大学图书馆与书商合作展望

大学图书馆的网络化程度将进一步提高,馆藏也将快速增长,工作重心也将逐步转移。这给 大学图书馆和书商的合作创造了良好的外部条件。大学图书馆与书商的合作应吸收国外的先进经验,深入 挖掘合作内容的价值。

在图书采购招标过程中应坚持的若干原则

实行图书采购招标是规范图书采购行为、预防贪污腐败现象的有效举措,但同时也给图书馆的藏书建设带来了新的难题。本文就如何提高招标水平,切实解决招标过程中存在的问题进行了探讨。

王跃文官场小说的范式意义

王跃文的官场小说站在非道德化的价值立场,以近乎写实的方式展示日常化、世俗化的官场生活,对官场潜规则进行了生动揭露和深刻剖析,塑造了一批具有高度典型意义的文人型官员形象;反讽手法的运用使其官场叙事呈现出一种庄严中蕴涵着荒诞、严肃间透露出调侃、平静中饱含着批判的审美意味。王跃文的官场小说创作具有很强的范式意义,其题材选择、主题意蕴、人物性格、叙述风格都对20世纪90年代中后期以来的官场小说创作产生了深刻影响。

宋代科举中的文武举互换现象

宋代存在文武举互换现象,文举改换武举是有"文人武化"的基础,而文举难考和经济条件限制是促因。武举改换文举成功者多以文武双全自居,体现出其根深蒂固的"文人"身份认同感,故宋代禁止武举试换的举措未能成功。但只有中武举后试文举的,却没有中文举后再试武举的。这些都是宋代"文治"的体现。

浅论唐宋文人园居的规划设计艺术特征

唐宋文人园林作为中国写意山水园林的杰出代表,其山庄式与集中式的园居规划设计类型,体现唐宋文人对自然风景的深刻理解和对自然美的高度鉴赏力,同时把唐宋文人对人生哲理及世事感怀情绪凝铸在造园艺术之中。

中国古代天学对文论、文学创作之影响

古代宇宙演化论认为自然与人文同源,人们对宇宙精神(天地之心)的提炼最终通向人本主义艺术观;古代宇宙构成论以"气"为基本元素,"气"类别的多样和组合方式的复杂使它能适应各种理论的需要;古代宇宙规律论强调对立统一,而以和谐为最高追求目标,同时也是最高的艺术审美境界。古代时空理念导致文人普遍具有宇宙无穷人生渺小、短暂的悲剧情结,并由此引发出虚无主义、享乐主义、自然主义和功业主义等不同人生态度。"在野象物,在朝象宫,在人象事"是古代天国神话形成的根据,而众多有关天文的神话、典故则是文学谲怪瑰丽风格形成的重要原因之一。

陕西汉水流域社区图书馆模式设想

本文针对当前社区图书馆建设的六种模式,结合陕西汉水流域的特点,提出在陕西汉水流域建立一种新型社区图书馆的模式,并对这种模式的组成部分逐一进行了可行性分析。

屈原的文人气质与政治品质初探

屈原以“道”抗“势” ,以行践“道”的骨气、固守完美人格的胆气、批判现实的勇气以及“社稷至上”、“民生为本”、积极“修身”等品质对后代产生了重大的影响。在新的历史文化时空中 ,在现实的语境下 ,以“楚辞”为研究对象 ,通过对屈原的文人气质和政治品质的探讨 ,不仅有利于管窥处在中国传统政治文化中的古代知识分子的文人气质与政治品质之一斑 。

图书馆信息资源建设新举措——“书商主动配送图书”采购法剖析

采访工作是图书馆最基础的工作,面对国内图书市场的新形势,图书采访的观念和方法也必须创新。介绍了“书商主动配送图书”采购方法的特点和优势,指出了应注意的几个问题。

透过“剪灯二话”看明初文人心态

《剪灯新话》的作者瞿佑少有诗名,但一生沉沦下僚,始终处在统治中心的边缘,就借志怪的形式来渲泄内心的郁闷；《剪灯余话》的作者李昌祺官至一方大员,然而几经遭贬,宦海的沉浮使他的思想发生了变化,由积极入世到消极迟避。透过他们的作品可看出二人心态之变化,其实这也是明初文人心态的反映。

书贾与钱谦益藏书关系发微

明末天启、崇祯年间,钱谦益热衷于藏书,且声名渐高,出现了众多书贾奔赴钱谦益之门的前所未有的盛况。这些书贾带来大量珍本、秘本,为钱谦益成为当时最大的藏书家做出了不容低估的贡献。

浅析赵孟頫“古意”说

中国传统绘画的发展史，由“画工画”向“文人画”演变是一个重要的过程。文人画主导地位的形成，源于元代画坛中心人物赵孟頫的审美理论“古意”说，“古意”是赵孟頫绘画理论的中心思想，也是元明清文人画的主要指导思想，它既维护了文人画的人格趣味，又摈弃了文人画的游戏态度，创建文人特有的表现形式，使之无愧于正规画的功力格法，从而确立了文人画在画坛上成为正规画的地位。

用免疫化学分析仪测定正常人精液中p30的含量

本文报道在贝克曼免疫化学系统分析仪上,用抗p30血清,测定108份正常人精液中p30的含量,测得其含量范围为0.2996～4.3913mg/ml。经平方根变换,统计分析:偏度系数G_1=0.0237,峰度系数G_2=-0.8854,呈平方根正态分布。均数为1.6236mg/ml,标准差为0.1641mg/ml。

市民视野中的士子

随着明清时期早期商品经济的发展,士子的人生境遇与价值观都发生了变化。这一变化映射于新兴的市民阶层喜闻乐见的世情小说中,表现为市民视野中的士子境界世俗化,行为市民化,已失去了传统的理想精神,但士子名分的荣耀犹在。

末落士子与零余人的比较

韦痴珠和零余人是不同时代作品中的人物形象,他们有着相似的性格,多愁善感,自卑而又狷狂。他们有相似的历史体验,他们有才华却无法施展,精神陷入了极度苦闷,因而遁入青楼去寻求暂时的精神解脱。虽有暂时的忘却,但始终逃脱不了他们应有的宿命。新时期的零余人身上的挣脱封建传统的痕迹是对韦痴珠等末落文人的提升。