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A Comparative Study on Two English Versions of "Cai Wei" From the Perspective of Lefevere's Manipulation Theory
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作者 罗聪 《疯狂英语(理论版)》 2016年第3期144-147,136,共5页
"Cai Wei",an ancient Chinese poem from a poetry collection called Shi Jing,has been translated into English by many people,while those English versiom differ.According to Andre Lefevere's Manipulation Th... "Cai Wei",an ancient Chinese poem from a poetry collection called Shi Jing,has been translated into English by many people,while those English versiom differ.According to Andre Lefevere's Manipulation Theory,the three main factors that manipulate translation are patronage,ideology,arid poetics.This translation theory can be well applied in the analysis and appreciation of English versions of"Cai Wei".The factors that manipulate the two versiom,respectively translated by Xu Yuanchong and Ezra Pound,can be located through detailed analyses and comparison between the chosen versions from the perspective of the Manipulation Theory.More specifically,it is Xu's readers,personal experiences,traditional Chinese philosophy and ideology,as well as the theories of the former Chinese translators that constitute the major manipulating factors that influenced his Chinese-oriented translation;for Pound,his English-oriented translation was affected by his avantgarde readers,Ernest Fenollosa and imagism. 展开更多
关键词 cai wei manipulation theory PATRONAGE IDEOLOGY POETICS
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《诗经》的文化品格探析——以《采薇》为例
2
作者 郭园兰 《衡阳师范学院学报》 2024年第5期94-101,共8页
《诗经》以其独特的文化品格,在中国文化史上产生了历久弥新的影响。《采薇》是《诗经》中的名篇,深受文人、学者和普通民众的喜爱,鲜明地体现了《诗经》所具有的四大文化品格:诗的主体不同而主旨迥异,彰显诗的开放性品格;诗的情义在铺... 《诗经》以其独特的文化品格,在中国文化史上产生了历久弥新的影响。《采薇》是《诗经》中的名篇,深受文人、学者和普通民众的喜爱,鲜明地体现了《诗经》所具有的四大文化品格:诗的主体不同而主旨迥异,彰显诗的开放性品格;诗的情义在铺陈转换中升华,凝练成诗的人性品格;诗中的“薇”等物象不仅仅是一种植物,而是具有象征意蕴,寄寓着诗的拟人化品格;诗在流传中被人们盛赞、运用和模仿,已内化为中华文化和汉语言的有机组成部分,生成了语文品格。由此,可揭橥《诗经》备受青睐、具有跨越时空魅力的内外原因。 展开更多
