China's Maritime Governance:Practical Evolution and Theoretical Construction

Increasingly engaged in maritime governance,China has developed its distinct vision and gradually established a complete theoretical system surrounding it.In terms of discourse,China has proposed a collection of concepts and ideas including a maritime community with a shared future,the 2lst Century Maritime Silk Road,Blue Partnerships,and marine ecological civilization.In terms of connotations,China champions such values as lasting peace,common prosperity,openness and inclusiveness,and cleanness and beautifulness.Exteriorly and interiorly,we can observe the unique character of China's vision concerning maritime governance,which will continue to upgrade and bear fruit in future practices,boosting the development of Chinese maritime governance theories,multilateral maritime cooperation,and ocean-related international legislation.Guided by its vision,China is expected to contribute more to global maritime security and marine ecological civilization.

Modern Narrative Based on Tradition: The Blending of China's Profound Traditional Culture with the Glorious Modern Chinese Civilization

As an important platform on which culture can be demonstrated, the opening ceremony of the 2008 Beijing Olympics not only showcases to the world China's profound traditional culture, but manifests the brilliant modern Chinese civilization.This fully reflects that Chinese culture is deeply rooted in its tradition and thus obtains and exhibits its strong vitality. In the performances of the opening ceremony, how is the traditional Chinese culture blended with the modern civilization through the programming? What kinds of cultural elements should be selected so as to present the spirit and the essence of the Chinese culture to the world? This paper, through grasping the overall form and scrutinizing meticulously the typical elements in the performances,aims to explore the cultural mechanism included in the large-scale modern cultural activities on the one hand. On the other, it intends to reveal that China tries to demonstrate the achievements of its modernization drive through successfully hosting the Games which is taken as a vital part of modern project. More importantly, China which is in the period of social transformation uses the opening ceremony to demonstrate its cultural awareness, cultural strategies and cultural consultation in a globalized world.

Clinical application of traditional herbal medicine in five countries and regions: Japan;South Korea;China's Mainland;Hong Kong, China;Taiwan, China

Objective:To study the characteristics of the clinical application of traditional herbal medicine in five countries and regions where traditional medicine(TM)is widely used:Japan;South Korea;China's Mainland;Hong Kong,China;Taiwan,China.And to analyze,from multiple angles,the variations in the methods of TM used in each countries and regions.Methods:Fifty commonly used traditional herbs(TOP50)from classical formulae were selected,and descriptive statistics,correlation analyses,and Friedman test were used to compare methods of clinical application and dosages in the countries and regions of interest based on a retrospective review of randomly-selected medical records.Results:There were significant differences in sequencing TOP50 among the five countries and regions(P<.01).The adherence to the classical formulae,from strong to weak was Japan;China's Mainland;Taiwan,China;Hong Kong,China;South Korea.There were also significant differences in TOP50 dosing regimens(P<.01).Overall dosages of TOP50 from high to low were:China's Mainland;Hong Kong,China;Taiwan,China;South Korea;Japan.Finally,there were significant differences in the dosage intervals(P<.01),with dosage intervals from maximum to minimum as follows:China's Mainland;Taiwan,China;Hong Kong,China;South Korea;Japan.Conclusions:The clinical dosages of traditional herbal medicine used in the China's Mainland are relatively large compared with those prescribed in the other four countries and regions,and the range of dosages in China's Mainland is more flexible.On the other hand,clinical dosages of TOP50 are the lowest in Japan,where the dosage range is also the narrowest,supporting the idea that Doctors of Kampo medicine are highly cautious and are likely to adhere strictly to classical formulae,while Hong Kong,China and Taiwan,China are in the middle.The dosage of TOP50 in South Korea is significantly lower than that used in the China's Mainland;Hong Kong,China and Taiwan,China where the adherence to the classical formulae was the lowest,albeit slightly higher than that in Japan.The methods of clinical application of traditional herbal medicine in the five countries and regions were affected by multiple factors,including history,geography,climate,and culture.

Inheritance and Innovation of Traditional Chinese Culture from the Perspective of Mutual Learning among Civilizations

General Secretary Xi Jinping has proposed the new civilization concept of civilization exchange and mutual learning,and the high cultural self-confidence lies in deep civilization exchange and mutual learning.Chinese traditional culture is the concentrated expression of country and nation at the cultural and spiritual level.Under the background of civilization mutual learming,it should cultivate the ideological foundation of traditional culture,focus on diversified development of media,build a bridge of communication between countries,and finally realize the construc-tion of the human destiny community and cultural community of“beauty representing itself with diversity and integri-ty”between Chinese traditional culture and other cultures.

