11期1-5,共5页
布朗族是中国特有的少数民族之一。从施甸县布朗族关于"木老元"的传说,"祭龙""龙井""接五龙水"的习俗和滇西地区"九隆神话"的相关性,以及中国人的"龙"崇拜,可以看到一个... 布朗族是中国特有的少数民族之一。从施甸县布朗族关于"木老元"的传说,"祭龙""龙井""接五龙水"的习俗和滇西地区"九隆神话"的相关性,以及中国人的"龙"崇拜,可以看到一个滇西边疆民族对本民族文化的认同,汉文化的认同以及对国家的认同,在少数民族中布朗族民族认同和国家认同特征鲜明。 展开更多
关键词 布朗族 民族认同 国家认同 施甸
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布朗族文化传承发展的困境及对策探析 被引量:2
18
作者 李杰 《大理大学学报》 CAS 2016年第1期14-17,共4页
布朗族文化是以其宗教文化为核心形成的文化,当前,它的传承与发展中出现了宗教信仰式微、受到现代化冲击和影响等不同程度的困境。为使布朗族文化走出困境,应加大对布朗族地区的国家投入、发展民族生态经济,促进各民族间的相互交流,增... 布朗族文化是以其宗教文化为核心形成的文化,当前,它的传承与发展中出现了宗教信仰式微、受到现代化冲击和影响等不同程度的困境。为使布朗族文化走出困境,应加大对布朗族地区的国家投入、发展民族生态经济,促进各民族间的相互交流,增强布朗族的民族认同感。 展开更多
关键词 布朗族 民族文化 困境 发展
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再造传统:布朗族“贡母”节的当代重构及其仪式实践——来自云南省永德县送归村的调查 被引量:1
19
作者 黄彩文 沈彭 《民族学刊》 CSSCI 北大核心 2021年第11期70-77,129,共9页
云南省永德县布朗族的“贡母”节起源于送归布朗族传统的“拱木”会,是永德布朗族重要的民俗信仰活动。当地布朗族文化精英为了在现代社会变迁中拓展布朗族文化的生存空间,弘扬和传承优秀民族文化,与地方政府合力推动重构了“贡母节”,... 云南省永德县布朗族的“贡母”节起源于送归布朗族传统的“拱木”会,是永德布朗族重要的民俗信仰活动。当地布朗族文化精英为了在现代社会变迁中拓展布朗族文化的生存空间,弘扬和传承优秀民族文化,与地方政府合力推动重构了“贡母节”,由此重塑了地方社群的传统仪式与文化空间,并使之成为维系布朗族历史记忆和文化认同的重要标志。这种“传统的发明”、节日的再造和“非遗化”的传承不仅有助于提高布朗族的民族自豪感和社区凝聚力,维护中华文化多样性,而且成为各民族交往交流交融的重要平台以及铸牢中华民族共同体意识的精神纽带,为乡村振兴背景下永德布朗族民族文化的传承发展提供了新的路径。 展开更多
关键词 送归布朗族 “拱木”会 “贡母”节 民间信仰 文化变迁
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施甸布朗族传统聚落与“一步楼”民居文化 被引量:2
20
作者 蔡红燕 《大理学院学报(综合版)》 CAS 2009年第11期29-32,82,共5页
施甸布朗族逐水、逐林、逐坝聚群而居,与山地民族的聚落类型相同,传统聚落空间特点既表现出了秩序化的倾向,又呈现出随地形变化自由布局的灵活空间生成状态。其传统的"一步楼"民居,体现出了中华民族传统的"分上下",... 施甸布朗族逐水、逐林、逐坝聚群而居,与山地民族的聚落类型相同,传统聚落空间特点既表现出了秩序化的倾向,又呈现出随地形变化自由布局的灵活空间生成状态。其传统的"一步楼"民居,体现出了中华民族传统的"分上下","祈吉久"的家之伦常文化。 展开更多
关键词 施甸布朗族 传统聚落 一步楼 民居文化
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