关键词 《诗经》 文化品格 《采薇》
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基于数据挖掘分析蔡蔚教授辨治慢性膀胱炎的用药规律
3
作者 黄丽玲 毛璟弢 +2 位作者 刘起立 赵太玉 蔡蔚 《云南中医中药杂志》 2024年第2期33-39,共7页
目的总结蔡蔚教授治疗慢性膀胱炎的用药规律。方法纳入2022年1月1日-2022年12月1日就诊于湖南中医药大学第一附属医院蔡蔚教授专家门诊患者,共1099诊次,建立蔡蔚教授治疗慢性膀胱炎数据库,利用中医传承计算平台(V3.0)对数据库内中药进... 目的总结蔡蔚教授治疗慢性膀胱炎的用药规律。方法纳入2022年1月1日-2022年12月1日就诊于湖南中医药大学第一附属医院蔡蔚教授专家门诊患者,共1099诊次,建立蔡蔚教授治疗慢性膀胱炎数据库,利用中医传承计算平台(V3.0)对数据库内中药进行频次统计、中药属性统计、关联分析、K-均值聚类分析等。结果在纳入的1099首方剂中,使用频次≥100的中药共有35味,主要有甘草(1050次,95.54%)、黄芪(1030次,93.72%)、当归(969次,88.17%)等。药物四气以温性为主,其次为寒、平;五味以苦味为主,其次为甘味、辛味;归经以肝、脾经为主,其次为肺经、心经、胃经、肾经。通过关联分析及聚类分析,获取常用药物组合76个,挖掘核心处方5首。结论蔡蔚教授认为慢性膀胱炎病位在肝脾,且与肺、心、胃、肾密切相关,治法以益气活血,清热燥湿为主,寒温并用,对临床实践具有一定的指导意义。 展开更多
关键词 数据挖掘 慢性膀胱炎 中医药 用药规律 蔡蔚
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《故事新编·采薇》的复合型文本特征及意蕴探析 被引量:4
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作者 马世年 赵晓霞 《海南大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 2013年第1期60-65,共6页
鲁迅先生的《采薇》在文本结构上呈现出复合型文本的特点,一方面,对于历史和传说故事的重复,构成了小说文化的阐释背景和明线;另一方面,新的叙事焦点对"吃"的窘境的关注,构成了小说的暗线,并对明线进行着消解和颠覆。以往对... 鲁迅先生的《采薇》在文本结构上呈现出复合型文本的特点,一方面,对于历史和传说故事的重复,构成了小说文化的阐释背景和明线;另一方面,新的叙事焦点对"吃"的窘境的关注,构成了小说的暗线,并对明线进行着消解和颠覆。以往对《采薇》的研究多为小说"所以然"的内容意蕴的研究,而对小说"之所以然"的复合型文本特征鲜有涉猎,本文正是从叙事的角度发掘文本对经典的解构和重构过程,并进而探讨复合型文本反映出的小说深层意蕴。 展开更多
关键词 鲁迅 《采薇》 复合型文本 意蕴
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宋画《采薇图》中的环境考察——兼论南宋环境人物画的新样式 被引量:1
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作者 冯鸣阳 《南京艺术学院学报(美术与设计)》 CSSCI 北大核心 2016年第5期50-59,208,共10页
《采薇图》是南宋画院初期的人物画代表作之一。从形式来看,《采薇图》属于典型的"环境人物画",即环境和人物所占比重相仿且融合恰当。本文从《采薇图》的环境(包括农具、树木和山水)入手,探讨了北宋向南宋绘画过渡的过程中,... 《采薇图》是南宋画院初期的人物画代表作之一。从形式来看,《采薇图》属于典型的"环境人物画",即环境和人物所占比重相仿且融合恰当。本文从《采薇图》的环境(包括农具、树木和山水)入手,探讨了北宋向南宋绘画过渡的过程中,人物与环境的比例和关系发生的变化,以及环境设置与画面氛围烘托与图像最终意义的关系等问题。并总结出此类环境人物画具备的四大特征及其可能诱发其产生的三点原因。 展开更多