Xi Jinping's Discussion of Civilization History and the Discourse Construction of China's Road

The significance of discourse construction in the civilization discussion of Xi Jinping is explored in this paper: The 500-year history of world socialism and the 5000-year history of Chinese civilization, Xi Jinping' s studies of Socialism with Chinese characteristics in the long history of civilization development, highlighting Socialism with Chinese characteristics as a product in the development of human civilization, the great contribution to world civilization progress and the creative development of Marxism which has been the most distinctive feature in Chinese discourse structure since the 18 th National Congress of the CPC. As the conscious construction of epistemology, it has given unprecedented historical and cultural implications to China' s road and opened the new theory space for the discourse construction of Socialism with Chinese characteristics or the academic expression of China' s road.

民族传统体育构筑中华民族现代文明的理论逻辑与现实进路

中华民族现代文明的构建是中华民族传统体育传承发展旨归所在。传承发展中华民族传统体育是建构中华民族现代文明的有效路径,两者在中国式现代化的进程中互融共进,具有双向建构性。中华民族传统体育需要站在“历史”与“现代”的维度,坚持习近平新时代中国特色社会主义思想指导下的民族传统体育创新性发展,以社会主义核心价值观引领中华民族现代文明建设;根植中华文明土壤,坚持守正创新,着力发展中国特色社会主义民族传统体育文化;凸显民族传统体育“以人民为中心”的价值导向,促进人的全面发展,构建社会文明新形态;彰显民族传统体育“命运共同体”价值理念,助力人与自然和谐社会构建;把握中华文明特质,在现代化进程中推动民族传统体育与中华民族现文明共融共生;促进各民族间交往交流交融的过程中,传承和弘扬中华优秀传统体育文化,并逐渐成为构筑中华民族现代文明的重要推动力。

中华文明的理论意蕴、突出特性及实践路径

文本基于马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的必然性及整体性理论视域,深入发掘中华文明的历史向度、理论内蕴、文明特性及实践逻辑,深刻彰显了中华文明的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性等特质。中华优秀传统文化是中华民族独特的精神魂魄和文化根脉,在中国式现代化的独特文明观、中华文明现代追寻及推进中华民族现代文明建设的宏阔叙事中打开文化创新空间,激发了新时代有机统一的新的文化生命体和文明新形态。“第二个结合”是中华民族现代文明建设的必由之路,在推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,为建设中华民族现代文明及形塑人类文明新形态、构建人类命运共同体等方面作出中国贡献。

深化对习近平关于传承发展中华优秀传统文化重要论述的总体性认识

基于马克思主义大历史观,习近平总书记在一系列重大关系中廓清了中华优秀传统文化的历史定位,并在此基础上从“是什么”“为什么”“怎么做”等角度对传承发展中华优秀传统文化进行了全面系统阐述,厘清了中华优秀传统文化的基本内容,揭示了中华优秀传统文化的当代价值,提出了传承发展中华优秀传统文化的一系列工作要求,为传承发展中华优秀传统文化提供了根本指导和科学遵循。

人类文明新形态创造中的民族生态文化叙事——以贵州松桃桐壳碱面为个案

人类文明新形态是中国共产党人在中国特色社会主义伟大实践中,有效遵循人与自然和谐共生逻辑形成的一种符合中国式现代化发展的文明新形态。它既是宏大的战略命题,也是微观的生活命题。人类文明新形态的创造离不开深厚的民族生态文化根基。从贵州松桃桐壳碱面的历史发源、生产流程、多元价值及其变迁、生态文明叙事逻辑研究发现,其从构思生产到加工完成实现了传统技艺与自然物之间的有效关联,是民族生态文化创造性转化与创新性发展的典型。在人类文明新形态创造的生态文化叙事中,体现为基因凝淀、价值传承、形态超越的价值演绎,是一种必要的研究范式,值得挖掘与研究,为人类文明新形态的创造提供深厚的民族生态文化基础。

梁启超的文明观

“文明”在近代中国的传播,梁启超厥功至伟。从清末到五四,梁启超的文明观经历了深刻的变迁。变法时期,他以“文明”为社会进步的方向,视法律为文明的基础而呼唤变法。流亡日本时期,他受福泽谕吉文明论的影响,以“文明”为中国现代化的目标,倡言以“新民”促进中国的文明化。他晚年著《欧游心影录》,其思想关切从为国族“富强”而追慕西方现代文明,转向回望中国传统,从孔老墨寻求人的“安身立命”的人生意义。他的思想旨趣,亦从以现代化批判传统,转向以传统批判现代性。晚年梁启超论及“文明”,已不再是以西方为典范的单数文明,而是以平等视点中的复数文明论述中西文明问题,主张中西文明互鉴互补,再造一种新型人类文明。这种在反思现代性基础上再造新文明的新文明观,表征着五四后一种新启蒙思想的兴起。

