潮州方言语气词“还”的语法化

潮州方言的“还”除了做副词(还_(1)),还可做句末语气助词(还_(2)),构成“XP_(1)+还_(2)”句式。“还_(2)”具备以下功能:(a)反驳语气词(还_(2a));(b)肯定语气词(还_(2b))。“还”的语气词用法由表反预期义的语气副词,经过成分省略、重新分析而成。句法结构的变化,促使“还”的语义辖域重心前移,语义内容随之改变,由此进一步引发“还_(2a)>还_(2b)”的语气功能演变。

潮州方言单字调的实验研究

潮州方言属闽南区方言.本实验采用现代计算机声谱分析软件Praat对潮州方言单字调进行声学研究,并与其他方言相比较,得出男女声调域.用T值法进行标准化分析,得出潮州方言单字调的空间五度值,并与传统实验结果相比较.

广东丰顺汤南半山客语言调查

广东丰顺汤坑片的居民,一般都会说客家话和潮州话两种方言。在对丰顺县汤南镇潮州和客家混居的长坑管理区里的两个自然村落:长林村(客家)和金灯盏村(潮州)的实地调查的基础上,运用社会语言学的方法,分析居民使用语言的现状,并从性别、年龄、家庭、职业和文化等方面分析居民掌握和使用语言的特点及其成因。

泰语中潮州话借词及其词义嬗变说略

潮州人移居泰国 ,促使彼此语言与文化相互影响。泰语从潮州话借入许多词语 ,这些借词绝大多数仍在使用 ,少部分因社会环境改变而消失 。

潮州方言“指量名”结构的分化及演变

潮州方言“指量名”结构有两种连读变调模式:一种为前变式,用于指称没有对比项的对象,一种为后变式,用于指称存在对比项的对象。前变式“指量名”结构可脱落指示词变成“量名”结构;后变式“指量名”结构可脱落核心名词变成“指量”结构,“指量”结构在有限定性成分修饰的情况下还可以进一步脱落指示词,变成量词单独做中心语的现象。区分两种“指量名”结构有利于厘清潮州方言中“指量名”结构、“量名”结构、“指量”结构等相关结构之间的流源关系。

潮州方言与泉州方言文读层比较研究

闽南方言的文白异读具有相当特色。以粤东闽语潮州话和福建泉州话作为粤闽两地闽南方言代表,从两地文读层之间的差异入手,以语言接触为基础,探讨粤东闽语文读层特点及引起其衰微的原因;并从语音和音韵的历史比较中推断粤东闽语中古文读层形成的时间。

四百多年前的潮州话韵母系统——明代潮调剧本韵部研究

明代潮调剧本《荔枝记》、《金花女》、《苏六娘》依据明代潮州话声韵唱念。从曲文的押韵情况看,它们的韵母系统和今天的潮汕话音系是基本一致的。

论潮语歌曲中流行音乐元素的运用

潮语歌曲经过近20年的不断发展、创新,具有了较强的地方色彩并融合了一定的流行音乐元素,使其琅琅上口,通俗易唱,贴近生活,更具时代感和鉴赏性,达到雅俗共赏的审美宗旨,深受人们的喜爱和传唱。通过对潮语歌曲中流行音乐元素的运用进行举例分析,阐述传统地方音乐与流行音乐元素相互结合产生的音乐美感。

潮州话古鼻音韵的音变历程

从文献记录、方言比较和音系结构三方面论证潮州话部分宕摄和山、臻摄合口字经历了由鼻化韵母变鼻音韵再变鼻尾韵(v>η>vη)的语音变化。前一阶段鼻化韵变鼻音韵(v>η)是厦门、泉州等中心区闽南方言共有的创新,后一阶段鼻音韵变鼻尾韵(η>vη)则是潮州及其周边小部分方言在近百年间才发生的音变。经过此音变而新产生的鼻尾韵不再与中古阳声韵有直接对应关系。前后两个音变都与后高元音有关。

泰国华文词语使用状况述略

根据泰国华文语料来分析泰国华文词汇的使用状况,阐述了泰国华文语料中含有文言词语和潮州口语成分,并形成特有的区域性华文的情况。笔者据此提出泰国华文改进并逐步向普通话靠拢的意见。

越南、柬埔寨、老挝三国潮州话训读现象比较

越南、柬埔寨、老挝三国都有多个民族,也都有生活于斯的华人。越南的潮籍华人人数远少于粤籍华人,但仍排在第二位;柬埔寨百分之八十以上的华人都是潮籍的,老挝大约有两万华人,基本上是潮籍的。本文探讨的是流行在三国华人中的汉语潮州话的训读现象,在长期脱离国内母体方言,与所在国的主流语言、非主流语言及汉语的其他方言长期接触的过程中,产生了自己独特的特点,产生了比母体方言广东潮州话更多的训读现象就是其一。全文包含三国潮州话的音系,三国潮州话的训读现象及训读现象分析比较。

