苏州东山雕花楼建筑装饰的空间叙事研究

苏州东山镇民国初期有许多经商致富者修建的宅邸,其中东山雕花楼是苏州民居建筑装饰文化的典型代表。为探究建筑装饰在东山雕花楼空间中的深层含义,丰富苏南地区建筑装饰理论体系,以空间叙事相关理论为研究方法,论证东山雕花楼建筑装饰与空间伦理、场所精神以及时代背景的关系。从雕刻分布与空间礼制、装饰题材与空间精神、装饰布局与观赏视域的角度,总结雕花楼的空间叙事规律。

高层建筑室内装饰装修施工技术初探

本文在介绍高层建筑室内装饰装修施工具有的施工周期短、建筑环境复杂等特点基础上,对高层建筑室内装饰装修施工技术及其要点进行深入分析,内容包括轻钢龙骨石膏板吊顶施工、地砖铺设、粉刷施工、踢脚板铺贴与内墙面砖施工,以期为相关人员提供参考。

地方文化元素在黄山西站站房中的应用

高铁客站作为铁路在城市的窗口和交通枢纽,其设计不仅要满足现代交通的需求,更需体现城市的文化特色和时代精神。通过梳理黄山地区地方文化元素,探讨黄山西站站房设计理念及其文化元素表现形式,将建筑造型与地域特色相融合,将内部空间与装饰艺术相结合,对黄山地区名山、名湖、名茶等典型文化元素在黄山西站建筑设计、内部装饰中的表现形式进行详细阐述,探讨相应文化元素的汲取及形成过程。黄山西站投入运营后,获得良好的社会反响和积极评价。

徽州古民居门楼的视觉隐喻与设计传承策略研究

门楼作为徽州古民居传统装饰艺术的翘楚,不可避免要面临传承与创新的难题,如何修复现存的徽州门楼,如何使用现代设计手法对其进行创新发展,使其在传统与现代互融下焕发生机,是当下需要解决的重难点。从视觉隐喻视角对徽州古民居门楼的材质、立面尺度、色彩、结构、装饰符号等非物质文化要素进行探究,总结出徽州古民居门楼视觉隐喻的传统文化内涵;通过分析徽州古民居门楼在建筑、产品、平面等方向的设计案例,试着归纳总结出徽州古民居门楼在现代设计中的转化方法,为未来设计师设计实施提供可行性应用方案,为能够真正设计出体现徽派艺术格调的现代建筑、产品、文创等提供一个参考,使徽州古民居门楼装饰艺术与时俱进,避免其在现代设计传承与保护发展中一味地形式僵化。

内蒙古乌兰察布市凉城县生土民居建筑形态特征研究——以官牛犋村为例

生土民居建造方便且绿色生态,是我国传统民居的重要组成部分。内蒙古地区生土民居是“走西口”移民文化的产物,其民居建筑具有鲜明的特色。通过对内蒙古自治区凉城县官牛犋村生土民居进行实地调研,从而获得该地区生土民居的现状资料。结合历史文献,从院落构成、住宅平面布局、装饰艺术等方面进行分析,总结该地区生土民居的建筑形态特征及建筑地域文化,完善该地区生土民居理论,为生土民居研究提供借鉴。

岭南祠堂装饰图像叙事空间研究——以水坑陈氏祖祠为例

通过分析陈氏祖祠建筑布局和建筑装饰艺术,围绕主题选择、营造手法、表现技法多个层面进行探讨,总结出陈氏祖祠记载人文历史、传达吉祥寓意、涵盖教化意义的3种赋能手法,提炼出陈氏祖祠地域性、文化性、叙事性、象征性的4种图像叙事空间特征。以弘扬传统宗祠建筑文化艺术在乡村振兴建设中的创新性传承和发展,用时代精神激活文化的生命力。

基于绿色环保理念的建筑装饰设计研究

在经济与社会快速发展的现代,对能源和资源的使用需求也在越来越大,生态环境也因此受到的冲击,其中建筑装饰装修对于生态环境也有着一定的污染。因此,对于绿色环保建筑的建设,也成为现建筑行业的重中之重。论文是以绿色环保理念为基础,挖掘建筑装饰设计中绿色环保理念所存在的作用及其原则,分析中国建筑装修设计时实施绿色环保理念的现状及问题,对解决方法进行探讨。

大理喜洲严家大院建筑石雕装饰浅析

建筑装饰以一种艺术的形式出现,跟社会时代的变迁有着深厚的渊源.大理白族自治州现存有许多典型的传统民居建筑,而其中喜洲古镇也是一个文化留存较完整的地方,喜洲的白族传统民居是明清到民国时期云南少数民族民居典型的代表建筑,是研究白族建筑民居的最佳场所之一.其中严家大院更是一个综合体,集白族民居建筑特点,严家大院的建筑还充分体现出时代的特色,而且石雕是大理极具特色的装饰之一,这也集中反映其建筑文化独到之处.

