展开全民灾疫教育的伦理方向

在灾疫日益全球化和日常生活化的今天,防治灾疫的根本之道,是重建人、社会、地球生命、自然共生互生的生境之道。展开全民灾疫教育,乃是人类生境重建的必由之路。展开全民灾疫教育,其首要任务是引导全民了解灾疫、认识灾疫,使人人具备灾疫防治、重建生境等方面的专门知识;其根本任务是对全民进行生存教育、生活教育和怎样做人、如何待物的教育,引导人们重新向自然学习,学会与地球生命共在互存。基于此两个方面的考量,展开全民灾疫教育,需要全方位的伦理引导。

当代灾疫防治的目标任务

当代灾疫防治必须以频频爆发、首尾相连的灾疫状态为逻辑起点,以反思批判面对灾疫的自然主义立场和扬弃灾疫防治的被动应急模式为前提,确立为"消解灾疫而学习、为恢复生境而节制、为生态安全而行动"的实践理性姿态,构建"在全球框架下重建生境、在国际平台上重建生态家园、在全球视域中创建生态文明"的三级目标体系,以重建生境主义价值导向体系、共在互存的整体存在方式和共生互生的动态生存方法为基本任务。

重建社会整体动员的灾疫预防国策的伦理社会学考察

在日益全球化和日常生活化的当代灾疫面前,谋求消解灾疫之难的根治之道,就是改变过去那种单一被动的预防模式,遵循生态优先于利益、需求优先于欲求和生存优先于发展的伦理原则,以生态治理、生境重建为目标,围绕恢复地球承载力和社会自净力,重建社会整体动员的灾疫预防治理国策及其实施体系。

当代灾疫预防实践的社会伦理考察

当代灾疫预防应改变只"防"不"预"的社会方式,重建以干预消灭灾疫隐患为主要任务的社会预防策略。为此,当代灾疫预防必须以"自然为人立法、人为自然护法"为根本法则,以自然、生命、人、社会共生互生为价值导向,以建设生境化生态文明为最终伦理目标,并以"生态优先于利益"、"需求优先于欲求"、"生存优先于发展"为伦理指导原则,进行社会整体动员,重建地球承载体系和社会自净体系,实现自然环境生态和社会环境生态全面生境化。

自由:当代灾疫防治应遵循的伦理原理

当代灾疫防治所遵循的伦理原理,只能是自由原理,因为当代灾疫防治必须进行生境重建才能实现家园重建并开辟生境化的生态文明道路。重建生境,就是实现自然、生命、人、社会的共在互存、共生互生,因而,它必须遵循宇宙律令、自然法则、生命本性。而自由恰恰是宇宙的神圣律令、自然的最高法则和生命的内在本性。

灾疫伦理学:改变生活世界的当代启蒙方式

工业化创造了现代文明,也带来了生态灾难。生态灾难的具体表征,就是自然灾害和疫病的频繁爆发,灾疫伦理学立足于当代灾疫这一世界性难题,反思其人为因素,探讨防治灾疫、重建地球生境、建设生态文明的实施路径和伦理方法。因而,以赤诚的生境关怀为基本诉求的灾疫伦理学,构筑起改变生活世界的当代启蒙方式。

高中生物学课程中渗透灾疫生命伦理教育的探索

高中时期是道德发展的关键时期,在认识到高中生物学课程中包含灾疫生命伦理相关知识但经常被忽视的现状后,论述了开展灾疫生命伦理教育的必要性,从时间维度、空间维度和历史维度分析了高中生物学教材中的相应的灾疫伦理学知识,在课程标准、课程内容和教学方法三方面提出了高中生物学课程中渗透灾疫生命伦理教育的策略,以促进灾疫生命伦理教育在高中生物学课程中的融入。

我国古代应对灾疫的税收实践、思想与启示

我国古代灾疫频繁,抵御灾疫及灾后恢复生产的需要不仅催生了古代国家治理和税收征收制度,也影响和促进了与自然协调发展的税收制度的形成。历史上,我国通过税收减免、引导社会投入,尽力减少灾难损失,促进灾后生产恢复。在抵御灾疫的实践中,也产生了积蓄救灾、敬天修德、养民、节用等税收思想。这些实践和思想在今天还有一定的借鉴作用,即在抵御灾疫过程中应充分发挥税收政策的作用,不断完善税收制度,出台应急政策的同时要制定退出机制。