泰国潮州籍华裔语言使用情况调查报告

本文采用社会语言学方法,多人次采样调查潮州籍华人语言使用情况,调查内容包括四部分:个人、家庭和母语等概况;语言使用频率;语言能力;语言态度和语言期望。调查结果表明:当代潮州籍华裔绝大多数以泰语为母语或第一语言;具备双语能力的华裔,潮州话一般仅用于私人场合、唐人街或同乡聚会;潮州话在泰国处于濒危状态;华裔对英语的期望值最高,汉语次之。

试论粤东闽语区的形成

粤东闽方言区至迟在13～14世纪已初步形成,潮州与梅州语言出现分异.在潮州政区范围内,始终未能形成为统一闽语分布的语言格局,仍有相当部分地域属非闽语区,而粤东的闽语区也不以潮州为限,方言界线与政区界线并未能重合.

老挝万象市的潮州话

位于亚洲中南半岛的内陆国家老挝,国土面积23.68万平方公里,人口583.6万,民族60多个,其中也有华人。老挝华人的人数约2万,祖籍地为广东潮州的华人占了总数的80%以上,首都万象是华人的主要聚居地。老挝潮州话是一种非常弱势的方言,使用人数少,且又远离母体方言广东潮州话,在老挝的主体民族老龙族语言等的长期包围中,老挝潮州话虽保留了潮州话的基本特征,但也衍生了一些自身的特点。文中分析了万象潮州话的语音、词汇、语法特点,文章的材料来自作者的实地调查。

潮州方言对英语语音习得的负迁移研究——一项英语辅音和潮州方言声母的音位对比研究

每种语言都有各自独特的音位系统。成人在习得第二语言时,其已形成的母语发音方式会影响目标语语音的习得。较之英语辅音,潮州方言中声母数量有限,参与发音部位较少,发音方式也较简单。因此在发英语辅音时,问题多数集中在发音情况较为复杂的唇齿、齿间、舌位及舌状等几个方面。且由于潮州方言中部分浊音有前鼻音化现象,因此在英语辅音发音时,这种发音方式会迁移因而出现发音时阻力不足而导致时爆发力不强的问题。

广东饶平疍家粤语的变异及其交际功能的丧失

本文介绍了一个生存于粤东闽语区内的饶平家粤语方言岛的兴衰历程。在５０年的光阴里，一方面，由于强势方言潮汕话的影响与渗透，使疍家粤语的音韵系统发生了重大的变化；另一方面，又由于家渔民从心理上对母语产生厌恶和排斥而加速了粤语交际功能的丧失。

海外潮语在中外语言文化交流中的历史地位

在 2 0世纪 5 0年代以前 ,频繁返乡的海外潮人 ,实际上充当了潮汕故土与侨居国之间语言文化交流的使者 ,海外潮语正是在这种背景下 ,在社会、经济、文化等因素共同作用下产生的潮汕方言次方言。海外潮语的个案 。

试论潮汕方言研究的若干问题

潮汕方言是潮汕文化的有机组成部分,蕴藏着极其丰厚的人文价值。该文分四部分谈论潮汕方言研究的问题:潮汕方言的系属和分布;潮汕方言与闽语的关系;潮汕方言的文化内涵;潮汕方言研究的整体规划及理论探索。

潮州方言中词的文化理据——以食物名称为例

规约性是语言符合的基本特性之一。通过对比汉民族共同语言即普通话和潮汕方言这两种汉语言变体中的相关词汇,探讨这种语言符号规约性背后的文化理据。研究表明语言是一种指称语言外现实的符号系统,其中的符号虽然不与现实有直接、天然的联系,却受到社会习俗、自然环境、礼教规约等文化因素的制约,从而使方言与标准语在语言符号构造、分类视角以及语言符号之间关系等方面可能有不同的表现。

潮汕方言地理类型学研究的一些设想

汉语方言是十分重要的非物质文化财产,是中华文明的重要组成部分,也是地方文化的一个有机组成部分。开展地理语言学研究,有助于抢救和保护宝贵的方言资源。该文讨论潮汕方言地理类型学研究的一些问题,包括三个部分:潮汕方言地理类型学研究的简要回顾;潮汕方言地理类型学研究的不足;未来研究的设想与建议。