试析建筑装饰之走向

可持续发展的提出是人类发展史上的里程碑 ,它为人类的发展指明了方向。从对生态建材的分析入手 ,阐述了可持续发展观在建筑领域引发的一系列变革 。

中国传统建筑装饰色彩的应用

以不同的建筑形式为出发点,分析中国传统建筑装饰色彩的应用,总结其建筑形式中的色彩基本类别,让人们更为直观的了解中国传统建筑装饰色彩。

清代民居建筑装饰中的礼仪伦理文化——以江西大塘汪山土库为例

在封建社会,礼仪作为融德、刑、政为一体的教化之道,在政治、经济、文化制度,甚至建筑制度上无一不打上深深的烙印。清代民居建筑的礼仪伦理表现尤其突出,其砖雕、石雕、木雕、彩绘等都含蓄地彰显了封建社会的尊卑之礼、君子之仪、宗族伦理文化。清代民居所涵盖的某些优秀传统文化要素,具有极强的生命力和广阔的适应性,对其加强发掘和保护具有深远意义。

西安市建筑垃圾年产量的未来趋势研究

随着国际化大都市建设进程的加快,西安市建筑垃圾年产量逐年增加。为了科学地制订西安市建筑垃圾处理和综合利用的对策,针对西安市建筑垃圾产量不明的现状,依据科学性、整体完备性、代表性和可操作性四项原则,建立了影响西安市建筑垃圾年产量指标体系;运用主成分分析法构建了影响西安市建筑垃圾产量主要指标体系及主要指标,并得出了其特征根的累计贡献率,分别构建了主要指标的建筑垃圾年产量趋势模型。依据趋势模型,考虑了主要指标特征根的累计贡献率,给出了未来2009～2013年5年中西安市建筑垃圾各年总产量,预测西安市建筑垃圾年产量未来发展趋势。

鸡公山近代别墅群的成因及建筑艺术特色分析

鸡公山是我国首批著名的风景名胜区,自然风光独特,人文景观丰厚。通过分析鸡公山近代别墅群的形成背景,发现别墅群的形成与发展得益于其独特的自然风貌和特殊的时代背景。从别墅群的总体布局、单体建筑风格、建筑结构与构造和装饰装修工艺等方面探讨了别墅的建筑艺术特色,为更加深入地认识和研究这些近代建筑的历史、文化与艺术价值提供了依据。

晚清民国园林建筑装饰风格的变迁与特征

晚清民国时期是中国受西方文化影响的开始,基于苏州私家园林的考察,分析晚清民国园林建筑的装饰风格。研究发现,中西文化融会的结果使晚清民国园林建筑的材料、色调、纹样、家具陈设和植物布置几方面发生了重大变化,产生的视觉效果和艺术感染力不同于古典园林建筑装饰,体现在色调轻松明亮、室内装饰更显人情味和尊贵、室外装饰愉悦可亲、植物象征以西方式的理性代替东方式的感性等几方面,鲜明的时代特色和独特的美学效果具有很高的借鉴价值。同时可视的园林建筑反映出东西方文化融会的结果,是研究东西方文化结合的范例。

梧州骑楼建筑装饰图案的文化特征

梧州骑楼是一种以沿街商、住功能为主的建筑形式,其建筑风格融合地中海地区的桥廊建筑与岭南建筑而形成了独特的建筑艺术形态;以骑楼建筑为载体,梧州骑楼城的建筑装饰亦呈现出典型的多元化特征。该文从文化形态学角度出发,以骑楼的建筑装饰这一视觉化物质为载体去探究建筑装饰的深层次文化特征。

浅议福建土楼的建筑艺术

福建土楼的建筑艺术是中国民居建筑中最具特色的民居之一,在中国甚至在世界民居建筑中也是独一无二的.整体分析了福建土楼的建筑艺术特色,归纳出其建筑艺术特点:土楼建筑体量巨大,极具雄伟之美;其造型简洁独特而又丰富;与环境完美的融合;建筑空间富有节奏,内外对比强烈,内部空间丰富有序适宜;建筑装饰古朴自然、丰富多彩、工艺高超精湛.

云南白族民居中蕴涵的生态建筑文化

云南白族民居具有独特而鲜明的地域性、历史文化传承性及其民族特性,它在选址设计、建材选用、装饰图案等方面蕴藏了丰富而独特的生态建筑文化观。在当今中国迅猛发展的城镇化进程中,研究、借鉴当地民族民居中蕴含的生态建筑文化,对避免大拆大建、"千城一面"、"千村同一"甚而"媚俗建筑"、"短命建筑"等的出现,对突出地方生态建筑特色、提升建筑效益及文化含量、创建特色生态旅游村镇和宜居城市、传承民族民居生态建筑文化具有深远的意义和重要的价值。

粤北湖心坝客家围楼群的建筑装饰美

粤北翁源县江尾镇的客家围楼群具有独特的建筑装饰美:封火山墙的造型美、窗棂的质朴美、庭院地面及道路铺装的自然美、墙体材质的肌理美、屋檐的结构美。

民族装饰艺术在王府建筑中的表现形式探究——以苏尼特蒙古王爷府为例

通过对内蒙古自治区苏尼特蒙古王爷府建筑的装饰艺术进行了实地调研分析,对其地域形式特色、艺术特征、文化底蕴等方面进行了深入的探讨,揭示了苏尼特蒙古王爷府建筑装饰艺术特色,以期许这一少数民族建筑装饰艺术形式在新时代的建筑装饰艺术设计和创作中得到借鉴和发展。

藏式白碉房民居的建筑立面装饰构造研究

藏式白碉房民居是藏族传统建筑组成部分之一,其外立面装饰具有鲜明的地域特色。本文主要通过对乡城县青德乡仲德村传统民居建筑立面的实地调研和测绘,揭示了其立面装饰的建构逻辑,测绘并归纳了藏式白碉房建筑立面装饰各个部位的构造尺度与构造特点,以期能对传统民居保护与修复提供工程技术指导。