Sincerity Brings China-Japan Friendship Forward

In April,2019,the opening ceremony of the ChinaJapan Youth Exchange Promotion Year was held in Beijing.The two sides agreed to arrange for the exchange and visits of 30000 young people in the next five years.As one part of it,a 114-member youth delegation led by Yuki So,President of Shorinji Kempo Unity(SKU)from Japan,paid a friendly visit to Henan in August,2019.

Sincerity Beneath the Presentation of Hands in Winesburg,Ohio

With consummate writing techniques and distinct insights in Winesburg,Ohio,Sherwood Anderson meticulously portraysthe grotesque who are in the key period of the historic turning from agricultural society to industrial economy.Some grotesques arevividly portrayed from their hands to present the contradiction between their physical activities and their thirst for love and under-standing.The sincerity beneath the appearance of their hands is explored by analyzing the contradictory behavior of several gro-tesques.

中国会计史嵌入会计学科课程思政的实施路径

立足于课程思政教育理念,剖析会计学科课程思政嵌入中国会计史的可行性,构建会计史素材与知识点融合的五个维度,并将会计史素材与学科知识点进行融合设计,重点从教师队伍建设、教材内容优化、教学组织方式、教学内容优化以及教学评价方式五个方面,系统阐述会计学科嵌入中国会计史的教学实施路径,以期课程思政与会计学科巧妙融通,使会计学习有温度、有传承,实现培根铸魂、启智增慧的教育目的。

陈白沙理学观对社会教化的影响

儒家学者十分注重社会教化,这种观念在明代理学家陈白沙身上格外显著。作为明代理学向心学转变的关键人物,陈白沙秉持导民向善的教化精神,一生致力于社会教化,不仅强调以“诚”为本体的德性观,且以身垂范,通过诗书琴乐等教化方式影响弟子门人,视孝悌为教化着眼点,兼及忍、让、勤、俭、忠、信等诸种美德养成,并倡导读书明理,树立家国一体的教化风尚。陈白沙的社会教化实践富有心学涵养和切己躬行的精神气质。伴随陈白沙的社会名声日隆,岭南百姓以及不少官员深受陈白沙的理学教化思想影响。

重构儒家之“诚”:庞德真诚诗学及其共同体想象

“真诚”在庞德诗歌、翻译及评论中高频出现,是贯穿其创作生涯的核心准则和理想追求。通过拆解和重组儒家相关先行术语,庞德勾连“诚”的意义链条各环节,将儒家之“诚”重构为以自知为内核的概念复合体,为探究其真诚诗学提供微观入口。从“技艺检验真诚”到“文本话语的诚实”,庞德的真诚命题揭示其回归自我并精确表达自我的尝试,彰显其对中国文化的吸收及其诗学思想社会化倾向的加深。同时,庞德以古代中国为镜鉴,铺展共同体想象,回应现实问题与时代诉求,在中西文明交汇中追寻基于真诚的价值认同。以真诚为起点审视庞德诗学体系建构,对于厘清其诗学观嬗变及诗学革新实践、探析其中国情结与国际视野、熔铸中西共同体理念与价值共识,乃至破解当今人类面临的共生共存难题具有重要意义。

List of Contributors

The Astronomical Techniques and Instruments would like to sincerely thank the following individuals who contribute to this issue.The success of our publication hinges on the contributions of time and energy put forth by these professionals.

真诚性悖论与新真诚讽刺艺术——论乔治·桑德斯小说中的新真诚

乔治·桑德斯作为新真诚的代表人物之一,其以新自由主义为背景的小说内化了特里林的“真诚性悖论”,为我们揭露了“真诚”作为企业操纵和规训员工手段的功利主义的一面,倡导建构一种以自身为目的的新真诚观;同时,桑德斯将小说视为“平等者之间坦诚、亲密的对话”,强烈关注读者与文本间的联系,试图通过一种新的真诚的讽刺艺术抵抗弥漫在当代小说中的空洞化的讽刺性疏离。

格物以致其良知——王阳明的格物论及其致思理路

王阳明格物论的建构始终伴随着对朱熹格物之法的质疑与回应。与朱熹讲求“即物穷理”不同,阳明格物论所观照的是人的主体性及其道德意志,提倡在心上做工夫的新进路。这重塑了格物论的基础,激起了对程朱理学的全面反思。阳明新诠“格物”的重心,以“致良知”的提出为界线,经历了由“诚意”到“致良知”的转移。不过,二者在逻辑上存在关联,致知、诚意、格物被相互贯通。阳明格物论的建构和变化体现出阳明学的宗旨与形成过程。

论先秦儒墨的葬祭观——兼论葬祭厚薄与至诚之关系

先秦儒家缘人情之葬祭礼文、墨家利死生之葬祭目的,均可归宿于至诚,即通过委弃、亏损自我以奉养鬼神,委弃自我的程度则代表了奉神的虔诚度。两家的葬祭观在理论导向上均有其合理性,但在礼崩乐坏的特殊时期,其理论在实践上往往有失偏颇。且在战国学派互攻的历史语境下,诸子未能始终紧扣至诚之思理,进一步遮蔽了儒墨葬祭观的合理性。

