玉柄形器名“瓒”说——辅证内史亳同与《尚书·顾命》“同瑁”问题

玉柄形器是夏至西周时期中原地区比较常见的具有某种宗教祭祀色彩的重要礼器。根据考古学、古文字学和历史文献学资料,玉柄形器应定名为"瓒",它是三代祼祭用玉之一,将鬯酒灌注于玉瓒美食,贡献给祖先神灵歆享,应是祼祭的核心内容,也是"祼"字的本义。

搏通胶囊对脑缺血大鼠脑血流量和血管内皮生长因子含量的影响

目的探讨搏通胶囊对脑缺血大鼠急性期脑血流量和血管内皮生长因子(VEGF)含量的影响,验证通阳法治疗缺血性卒中的科学性。方法老年SD大鼠70只,雌雄各半。随机分成7组(n=10),即正常组、模型组、博通大剂量组、博通小剂量组、博通加麝香大剂量组、博通加麝香小剂量组、尼莫地平组。建立大鼠大脑中动脉线栓法(MCAO)脑缺血模型,采用激光多普勒血流仪(LDF)监测局部脑血流,采用酶联免疫吸附(ELISA)法检测血清VEGF含量。结果MCAO引起局部脑血流显著下降,搏通大剂量组脑血流量较模型组显著增大。模型组血清中VEGF的含量明显降低,而搏通大剂量组血清VEGF含量较模型组显著升高。结论大剂量搏通胶囊能增加局部脑血流,且能调节VEGF的含量。

试论林伯桐的汉宋兼采思想

林伯桐是晚清岭南地区知名学者之一,但是历来学术界对其研究不多。其思想介于汉学与宋学之间,治学主张实事求是、提倡"道一"观,对于汉学和宋学的分歧提出了平议汉宋的思想主张,在考据、义理、文辞、学问诸多问题上都给出了贴近其时代的客观评价,反映了当时学术界的基本概况,对于其同乡后学陈澧发扬汉宋兼采思想提供了思想基础,因此林伯桐是岭南汉宋兼采思想承先启后式的重要学者,学界应该给予足够的重视和研究。

明儒吴伯通著作考述

吴伯通是明代著名儒学家、教育家,督学两省,六历乡试,以建书院、育人才、励后进为务。其著述丰富,各目录书及方志著录多达十三种,然方志所载多有讹误,实则仅为十种。现存三十四卷《石谷达意稿》包含五种著述在其内,其余五种著述亡佚。

Influence of Processing Technology on Mooney Viscosity and Burning Time of Mixed Rubber

The influence of mixed rubber processing technology on Mooney viscosity and burning time was studied.The results showed that the Mooney viscosity of mixed rubber increased with the extension of the parking time,and the burning time did not change significantly.With the increase of the number of thin pass,the Mooney viscosity of mixed rubber decreases continuously,and the burning time varies with different thin pass temperature.

林伯桐的人生哲学

林伯桐是通过训诂考据的方式来阐发其人生哲学的。他的人生哲学既保留了传统儒家的精神 ,又体现出了岭南学者“开风气之先”的近代特色。

小议录伯簋、录诸器及伯诸器之关系

录国失载于文献,或属皋陶之后,周公东征后被迫南迁至安徽六安一带,即文献所载"六"国。录伯与陕西扶风所出的伯之器并无关联,而伯诸器的器主与录诸器器主同时参加了周穆王时期对淮夷的征伐,二人属上下级关系。

北上公车与诗画创作:以黄培芳《北行日记》为中心

嘉庆二十三年(1818年)十一月,广东士人黄培芳于广州启程北上公车,翌年二月抵达北京,行期将近三个月。在《北行日记》中,黄培芳详细记录此次北上赴考的行程。本文以之为中心,结合同时代人的游记、诗文、地方志等各种文献以及黄培芳本人的画作,讨论以下问题:(一)广东士人如何选择北上路线,各条路线的优劣所在。(二)在穿州过府中所经历的各种艰难与乐趣。(三)分析北上公车对广东士人诗画创作产生何种影响。笔者认为广东士人的公车之路,除备尝艰难困苦外,路费花销也很大,每名士人公车之行的单程费用,须花费100两白银(相当于120元洋钱)。科举考试既是一场智力的较量,也是体力与意志的比拼。路途的艰辛和开销的庞大,在一定程度上制约了广东举子的科考成绩。但是北上公车,极大地开拓了广东士人的视野和交际圈,即使铩羽而归,对于广东士人的诗画创作却大有裨益,这是无法用孰得孰失来衡量的。