因人制宜辨治不寐

青少年长期处于紧张状态而失眠,脑力劳动者由于过度疲劳、生活作息无规律、短期或(和)持续的负面情绪等因素不寐,围绝经期女性则由于激素水平下降而失眠,老年人因脏腑生理功能衰退、气血虚衰亦可导致失眠,据"整体观念"、"因人制宜",不同人群证治亦不尽相同。首先根治病因,以安神药为基础,配合针灸、按摩、导引等,同时注重心理调节,给予心理疏导,综合治疗以取得较满意疗效。

基于匹兹堡睡眠质量指数的脾不藏意型及肾不藏志型不寐患者睡眠质量比较的临床研究

目的通过分析"中医不寐五神分型诊断法"脾不藏意型不寐患者与肾不藏志型不寐患者匹兹堡睡眠质量指数(PSQI)之间的差异,进一步丰富和完善"中医不寐五神分型诊断法",为其在临床推广和应用提供更多客观依据。方法根据上述分型诊断法纳入脾不藏意型不寐患者84例、肾不藏志型不寐患者81例,对纳入患者进行PSQI评分及分析。结果脾不藏意组与肾不藏志组入睡时间、睡眠质量及睡眠效率差异有统计学意义(P<0.05),睡眠时间、睡眠障碍及日间功能障碍评分差异无统计学意义(P>0.05);两组PSQI总分分布差异有统计学意义(P<0.01)。结论通过对"中医不寐五神分型诊断法"脾不藏意型与肾不藏志型的PSQI分析,证明脾不藏意型与肾不藏志型PSQI存在差异性,脾不藏意型不寐患者总体睡眠质量低于肾不藏志型患者。

汉语“不”“没(有)”“别”和印尼语“tidak、bukan、jangan、belum”的比较

印度尼西亚学生在汉语习得的过程中,由于受到母语的干扰,经常会在词法和句法的使用上产生偏误。否定词是对外汉语教学上的一个难点,学生经常混淆印尼语和汉语中否定词的用法。本文通过汉语中的否定词"不""没""别"和印尼语中的否定词"tidak、bukan、jangan、belum"的对比研究,找出印尼学生使用否定词产生偏误的原因。

现实与非现实:现代汉语否定词语法意义的语义基础

现代汉语中有三个主要的否定词,即"不""没""别"。它们均可出现在不同的语境中,实现不同的功能。本文用语料库驱动的方法,考查三个否定词在现代汉语中的分布,并在此基础上从现实和非现实的角度对它们各自语法意义的同一性进行阐述。具体来说,"没"否定的句子都可看成是现实的,而"不"否定的句子属于"非现实"的认识模式,"别"否定的句子则属于非现实的意愿模式。

“不/没+V”的习得情况考察

本文运用第二语言习得研究中的“扩散理论” ,通过个案研究、小组研究 ,以问答、观察、测试等方式对留学生“不 /没 +V”否定结构的使用情况进行全面细致的考察。依据相关数据 ,得出以下结论 :(1 )在语法测试中 ,不同层次的学习者都会混合使用“不”和“没” ,但未出现“没”的泛化 ,相反“不”具有一定的强势地位 ;(2 )习得过程中 ,至少有两种因素影响学习者对“不”和“没”的选择 :时间词、语块熟悉度 ;(3 )学习者对“不 /没 +V”否定结构的掌握程度与学习者的汉语水平并不完全是正相关的。

从(交互)主观性看“不”和“没”的分工及语义表现

共时层面上,"不"主要作用于客观层,而"没"主要作用于(交互)主观层。"没"可以激活两个心理空间,表现了主体间的认知协调,而"不"更多地是一种命题内的客观否定,这种主观性差异导致了两者在语篇和语用上的不同表现。同时,当"不"和"没"并置时,"没"只能出现在"不"的前面,体现了主观性成分向句法左端移动的VO语言倾向。历时主观化对这一发现提供了进一步的论证。

否定副词“不”、“没”的差异及使用偏误分析

该文对否定副词"不"、"没"的使用情况、学生在具体的使用时常出现的问题及其原因进行了分析和研究,并对教学提出了建议。

杭州西湖孤山梅花名胜考

孤山梅花始盛于中唐,有梅株遗传至宋初。林逋生前孤山隐所植梅不多,整个北宋时期孤山梅花分布也极有限。南宋孤山皇家园林植梅盛极一时,凉堂、西村植梅都有数百株。元初孤山梅株被毁,元顺帝至元五年江浙儒学提举余谦修葺林逋墓,建亭植梅以为纪念,奠定了后世孤山林逋遗迹纪念性植梅的基本格局。林逋植梅三百六十株的说法出现于万历年间,应是基于元明以来林逋墓地植梅规模的一种想象,没有史实依据。

副词“不”和“没(有)”同谓词组合所受的条件制约

副词“不”和“没 (有 )”同谓词的组合 ,首先要受到广义时态已然与未然的制约。已然状态下既可以用“没”否定 ,也可以有条件地用“不”否定 ;未然状态下只能用“没”否定。其次也受到主观与客观的制约 :“不”都能用于主观否定句 ,“没 (有 )”多用于客观否定句 ,或有条件地用于主观否定句。此外 ,活动与非活动、实现与非实现及与动词相关的“量”都会制约到“不”和“没 (有 )”同谓词的组合。