关键词 李唐 《采薇图》 人物 山水 环境人物画
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情节、风格、意义——宋画《采薇图》的图文关系研究 被引量:1
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作者 冯鸣阳 《南京艺术学院学报(美术与设计)》 CSSCI 北大核心 2015年第5期31-39 225,225,共10页
本文主要研究南宋画院人物画《采薇图》的图文互动关系及影响其图文关系的因素。在确定《采薇图》的文本来源与原始形制后,将其与明代描绘夷齐故事的《夷齐录(志)》中的六个场景作对比,探究出李唐表现"采薇"情节的特殊之处。... 本文主要研究南宋画院人物画《采薇图》的图文互动关系及影响其图文关系的因素。在确定《采薇图》的文本来源与原始形制后,将其与明代描绘夷齐故事的《夷齐录(志)》中的六个场景作对比,探究出李唐表现"采薇"情节的特殊之处。《采薇图》之所以在南宋初呈现出较为特殊的图文关系,除了南宋的图文对应关系整体趋于简化和模糊之外,还与文本的关键性情节、个人与时代的绘画新风格、画作的意义功能有着不同程度的关联。 展开更多
关键词 《采薇图》 李唐 宋画 文本 情节 风格 图文关系
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《才调集》编选者韦縠生平考略 被引量:2
7
作者 刘浏 桂天寅 《贵州师范大学学报(社会科学版)》 2013年第6期111-114,共4页
唐人选唐诗十种之《才调集》编选者韦縠,现存可资考证其生平的文献甚少。通过对《十国春秋》之韦縠小传,韦氏家族姓名及相关线索人物,以及《才调集》选诗的时间下限的分析考辨,得出结论:韦縠系出于京兆韦氏,曾任后蜀监察御史、某部尚书... 唐人选唐诗十种之《才调集》编选者韦縠,现存可资考证其生平的文献甚少。通过对《十国春秋》之韦縠小传,韦氏家族姓名及相关线索人物,以及《才调集》选诗的时间下限的分析考辨,得出结论:韦縠系出于京兆韦氏,曾任后蜀监察御史、某部尚书,其生年约在884年前后,卒年在943至960年之间。《才调集》成书于943年之后,此时韦縠已至花甲之年。 展开更多
关键词 韦縠 才调集 生平 考证
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王国维、蔡元培等人对德系资源的比较接受及其相关教育理想 被引量:1
8
作者 叶隽 《教育学报》 CSSCI 北大核心 2013年第3期118-127,共10页
1870年前后生人一代的原生代知识精英中的代表人物的共通之处,是留日的王国维与留欧的蔡元培对作为瑞士文化代表的裴斯泰洛奇教育思想的接受。他们对康德、包尔生的共同关注,可凸显出他们共享的德系资源背景。但两者又有不同,王国维对... 1870年前后生人一代的原生代知识精英中的代表人物的共通之处,是留日的王国维与留欧的蔡元培对作为瑞士文化代表的裴斯泰洛奇教育思想的接受。他们对康德、包尔生的共同关注,可凸显出他们共享的德系资源背景。但两者又有不同,王国维对歌德、席勒、裴斯泰洛奇的接受路径区别,凸显出那代学人在面对西潮东来时的教育学意识与元命题辨识能力,他对裴斯泰洛奇的教育思想与成长小说的双重关注,更显示出其不俗的艺术鉴赏力和启蒙情怀的良好结合。相比较中国传统的有教无类概念,教育作为一种独立的学术概念,在西方有其独立的学术传统。蔡元培作为留欧学人之代表之接受德系教育资源,初则在意赫尔巴特、福禄培尔等更具有制度建设功用的思想者,后则对包尔生代表的德国大学观和伦理思想发生浓厚兴趣,而对裴斯泰洛奇这样的人物却甚少提及。之所以做出这样的选择,既与其学术兴趣点有关,也与其职业生涯相关。 展开更多
关键词 王国维 蔡元培 裴斯泰洛奇 德系资源
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神化的碑文及新样的造像--山西芮城县西魏《蔡洪造太上老君像碑》的识读 被引量:4
9
作者 李凇 《南京艺术学院学报(美术与设计)》 北大核心 2009年第6期1-5,共5页
