清代医家陈修园和陈士铎治疗中风用药特点比较

将陈修园医案和陈士铎医案中关于中风医案的中药名词术语进行规范化,采用频数统计和聚类分析方法进行研究,分析陈修园和陈士铎治疗中风的用药规律,比较两位医家治疗中风的用药特点。笔者发现陈修园和陈士铎两位医家在治疗中风方面均重视脾胃,陈修园重视通经络、疏肝郁,陈士铎重视培补肝肾和祛除痰浊,这对临床辨治中风具有重要的参考价值。

陈修园分经论治中风病探讨

陈修园是清代名医,推崇经典,临证注重实效。对中风病赞成外风说,依据经典与风邪之传变规律,按照六经辨证提出依中血脉、中经、中腑、中脏的分经论治法。理法完备,上契于经旨,下验于临床。

论郑钦安的阴阳平衡观及其源流

[目的]探析郑钦安的阴阳观及其源流,加深对火神派思想的研究。[方法]阅读陈修园、刘沅、郑钦安、卢铸之等人著作,并参考当代研究成果,分析郑钦安的阴阳观及其来源与流变。[结果]郑氏在阴阳关系上,主阴阳平衡观,并无明显的"贵阳贱阴"论调,用药也不偏主扶阳。郑氏的阴阳观,主要受刘沅影响,与陈修园差异很大。其后卢氏宗之,并加以发展,将"以水火立极"的郑氏"火神派",演化成为"以火立极"的卢氏"火神派"。极其弊也,论病皆谓阳虚,用药偏爱温热,这已明显偏离郑氏的初衷。[结论]郑钦安在阴阳关系上,主要持阴阳平衡观,后学未得其全,独重阳气,偏爱温热,实违郑氏本意。

浅谈清代的尊经观及其代表

尊经观是中医学的一大特色。尊经观的来源主要是由于儒家文化的熏陶,到了清代正式成熟。探讨了清代各医家及钱塘医派对中医学尊经观的影响。

论陈修园对眩晕的认识

文章主要探讨清代医家陈修园对于眩晕病机、诊疗等方面的认识。分析认为陈修园提出了眩晕的病机核心在于厥阴气逆,在诊法上重视脉诊,提纲挈领,辨证清晰,治疗上则多选名方加减,为后世治疗眩晕提供了很好的借鉴。

陈修园论治骨伤病症经验举要

陈修园对骨伤科病症颇有研究 ,提出风、痹、痿三证的鉴别诊断 ,对后世有所影响。治法尊崇《内经》、仲景 ,方撷百家之长 ,顾护气血 ,内外兼顾 ,值得研究推广。

《伤寒医约录》钩沉

《伤寒医约录》是陈修园早期著作,该书既转载了龚廷贤、徐大椿等人的医著,也包含陈修园自撰的韵文和医论,该书体现了陈修园早期的学术思想,其文献价值大于实用价值。

《医学实在易》学术特点探析

陈修园《医学实在易》的特点是由博返约 ,从浅入深 ,对疾病分类简明扼要 ,系统辨证施治 ,理法方药师古而不泥古 ,探其源通其变 ,论证阐发微奥 。

陈修园辨治产后病探析

总结陈修园关于产后疾病的辨治方法,针对产后生理、病理特性,提出对产后寒热、恶露等症,需明辨虚实、真假;治疗产后病证注重脾胃,以祛瘀为先,温补相兼,以及产后便秘不宜轻下等诸多临证要旨和观点。

陈修园研究《金匮要略》的特点初探

陈修园的《金匮要略浅注》和《金匮方歌括》对后世影响颇大。陈修园揭示读法 ,《伤寒论》和《金匮》相互参读 ,才有事半功倍之效。其研究《金匮》的特点是上考源流 ,下参众说 ,对照发明 ;钩沉索隐 ,审证求因 ,凭证选方 ;脉证结合 ,寻觅机要 ,鉴别诊断 。

明清伤寒维护旧论派评议

[目的]总结明清伤寒维护旧论派(以下简称维旧派)医家研究《伤寒论》的思想和影响,以期正确评价伤寒维旧派。[方法]本文结合明清至近代思想史,梳理维旧观点的提出、发展和式微的过程。[结果]维旧派代表医家研究《伤寒论》,受到了儒学注经思想与方式的影响,其维旧观点的提出与理论发展,体现了儒家"尊闻"与"裁断"的治经思想。维旧派的意义在于推动《伤寒论》经典化和维护《伤寒论》文本的规范性,并且在后世《伤寒论》的流传与普及中起到了重要的推动作用。而因近代新旧文化之争,"求古"取向与"求新"的时代思想相悖,被视为守旧落后,《伤寒论》的研究重点亦转变为注重实效,由此体现儒家尊经复古思想的伤寒维旧观点不再受到重视,甚至带有保守落后之义。[结论]明清伤寒维旧派体现了当时儒学主流思想,对伤寒学术发展史有积极的意义,体现了中医经典的传承与创新。

陈修园《女科要旨·调经篇》学术思想探析

《女科要旨》是陈修园先生总结前人与自己的临床心得,以问答方式在调经,种子,胎前,产后,杂病,外科6个方面进行论述。陈修园先生认为,女子以血为主,若月经不调,则首先关注脾胃,而治疗月经病也应首重脾胃,文中详细的说明了脾胃与月经病的直接联系,并引用了两则病例来说明,妇女与室女月经不调病因的不同,应当加以区别。在治疗月经病上,陈修园先生总结了前人的观点,认为治疗月经病方法上首要分清寒热虚实,方药上则应当遵从《伤寒论》《金匮要略》等唐代以前经典,体现了陈修园先生尊崇经典的观点。