“不/没+VP”的时间意义

考察"不"或"没"与后面结合的动词情状类别,以此观察由它们组成的句子所表示的不同时间意义,同时结合意愿动词、助动词,以及宾语的类别、句子的深层意思等,从多层面、多角度描写了"不/没+VP"所表示的时间意义。

副词“不”、“没(有)”与动词搭配的不对称研究

否定副词"不"和"没(有)"是基础汉语教学的重点,其在与动词搭配使用时,出现偏误较多。要区分二者,应对"不"和"没(有)"与动词搭配的不对称情况进行研究。研究表明,"不"、"没有"与动词的搭配条件主要体现在状态、时间、主客观性、自主(不自主)四个方面。

过去时间对留学生使用“不”和“没”的影响

文章对初级一、初级二、中级一、中级二4个层次的学习者进行了语法测试调查,发现不同层次的学习者在使用＂不＂和＂没＂时都受到过去时间的影响,句中有过去时间词,就倾向使用＂没＂;使用＂不＂＂没＂常出现偏误,原因之一是对它们的时间特征和主客观性认识不清。为提高质量,教学中应强调＂不＂和＂没＂的时间特征,并输入主客观的标准。

母语为英语者口语中混用“不”和“没”的个案调查

本文对两位以英语为母语的学习者在口语中使用否定词"不"和"没"的情况进行了个案追踪调查,对其在从初级一到中级一的三个阶段混用"不"和"没"的偏误情况加以分析。文章指出,只有否定跟过去有关的行为动作或情况时,学习者才会较多地混用"不"和"没"。混用主要表现在两大方面:第一是任意用"不"否定跟过去时间有关的行为动词来表示学习者所认为的主观意愿;第二是误用"没"来否定跟过去有关的认知心理类动词。在调查分析的基础上,文章对否定词的教学提出了一些看法。

“不”与“没”的比较研究

本文对否定副词"不"、"没(有)"进行比较,指出"不"是表示句中主语的主动否定或说话者的主观否定;"没"是用于客观叙述,陈述动作没有完成和事件没有发生。同时,考察了"不"、"没"与时间词语的搭配情况,揭示了时间差异性是二者不同的否定意义在时间上的表现。并且还讨论了"不"、"没"与动词的搭配情况。

袁枚性灵说的形象化再现——《子不语》

《子不语》是袁枚编纂的一部文言志怪小说集,是袁枚所推举的"性灵说"的散文化、形象化的再现。无论小说的命名、题材的选取,还是艺术特色都是袁枚个性与性情的体现。

否定词的主观小量表达用法探源

汉语史上否定词用于主观小量表达是一个常见现象,原因在于它们可以进行量级否定,如果否定的数量为概数,这时的否定词就接近甚至已经属于主观小量标记了。源于否定词的主观小量标记往往是在主观小量表达格式中演化而来的,其中“不”唐代已经有典型的主观小量标记用法,“无”则始见于元代,“没”直到清初才有典型的主观小量标记用法。使用频率方面,“没”最高,“不”次之,“无”则主要见于古代汉语和近代汉语中。

“比”字句否定式的多维度考察

AP、VP、NP三种类型的结论项在“x不比yw”和“x没比yw”这两种句法框架内被否定，当结论项为dAP（“d”主要指程度副词“更”和“还”）的时候，不能用“不”否定，但是在表示动态比较时可以用“没”否定；当AP后有数量短语的时候不能用“没”否定，但是可以用“不”进行语用否定；当结论项为VP时用“不”表示语用否定，用“没”表示语义否定；结论项为NP时既不能用“不”否定，也不能用“没”否定。

《子不语》的作者命名与时代选择

袁枚的《子不语》从袁氏自刻本到清末刊本均标名为《新齐谐》,但从民国至今却均以《子不语》为名。据袁枚序云因元人有同名之书而改,但文献资料至今无确切依据。据袁枚之诗推测,他或曾欲以《续夷坚志》名其书,晚年仓促刊行时因元好问有《续夷坚志》一书而再改为《新齐谐》。上举三种书名均袭用了古代神怪的典故,当与《聊斋志异》高珩序有关。事实上,"子不语"一名并未被袁枚完全摒弃,它在袁氏自刻本的版心中仍被保留着。而后世的接受重新为此书选择了"子不语"之名,是因为这个命名既新颖别致、辨识度高,也符合袁枚为文的风格;既以"语"为体制性后缀与此书文体相适应,也更能概括此书的主要特色。

《子不语》研究综述

《子不语》一度被称为和《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》齐名的"清代三大文言小说",但它受研究者重视程度远比不上另两部作品。在对袁枚的研究中,由于其在诗文及诗歌理论上取得的巨大成就,人们又自然忽视了《子不语》。现在对《子不语》的研究取得了一定的成果,但还过于薄弱。这一课题有其独特的学术意义和学术价值,有待于广大研究者继续努力。

现代汉语中的“不”和“没”

对于母语非汉语的学习者而言,在实际语用中经常出现对否定副词"不"和"没"的误用。通过对句式的比照分析,可看出它们之间的差异包括:(1)语义指向的不同。"没"主要用于否定动程;"不"则既可用于否定动作本身,也可用于否定动作所关涉的对象。"不"还可用于否定主谓之间的关系,或否定性质、状态等等。(2)时间蕴涵的差异。"没"蕴涵有"过去"的意味;"不"不蕴涵时间平面,多用于否定现在及将来。