壮族麽经布洛陀文本产生的年代及其“当代情境”

壮族麽经布洛陀为研究壮族的历史文化提供了丰富的素材,是壮族的历史记忆,它本身有一个从口头传承到不断加工、书写、编撰、汇集和逐渐定型成文本的过程。口头传承产生久远,而形成于明末清初的文本则反映了当时壮族社会文化变迁的种种事象。

《布洛陀》与壮民族文化精神

作为壮族的人文始祖,布洛陀开天地造万物,并带领壮民们进行生产劳动,发明创造,反抗压迫,战胜了恶劣的自然环境和强大的社会力量,使壮民族得以生存与繁衍,发展成一个文明开化的民族。用"非物质文化遗产"的理念来看待布洛陀信仰,不仅可以追溯到壮族精神与中华民族精神源远流长的关系,而且在弘扬壮族精神,增强民族凝聚力,促进壮族经济社会的和谐发展上也将起到重要作用。

《麽经布洛陀》版本研究方法梳理

版本学作为古典文献学的重要分支学科,具有悠久的学术历史。但传统的版本学研究对象几乎仅限于汉文文献,而对特色鲜明、丰富多彩的少数民族文献很少涉及;同时由于版本研究理论的普遍性,汉文文献丰富的版本研究理论和方法,对少数民族文献版本研究具有重大的借鉴意义。文章将先梳理汉文文献版本研究方法,再结合少数民族文献的具体特点,归纳总结适合《麽经布洛陀》版本研究的具体方法。