本文是对永乐宫所藏一件西魏道教造像碑的调查与研究,在实地考察和对比早先拓本的基础上,对该碑的文字和造像进行了详细的记录和校勘。依据碑文所记,像主是出自河南汝南后定居于山西芮城并在郡县各机构任要职的蔡氏家族。由文献考证得知... 本文是对永乐宫所藏一件西魏道教造像碑的调查与研究,在实地考察和对比早先拓本的基础上,对该碑的文字和造像进行了详细的记录和校勘。依据碑文所记,像主是出自河南汝南后定居于山西芮城并在郡县各机构任要职的蔡氏家族。由文献考证得知,造像者所记叙的庞大而久远的蔡氏家谱有许多虚构和神化的成分。他们借助从都城长安传入的太上老君的图像,辅之以半真半假的家谱以树立自己的权威,奠定正教一体的统治基础。而在造像风格上,则体现了长安传统与蔡氏原籍洛阳的佛教艺术相互交融的特点。三足凭几由维摩诘转为老君像的使用,可谓开风气之先,以至后代一直沿袭。 展开更多
关键词 道教艺术 造像碑 老君像 西魏 蔡氏家族 芮城永乐宫
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才性同异离合与夏侯玄选举“分叙”之议 被引量:2
10
作者 景蜀慧 《中山大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2003年第5期64-70,共7页
魏晋才性同异离合之论是玄学清谈的重要命题,其论的具体政治背景,与汉末以来士之性行与才能是否为一,以及魏创九品中正制以来对人才的乡里评议与台阁授官能否分离这两大问题密切相关。正始中夏侯玄从政治操作层面,维护台阁铨衡用人之权... 魏晋才性同异离合之论是玄学清谈的重要命题,其论的具体政治背景,与汉末以来士之性行与才能是否为一,以及魏创九品中正制以来对人才的乡里评议与台阁授官能否分离这两大问题密切相关。正始中夏侯玄从政治操作层面,维护台阁铨衡用人之权,分别“上之分”与“下之叙”,主张任用考察士人时应对才能与德行“明其分叙”。两者前为“事理”,后为“人心”。在才性关系上既主才性离,又承认才性同,视才性的同异离合为相反而相成。体现了正始玄学家糅合儒道,打通天人的哲学努力,是正始玄学“名教出于自然”思想在才性论上的体现。 展开更多
关键词 魏晋 才性四本 夏侯玄 才性同异离合 选举 分叙
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篝火旁苍凉的吟唱——《采薇》情景教学的设计及实施步骤
11
作者 杨莉 周丁力 《重庆电子工程职业学院学报》 2010年第6期108-110,共3页
《采薇》是《诗经·小雅》中的名篇,为众多《大学语文》教材的必选篇目。但多年来,由于教学方式的缺乏想象,一成不变,学生的体悟难以深入其中。文章以民间歌谣产生的一般规律为依据,通过对《采薇》原始版本产生情景的大胆推测,以&qu... 《采薇》是《诗经·小雅》中的名篇,为众多《大学语文》教材的必选篇目。但多年来,由于教学方式的缺乏想象,一成不变,学生的体悟难以深入其中。文章以民间歌谣产生的一般规律为依据,通过对《采薇》原始版本产生情景的大胆推测,以"篝火旁苍凉的吟唱"为核心情景,采取了一种尝试性的情景与情节的设计以及与之相适应的教学实施步骤来展开相关课堂教学活动。 展开更多
关键词 《诗经》 《采薇》 情景教学 情景与情节设计 实施步骤
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“长俪”阁中“长离”情——试论王采薇的心境与诗情
12
作者 伏涛 《常州大学学报(社会科学版)》 2010年第3期52-56,共5页
常州女诗人王采薇,一生沉疴,常年寂寞,素有出尘之想。其悲凉诗心化成诗中长离之情——离思乡愁、思姊念友、别鹤离鸾、自怜自叹。通过其心境、诗情之比较,可以看出诗人的心灵世界与诗歌文本世界之间的一致。透过其心境之悲、诗情之哀,... 常州女诗人王采薇,一生沉疴,常年寂寞,素有出尘之想。其悲凉诗心化成诗中长离之情——离思乡愁、思姊念友、别鹤离鸾、自怜自叹。通过其心境、诗情之比较,可以看出诗人的心灵世界与诗歌文本世界之间的一致。透过其心境之悲、诗情之哀,可窥乾隆盛世才女的生存状态、心路历程。这是了解乾隆女史心态的有益个案,亦是研究常州诗派的重要补充。 展开更多
关键词 王采薇 长离阁集 心境 诗情
