“自然极限”还是“自然创造”?--伯克特和本顿围绕马克思生态思想的争论

生态学马克思主义者泰德·本顿和保罗·伯克特关于马克思是否有“自然极限”的思想展开了激烈争论。本顿将马克思思想误判为以生产力为主导的工业主义意识形态,并认为马克思没有自然极限思想。伯克特则通过分析马克思对马尔萨斯的批判,区分马克思人类生产的自然条件,辨析马克思劳动过程的生态调节,指出本顿对马克思的理解出现了较大的偏差。在伯克特看来,马克思所认为的自然极限是在具体生产关系下劳动的边界,人们在这个边界内进行“自然创造”获取财富。而这种自然创造的思想无疑比本顿所理解的自然极限思想更为深刻。梳理反思伯克特与本顿的争论,有助于加深对马克思自然创造思想的理解,厘清生态学马克思主义领域的争论,为我国生态文明建设提供重要的理论资源。

我国综合运输供给与需求失衡度测量

文章采用1979—2014年的时间序列数据,运用非均衡理论和基于＂短边规则＂的Burkett双曲线市场聚合方程,构建了我国综合运输供给与需求非均衡计量模型,测算了我国综合运输供需失衡度,分析了我国综合运输发展历程中供需均衡的基本态势、供需的失衡程度以及供需失衡度在不同时期的转移方向。结果表明,36年间我国综合运输发展经历了正向非均衡——基本均衡——负向非均衡三个阶段。为破解我国运输供给结构性矛盾,现阶段需加快运输供给侧改革。

生态环境视阈下马克思的生产力发展观——西方学界的诘难与辩护

针对西方学界从生态环境角度对马克思有关发展生产力理论——赞扬资本主义技术进步、"控制自然"观念、共产主义设想的诘难,当代英美生态马克思主义者休斯等进行了辩护。他们认为,由于马克思关注增加人类福利的技术,其所主张的生产力发展的削弱性和能动性效应与生态环境的破坏没有必然联系;马克思使用"普罗米修斯"、"农村生活的愚昧状态"、"自然力的征服"等语句,所要表达的是为重获自由而进行革命及修复城乡分离造成的人与自然代谢断裂的思想,并肯定自然对创造财富的意义;马克思设想共产主义自由时间的增加、财富的增长、劳动成本的降低都富有生态意蕴。这对我们认识马克思生产力发展观的生态意蕴及我国的生态文明建设具有重要意义。

当代生态社会主义的局限与马克思生态学的重构

针对当代生态社会主义的局限,美国生态马克思主义理论家伯克特从政治经济学的角度重构了马克思生态学的方法、维度和指向。伯克特认为马克思生态学的方法符合社会生态学的四个条件:物质规范和社会规范相结合、相关整体论、定性分析和定量分析相结合以及教育和实践相结合。伯克特从马克思自然观所具有的生态意蕴的维度重构了马克思生态学,并把实现人与自然的协同进化作为其重构的指向。伯克特对马克思生态学的重构,不仅深化了对马克思理论本身的认识,而且拓展了生态马克思主义研究的视域。

保罗·柏格特的生态学马克思主义思想评析

保罗·柏格特从资本主义的基本矛盾出发,分析了资本积累和人类社会发展两个层面的环境危机,在此基础上针对生态批评家对马克思的自然观的批评,提出马克思的历史唯物主义内涵生态思想,认为共产主义社会是符合生态的、是人的全面自由发展和可持续发展的社会。柏格特的生态学马克思主义不仅论证了马克思的理论蕴涵生态思想,而且给中国生态文明建设提供了借鉴。

从马克思的价值论看资本主义的反生态本质——论伯克特生态学马克思主义的一个核心观点

伯克特认为，从马克思价值论的视角看，资本主义有固有的敌对自然的倾向。价值与自然的矛盾是价值只有量的属性，它反映不了自然与劳动的多种多样的质的属性。价值与自然的矛盾在资本主义下具体表现为毁灭自然界的生态多样性、使人与自然异化分离、造成自然碎片化、使生态危机扩展到全球等。通过给自然指定租金的方式，解决不了价值与自然之间的矛盾。

资本主义的生态危机及其解决办法——兼评伯克特的生态学马克思主义

研究了伯克特生态学马克思主义的基本理论框架。认为资本主义的基本矛盾引发了两种环境危机:资本积累的环境危机和威胁人类生存发展的生态环境危机;要解决资本主义的生态危机,就必须分清这两类环境危机,必须克服资本主义的基本矛盾;工人争取自身权益的斗争与普通民众的环保斗争的联合为解决资本主义基本矛盾提供了路径上的可能;共产主义为资本主义生态危机的解决提供了制度构建上的良方。

马克思共产主义的生态文明意蕴——兼评伯克特对马克思主义生态学维度的发展

马克思共产主义内在地蕴含着生态文明。伯克特认为,生产资料公有制克服了当今世界生态危机的根源--资本主义基本矛盾的影响,这从本质上表明了共产主义的生态文明意蕴。共产主义财产从多个方面确保人的自由且全面地发展。人的发展程度越高就越能意识到人与自然的有机统一性,越能明确人在公有资源管理中的权利与责任,从而真正以"人与自然和谐发展"为标准来管理自然。共产主义致力于增加的自由时间,将被用于人类各种各样的智力和美学的自我发展;这会减少物质能量吞吐量而有利于环境保护,同时,人的更高程度的发展则能更好地处理人与自然的关系,进而最终实现人与自然的共同进化。

伯格特生态社会主义思想研究

生态社会主义,是马克思主义发展过程中的一个阶段、一个密切关注全球尤其是资本主义生态问题的特殊领域。而生态经济学本身,就其性质而言,是一门围绕生态和经济关系的跨学科的综合性学科。在生态社会主义者保罗·伯格特看来,马克思主义和生态经济学在研究内容上具有很强的相关性,因而存在相互对话的可能性和必要性。伯格特以自然价值、自然资本、熵与经济的关系,以及可持续发展问题作为两者对话的切入点,试图建立一种更加适应时代发展的马克思主义生态经济学。

马克思价值理论的生态文明意蕴——兼评伯克特的生态学马克思主义

从马克思的价值理论看,财富具有自然和社会的双重属性,并且使用价值即自然属性是财富的物质基础。但是,资本主义社会的价值体系仅片面强调财富的社会属性,却忽视财富的自然属性,这就导致资本主义免费占用自然的使用价值,从而使资本主义社会里的自然和价值之间存在深刻的矛盾,最终不可避免地引发资本主义社会的严重生态危机。伯克特认为,马克思价值论所指向的共产主义社会财富观,能够克服资本主义价值体系的内在缺陷,能够从根本上解决资本主义的生态危机,能够真正地实现生态文明。马克思价值论具有丰富的生态文明意蕴。