宋明“诚意”概念之演变——从朱子、阳明到蕺山

宋明时期,“诚意”的含义不断为儒者们所扩充、革新。朱子在深化“诚意”内涵的同时指出了《大学》于“格致”“诚意”处前后文逻辑不一致的问题,而他始终坚持先“格致”后“诚意”的思想进路;阳明认为朱子的诚意论并无法沟通知识与道德,因而他恢复了“诚意”的“首脑”地位,并通过对“诚意”与“格物”关系的创造性翻转解决了朱熹理论自外向内贯彻道德的困境,但其晚年却因“致良知”的提出将“诚意”逐步化约为“致知”;蕺山的思想主要围绕着缓解阳明后学的流弊展开,他对“诚意”概念的翻新使得“格物”“致知”等条目都成了“诚意”的展开,但他对“意”的过分侧重同样遗留下些许问题。

“修辞立诚”与“迁善改过”——王阳明易学视域中的道德工夫论

在以往的阳明学研究中,王阳明道德工夫论主要集中在“致良知”和“知行合一”研究理路上,而导致源于《周易》的“修辞立诚”和“迁善改过”两条道德修养路径在阳明心学工夫论中被忽视,因而有必要拨云见日,呈现具有阳明自我特色的道德实践工夫。在阳明“诚”的哲学视域中,“修辞立诚”之“立诚”在不同的语境、场合,有不同的表现,如它既可以作为心性之本,又可以作为为学之基,更可以作为本体之境。而在道德教化视野中,阳明通过对“一念改过,即得本心”,“勇于改过,而促为善”,“实心改过,去己之疵”等层面的析证,将“迁善改过”纳入了道德实践修养的工夫进路。这两条道德修养路径反映了阳明心学与其易学存在内在联系。

中医药文化核心价值融入医德教育的价值逻辑与实践路向

中医药文化核心价值是中医药文化的精髓,包含着深邃的中国传统哲学智慧和中华优秀传统美德,对于引导医学生践行社会主义核心价值观,培育医学生医德素养具有重要意义。中医药文化核心价值能够为医学生医德教育提供价值原则、精神滋养和道德规范。中医药院校要加强对中医药文化核心价值的研究阐发以丰富医德教育内容,在弘扬和传播中医药文化核心价值中创新医德教育载体,通过中医药文化核心价值的形象建设优化医德教育环境,提升中医药大学生的医德素养,为中医药事业振兴发展输送高素质中医药人才。

“圣意恳恻”:曹丕代汉前后的诏令文探微

“圣意恳恻”本是臣子对于曹丕辞让令的评论,意在突出曹丕推辞受禅的诚恳谦让。在汉魏禅代前后,曹丕的诏令文分别从施行德政、顺应天命和礼遇汉室三个方面表现出“圣意恳恻”的文体特征。而这一文体特征正是曹丕代汉之际的政治运作在公文上的体现,从而凸显出曹丕诏令文在汉魏禅代之际的重要作用。

论晏几道词对花间词的创新与超越

词发展至北宋中期以后,小令逐渐衰微,慢词在宋代文学大家的倡导下成为创作的主流。在这种形势下,晏几道固守小令的阵地,承袭“花间”的传统,书写个人爱恨情愁。晏几道词不仅是单纯的继承,而是在此基础上有所创新和超越,将感情的专注和真挚推到全新的高度,从而形成了超越花间词派浮艳风气的语浅情深、清壮顿挫的风格,且在北宋词人中独树一帜。

Sincerely Devote Every Effort to the Development of World Electric Power

The Northwest Electric Power Design Institute (NWEPDI) located in Xi’an City, Shaanxi Province, China, was established in 1956. There are now 1,742 staff, including 1,234 engineers in more than 30 specialities as follows: thermo-mechanical, coal handling, ash handling, electrical (main and secondary circuits), auxiliary power supply, illumination, I & C, architecture, structure, heating & ventilation, plant general layout, HVAC, water supply & discharge, hydrostructure, chemical water treatment, waste water treatment, technical-economics, construction organization design, environmental impact assessment,

Sincerely Shanxi

BORDERED by Inner Mongolia, Shaanxi,Henan and Hebei, Shanxi Province is pro-tected by the Great Wall in the north, themighty Yellow River in the west and south,and the Taihang Mountain range in the east.Throughout China’s history these protective barri-ers have allowed Shanxi to prosper and grow. Thus,

Cooperate Sincerely to Achieve A Brilliant Future

China Harbin Economic ＆Trade Fair(CHETF),as a bridge and tie toconnect with Russia.CIS,surrounding countries and other nations in the worldin terms of trade and economic cooperation,is a local event that exerts potentinfluence in China and is marching to international grand one.On the convo-cation of the opening of the 9th CHETF,on behalf of Heilongjiang ProvincialDepartment of Foreign Trade and Economic Cooperation,I offer my sinceregreetings to guests and friends from various countries and territories of the worldas well as other provinces,cities and autonomous regions.

元现代艺术理论初探

生态危机、金融危机和地缘政治危机等全球性危机正持续地影响着当代社会文化的变化,由此推动欧美文化、艺术和情感结构逐渐走出后现代主义而走向元现代主义。元现代艺术产生于元现代主义思潮的影响之下,形成了以“振荡”“中位”为核心的艺术策略,如“新深度”“新真诚”“后真实”的出现、“非托邦”的建构等。当代艺术家和批评家借助互联网、数字信息技术的优势,从创作层面到批评层面审视并践行这些策略,探讨和揭示了元现代艺术的独特面貌、深刻内涵、审美价值和超越性维度。而通过在反思基础上总结元现代艺术理论将有助于改变当代中国文艺理论建构过程中思想疲软和话语重复的状况。