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荀勖的音乐声学研究 被引量:1
13
作者 陈正生 《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》 CSSCI 2020年第2期33-39,5,共8页
通过对《晋书》所载荀勖“笛律”的分析,以及按照荀勖“笛律”制作的“泰始笛”,并推衍至初唐吕才“尺八”,以及匀孔的汉魏长笛的制作验证,证明荀勖于公元274年之前研究笛律所涉及的开管和闭管,以及闭管律管同开管笛管之间的管口校正问... 通过对《晋书》所载荀勖“笛律”的分析,以及按照荀勖“笛律”制作的“泰始笛”,并推衍至初唐吕才“尺八”,以及匀孔的汉魏长笛的制作验证,证明荀勖于公元274年之前研究笛律所涉及的开管和闭管,以及闭管律管同开管笛管之间的管口校正问题,是完全正确的。因此,荀勖当是世界上最早研究开管的笛管,同闭管的律管之间音程关系,以及管口校正等音乐声学难题之人。荀勖笛律对后世之笛箫制作产生了不小的影响。本人认为,今日若能找出荀勖“笛律”所制的“泰始笛”,同今日箫笛制作之间的异同,无疑有益于今日箫笛制作研究的进展。 展开更多
关键词 荀勖笛律 泰始笛 汉魏长笛 吕才 尺八 管口校正
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“长俪”阁中“长离”情——试论王采薇的心境与诗情
14
作者 伏涛 《殷都学刊》 2010年第2期66-70,共5页
常州女诗人王采薇,一生沉疴,常年寂寞,素有出尘之想。其悲凉诗心化成诗中长离之情——离思乡愁、思姊念友、别鹤离鸾、自怜自叹。通过其心境、诗情之比较,可以看出诗人的心灵世界与诗歌文本世界之间的一致。透过其心境之悲、诗情之哀,... 常州女诗人王采薇,一生沉疴,常年寂寞,素有出尘之想。其悲凉诗心化成诗中长离之情——离思乡愁、思姊念友、别鹤离鸾、自怜自叹。通过其心境、诗情之比较,可以看出诗人的心灵世界与诗歌文本世界之间的一致。透过其心境之悲、诗情之哀,可窥乾隆盛世才女的生存状态、心路历程。这是了解乾隆女史心态的有益个案,亦是研究常州诗派的重要补充。 展开更多
关键词 王采薇 长离阁集 心境 诗情
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无用之用——王国维审美功利说及其影响简论
15
作者 丁智才 《南华大学学报(社会科学版)》 2005年第4期81-83,107,共4页
审美和功利的矛盾是贯穿美学与文学始终的矛盾。作为中国近现代美学思想的发轫者,王国维在借鉴以康德等为代表的西方审美超利害说的基础上,结合中国社会的实际,糅进古老的诗教传统,形成了独特的审美功利主义。蔡元培、鲁迅和朱光潜等在... 审美和功利的矛盾是贯穿美学与文学始终的矛盾。作为中国近现代美学思想的发轫者,王国维在借鉴以康德等为代表的西方审美超利害说的基础上,结合中国社会的实际,糅进古老的诗教传统,形成了独特的审美功利主义。蔡元培、鲁迅和朱光潜等在这一思想的影响下,建立自己的美学世界,从而完成了中国古代美学向现代美学的嬗变。 展开更多
关键词 审美 功利 审美功利主义 王国维 蔡元培 鲁迅 朱光潜
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东汉至三国赋风转变中蔡邕赋的过渡特征
16
作者 李艳峰 高志明 张红霞 《保山学院学报》 2010年第6期77-84,共8页
汉魏交替期间,作为当时文学主要形式的赋之风格特征的转变是文学史上的一个重要现象,蔡邕赋作是这个转变中具有典型代表性的关节点。全面、深入分析蔡邕赋作承上启下的过渡特征有助于人们对汉魏赋风、乃至整个汉魏文风转变的正确、深刻... 汉魏交替期间,作为当时文学主要形式的赋之风格特征的转变是文学史上的一个重要现象,蔡邕赋作是这个转变中具有典型代表性的关节点。全面、深入分析蔡邕赋作承上启下的过渡特征有助于人们对汉魏赋风、乃至整个汉魏文风转变的正确、深刻的理解和把握。 展开更多
关键词 汉魏赋风转变 蔡邕赋 过渡特征
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《洪范》晚出新证
17
作者 牛鸿恩 《渭南师范学院学报》 2013年第10期21-27,34,共8页
