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莫高窟第217窟南壁经变新解 被引量:18
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作者 下野玲子 牛源 刘永增 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2011年第2期21-32,I0001-I0004,共16页
本文对敦煌莫高窟第217窟南壁一直被认为是《法华经变》的图像进行重新辨认,找出其佛经依据,并提出整个南壁内容应为《佛顶尊胜陀罗尼经变》的新解释。
关键词 法华经变:佛陀波利 佛顶尊胜陀罗尼经 五台山
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新发现的梵文贝叶写本《中论颂》与《佛护释》 被引量:1
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作者 叶少勇 《北京大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第1期99-107,共9页
"原民族宫藏梵文写本"之中新发现了两部梵文贝叶残本——《中论颂》与《佛护释》,使目前《中论》相关梵本形态迟晚和谱系单一的困境得到了改观。公元2、3世纪龙树所作《中论颂》是中观派的立宗之本,对中国佛教曾产生巨大影响... "原民族宫藏梵文写本"之中新发现了两部梵文贝叶残本——《中论颂》与《佛护释》,使目前《中论》相关梵本形态迟晚和谱系单一的困境得到了改观。公元2、3世纪龙树所作《中论颂》是中观派的立宗之本,对中国佛教曾产生巨大影响。新发现的《中论颂》梵本约存全本的四分之一,是目前世界上唯一能为学者所利用的单行偈颂梵本。佛护的《中论颂》注释以前仅存藏译,此次是其梵本的首次发现,约占整个篇幅的九分之一。跟据字体特征推断,这两部残本抄出于6世纪后半或7世纪前半的尼泊尔,是现存最古的中观写本。两部写本所保存的梵文偈颂,可以对前人刊本作出多处修正,还能体现出诸家注释之间偈颂文本不同传承的一些痕迹。这证实了早前一些学者关于《中论颂》有不同梵文传本的猜测。 展开更多
关键词 梵文写本 西藏贝叶经 中论 中观 龙树 佛护
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