《南雅堂医案》中风案的诊断与辨证规律研究

对陈修园《南雅堂医案》中36个中风医案的症状、病因、病机进行整理和分析,总结陈氏对中风医案的诊断与辨证规律。陈氏认为中风的病因以六淫为主,病机主要为津液代谢失常、邪正盛衰和阴阳失调,提出中风分真中风与类中风。并提倡辨证中风应当重视病因、病机、病证,以虚实、标本、内外立论,辨闭脱当分阴阳,对中风常证、急证、变证的辨证提出了独道见解。

陈修园《女科要旨》产后病学术创新及用药经验

梳理《女科要旨》产后病内容,挖掘陈修园治疗产后病的辨治思路。产后虚损病本在阴阳,陈修园将脾胃与阴阳相联系,治疗重视调补脾胃,但不拘泥于补虚,敢用重剂。产后热证当分经论治,产后腹痛应辨虚实,产后阴阳不和所致郁冒、大便难,予小柴胡汤。其用药精简,谙熟药性,配伍灵活,为产后病治疗提供了宝贵的经验。

陈修园与《金匮要略浅注》

陈修园是清代名医,善以通俗的语言阐述玄而难解的中医理论,为清代中医科普做出了重要贡献。他一生著作颇多,《金匮要略浅注》是其众多著作之一。书中提出《金匮要略》与《伤寒论》互参的研读方法;需注释处以小字穿插于原文进行注解;具有尊崇经典、探本溯源,崇古不泥、敢于创新的特点。该书多方参考,博采众长,见解独到,是《金匮要略》不可多得的注本,为后学者开启方便之门。

陈修园《医学实在易》内服复方用药规律复杂网络关联系统综述

[主要目的]数据挖掘分析陈修园《医学实在易》内服复方用药规律规律。[资料来源]陈修园《医学实在易》。[选择文献量及依据]纳入药物组成齐全的中药内服复方。排除药名不全的方剂、外用方剂、单味药方、未注明药物组成的方剂。[数据提炼规则及应用方法]筛选出方剂录入"中医传承辅助系统(V2.5)"。通过该软件"方剂分析"功能,研究组方用药规律;"频次统计"每味药出现频次排序。"规则分析"(支持度个数45,置信度0.8)药物间关联规则,聚类分析核心算法及复杂系统熵聚类分析(相关度8,惩罚度2),挖掘组合新方。[数据综合得出结果与结论]纳入内服复方253首,用药234味。使用频次>15的有23味药,前6位是甘草、茯苓、人参、白术、生姜、当归。药物组合出现频次前3位是"人参+甘草";"白术+甘草";"甘草+茯苓"。无监督熵层次聚类算法得到4个新处方。[未来展望]运用大数据、循证医学理念,强化互联网思维,发挥计算机人工智能作用,结合临床实际分析灵活应用关联规则和聚类研究得到组方规则、核心组合和新处方,能更好、更全面地继承古代名医学术思想及经验。

陈修园女科用药“四害”

陈修园为清代著名医家,对于女科疾病研究有着深厚的造诣,著有《女科要旨》一书,书中认为唐代以后,许多用药之法,早已失其宗旨,与古法相异,若不识其药性,颠倒而用,则良药亦会变成毒药。丹参、益母草、何首乌、郁金四味为女科常用药,陈修园认为丹参若是用于产后调理,则容易攻乏无过,伤及脏器;益母草药力则不足,若是症重药轻,最终将不可治也;何首乌只适合截疟或坚肠;郁金并无解郁的作用,因此陈修园将此四味药列为女科四大害人之品。

基于多元相关分析的《南雅堂医案》中风医案的用药规律研究

目的通过对陈修园《南雅堂医案》中36个中风医案的中药、病因、病机、治法的整理和分析,总结陈氏中风医案的用药规律。陈氏认为中风的病因以六淫为主,病机主要为津液代谢失常、邪正盛衰和阴阳失调,并提倡以补法治之,以补益气血为主。并从大量临床实践中总结出了闭证与脱证的基本治疗原则。用药详备。

陈修园妇科学术思想概述

清代中医名家陈修园善于治疗妇科病,对妇科各类病证均有自己独特体会,见解独到,值得继承。文章通过对陈修园治疗妇科病学术思想、诊疗特色及临床经验等进行收集整理,旨在发掘妇科疾病的发病特点和陈修园调治妇科疾病的诊治规律,总结陈修园妇科学术思想和临床经验。有助于发掘深化陈修园妇科理论内涵,为继承应用陈氏妇科学术思想提供依据。

陈修园及其门人对仲景学说的传承

清代的陈修园是伤寒学派的中坚力量之一,有16本中医学著作,为推广张仲景的学术思想与中医学教育做出了无可替代的贡献,其宗亲弟子们也在陈修园的启发之下继续深挖张仲景的学术思想与伤寒学派的用药特点,指出并阐释了经方的精妙之处,在陈修园的著作中留下按语,记录下自己对于方药的理解,为后世医家继续研究伤寒学派提供了指导。