20世纪20年代,梁启超及其弟子刘节发表关于"五行"来历、《洪范》成书战国末年的文章。此后《洪范》成书于战国,成为学界主流意见。近年来,一些学者对"五四"以来的学术研究重新审视,提出新见,颇有不当否定而否定者... 20世纪20年代,梁启超及其弟子刘节发表关于"五行"来历、《洪范》成书战国末年的文章。此后《洪范》成书于战国,成为学界主流意见。近年来,一些学者对"五四"以来的学术研究重新审视,提出新见,颇有不当否定而否定者。于是有人以为"《洪范》原稿由商代传至周,到春秋前期已基本写定",见于刘起釪先生《尚书校释译论》等作,也是对顾颉刚先生一再表示"赞成"刘节说的否定。文章列举三证:孔子之世流行"六府""五材",《洪范》尚未成书;《洪范》倡导君主专制、绝对权力,属战国思潮;《洪范》用耕、阳合韵,是战国韵例。《洪范》容有战国以前资料,但其主体成书于战国前期,君主"作威作福"之说应出于战国晚期。 展开更多
关键词 六府 五材 五行 惟皇作极 作威作福 耕阳合韵
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论《小雅·采薇》“遣戍役”的仪式功能 被引量:1
18
作者 朱昳晨 《温州大学学报(社会科学版)》 2020年第1期62-69,共8页
由于逐渐脱离了《诗序》"遣戍役"的仪式基础,忽视了《诗经》与周代礼乐制度之间密切的关联,《诗经》学史上围绕《采薇》展开的一系列阐释实际上都失去了合理的文化基础。因此,通过重新检视《采薇》"遣戍役"的仪式... 由于逐渐脱离了《诗序》"遣戍役"的仪式基础,忽视了《诗经》与周代礼乐制度之间密切的关联,《诗经》学史上围绕《采薇》展开的一系列阐释实际上都失去了合理的文化基础。因此,通过重新检视《采薇》"遣戍役"的仪式功能及其赖以存在的礼制基础,确认了"遣戍役"的必要性以及"遣戍役"与《采薇》一诗的内在关联。正是由于《采薇》对"猃狁之故"的反复强调契合了"遣戍役"的仪式要求,这首原本抒发"室家之思"的作品,才通过"诗入仪式"的方式被改制成为"遣戍役"的仪式乐歌。《采薇》一诗四、五两章区别于其余乐章的显著特点,很可能就是乐歌被改制时留下的痕迹,而《采薇》之"遣"与《出车》《?杜》之"劳还"的相对,似乎也能在一定程度上为这个推论提供一些证明。 展开更多
关键词 《采薇》 仪式 遣戍役 授兵之礼
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蔡元定《发微论》堪舆思想初探 被引量:2
19
作者 张耀天 《上饶师范学院学报》 2020年第1期15-21,共7页
两宋之际,堪舆之风尤盛,不少理学家有堪舆学著作问世,蔡元定《发微论》是这一时期堪舆学的代表之作。该著以儒家思辨文化为底色,对堪舆文化现象进行批判和反思,全文15篇,具体展开为生成论、吉凶(价值论)论、环境论和方法论等四个方面,... 两宋之际,堪舆之风尤盛,不少理学家有堪舆学著作问世,蔡元定《发微论》是这一时期堪舆学的代表之作。该著以儒家思辨文化为底色,对堪舆文化现象进行批判和反思,全文15篇,具体展开为生成论、吉凶(价值论)论、环境论和方法论等四个方面,集中反映了两宋知识分子对天人之道的哲学思考。对《发微论》堪舆思想的研究,也能正本清源地批判“风水文化”,为社会主义精神文明建设提供学术资源依据。 展开更多
关键词 蔡元定 《发微论》 堪舆
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一曲含泪讽刺的乐章——重读《采薇》
20
作者 牛娟 《阜阳职业技术学院学报》 2016年第3期75-77,共3页
《采薇》作为讽刺乐章,对夷齐的逃避主义、顽固的持守、苟且的生存状态进行了坚决的否定;作为含泪的乐章,《采薇》中呈现的夷齐人性的真实、他们遭受持守信念自由矛盾的摧残、所受卑劣者的嘲弄值得同情;油滑、反讽以及新的历史观念的运... 《采薇》作为讽刺乐章,对夷齐的逃避主义、顽固的持守、苟且的生存状态进行了坚决的否定;作为含泪的乐章,《采薇》中呈现的夷齐人性的真实、他们遭受持守信念自由矛盾的摧残、所受卑劣者的嘲弄值得同情;油滑、反讽以及新的历史观念的运用让这曲含泪的乐章得到完美奏响。 展开更多
关键词 《故事新编》 《采薇》 讽刺 同情 乐章
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