“闯关东”与民间社会风俗的嬗变

清代至民国,“闯关东”移民大批进入东北,致使东北地区的社会风俗——无论是人生习俗、生活习俗,还是岁时民俗或信仰习俗都发生了深刻的变化。东北地区对移民风俗不是全盘接受,而是进行了优化整合,形成了既不完全同于关东,又不与中原地区一致的东北地区特有的风俗习惯,使得东北地区的文化习俗由民族性特色到地方性特色的转化十分明显。东北地区的发展逐渐接近内地文化水平,大大促进了汉族同少数民族之间的交流与融合,对于统一的多民族国家的发展起到了重要作用。

“闯关东”精神的文化内涵及其价值

"闯关东"精神孕育于长达三百年之久的"闯关东"运动中,是中国东北地域文化的重要组成部分,是中华民族精神文化中不可或缺的宝贵财富。自强不息的抗争精神、艰苦奋斗的拼搏精神、自力更生的创业精神、携手并进的民族精神构成了"闯关东"精神丰富的文化内涵,具有极其珍贵的历史价值和现实意义。

“闯关东”与东北民间社会风俗的嬗变

清代至民国,“闯关东”移民大批进入东北,致使东北地区的社会风俗———无论是人生习俗、生活习俗,还是岁时民俗或信仰习俗都发生了深刻的变化。东北地区对移民风俗不是全盘接受,而是进行了优化整合,形成了既不完全同于关东,又不与中原地区一致的东北地区特有的风俗习惯,使得东北地区的文化习俗由民族性特色到地方性特色的转化十分明显。

以文艺特有的方式弘扬民族精神——由“《闯关东》现象”引发的思考

文艺与民族精神的关系问题,在历史关节点上,在中华民族进程中的许多重要时刻被屡屡提及。文艺在大力发展社会主义先进文化,着力培育、弘扬民族精神中发挥着重要作用。电视剧《闯关东》的创作者,把民族精神的历史生成性熔铸到曲折跌宕的情节之中,把民族精神的结构生成性灌注到生动鲜活的人物刻画之中,以文艺特有的方式来弘扬民族精神。

跨境移民与境内移民的情感与心理--《泪洒豆满江》与《闯关东》之比较

在众多移民文学作品中,《泪洒豆满江》是反映朝鲜族移民历程的代表,而《闯关东》则形象地再现了山东人向关东迁移的移民潮现象,两部作品皆以移民为主题,是移民文学的优秀代表作。从移民的情感与心理角度来说,这两部作品,在移民身份认同危机的呈现上、在爱情心理人格的反映上、在群体心理的表现上有着不同的特点和倾向,反映了跨境移民与境内移民在情感与心理上的不同,同时还潜移默化地发挥了文学阅读层面的情感与心理治疗作用。

论我国东北的创业文化

振兴东北老工业基地,需要培育适应市场经济的创业文化。历史上,东北地区形成了闯关东和大庆精神创业文化。培育东北创业文化需要继承和发扬这两种创业文化中的积极成分,转变创业理念,营造创业环境,创新创业体制,从而构建学习型创业文化。

直隶永平府地方民众闯关东缘由探究——兼论乐亭呔商的形成过程

后金政权崛起后,为解决自身人力不足的问题,多次入关劫掠大批粮食、人口,以供劳役、驱使。清军大举入关后,关外空虚,人手奇缺。迫不得已,统治者实行了时禁时弛的弹性政策,招民垦荒。由于受自然灾害以及口粮不足等影响,直隶关内百姓成帮结队,闯关谋生,其中永平府昌、滦、乐地区的部分乡民,抓住商机,学作生意,市场买卖,获利颇丰。

乱世勇生:骆宾基小说中“闯关东”汉子形象探析

“闯关东”汉子是骆宾基小说中具有特色的人物形象,作家不仅刻画出他们身上的“闯关东”精神,还着力表现了乱世之中这些“闯关东”汉子的“力”。这些形象不仅寄寓着作家的思乡寻根情怀,更是一种对生存价值的探索,传达出昂扬的时代精神,具有极高的审美价值与时代意义。