中华文化的主体性内涵、特点及进路

中华文化的主体性,是指中华文化所具有的内在质的规定性、自主性、能动性和创造性,是中华文化自觉和文化自信的标志和基础。中华文化的主体性是在弘扬中华优秀传统文化、继承革命文化、发展社会主义先进文化的基础上,通过把马克思主义基本原理同中国具体实际、中华优秀传统文化相结合建立起来的。中华文化的主体性内涵深植于其丰富的历史传统和不断的创新精神,表现为独立自主与时代融合的特质,呈现出自主性、创新性、民族性、开放性、包容性等特点。其施力方向集中于加深文化精神内涵、促进优秀传统文化与现代生活的融合,以及扩大其在全球舞台上的影响。这种策略不仅巩固了中华文化的根基,也为全球文化多样性贡献力量,确保中华文化在当下保持强大生命力影响力。

生态文明视域下民族传统生态知识的价值探赜

世界上并存着数千个民族,这些民族在与环境的长期互动过程中建构了自己的民族生境,形成了与之适应的传统生态知识,这样的知识在维护自身民族生境稳定的同时,也使得其他区域民族从中受益,建构了全人类和谐的人与自然关系。然而,随着工业文明的兴起和发展,这样的和谐被打乱了,工业文明的发展不仅给自身生境带来诸多“生态灾难”,而且还危及其他民族的生存。因此,要开展生态文明建设,在全球范围内重树人与自然和谐共荣关系的新格局,还得借鉴、消化与吸收各民族的传统生态知识。故充分发掘和创新利用好此类知识,对今天生态文明建设依然具有不可替代的价值和作用。

中国式现代化与人类文明新形态的时代内涵

理解人类文明新形态的主要内涵、形成逻辑与重要意义,需要将其放在中国特色社会主义与社会主义初级阶段的特定语境之中,也即人类文明新形态有着特定的时代内涵。人类文明新形态源于中国式现代化的实践成就与理论升华,其产生的标志是统筹推进“五位一体”总体布局的提出,相应地“五个文明”的协调发展成为其核心以及主要表现形式。而新发展理念则从方法论与世界观的维度开创人类文明新形态并指引着其发展。在人类文明新形态的形成过程中,马克思主义中国化时代化的“两个结合”不仅构成其根脉和魂脉,而且为其发展成熟提供精神指引。在社会主义初级阶段乃至更高阶段,人类文明新形态以实现全体人民物质生活和精神生活的共同富裕以及人的全面自由发展为目标,而全体人民共同富裕彰显其先进特质并推动其发展。人类文明新形态的内涵也就借助中国式现代化、“五个文明”、新发展理念、“两个结合”与共同富裕等具有中国特色的话语表达出来,显示出其与传统社会主义文明和西方资本主义文明相比较的创新性、发展性、世界性及其使命追求。由于人类文明新形态产生于中国特色社会主义初级阶段,其发展与成熟既与中国式现代化的发展成熟同步,也是一个与之相比更长的发展过程,但在世界百年未有之大变局的时代背景下也给人类现代化与人类文明发展提供了方案与方向。

传统民间扎染工艺的创新设计

从生态文明的视角出发,尝试将扎染技法与新材料、新工具、新视角结合,进行创新试验与探索,以推动扎染工艺的发展,同时也为传统民间扎染工艺活化传承和多元化创新发展提供了新思路。

构建现代中华法治文明新形态的契机与路径

中华法治文明是中华文明的重要组成部分,中华文明既是世界文明的源头之一,又是世界上唯一实现5000年连续发展未曾中断过的文明体。中华法系是世界公认的五大法系之一,是法治文明具有标识意义的重要概念。中华法系彰显了中华民族伟大的创造力和法制文明的深厚底蕴,要素化复兴是新时代中华法系复兴嬗变的方向,中华法系孕育了良法善治的多维图景。中国特色社会主义法治道路肇始于中华法系,中国特色社会主义法治体系是新时代的新中华法系。中国式现代化是植根于中华优秀传统文化的现代化,中华优秀传统文化对现代化具有强大韧性和适应性。改革开放要有新突破就必须进一步解放思想,“又一次思想解放”的关键是破除对西方式现代化的迷信,既不能用西方现代化的模式来套解中国式现代化,也不能用中国过去的经验来束缚今天的现代化实践,要努力去推动马克思主义中国化、时代化达到一个更新的境界。构建现代中华法治文明新形态的路径是:强化当代人复兴中华法系的文化使命与担当,建构新时代中国独立自主的法学知识体系,大力推进中国特色社会主义法治实践进程,为人类文明新形态建设提供有力的理论支撑。

中华文明如何更新再造——中华优秀传统文化在中华民族现代文明建设中的重要价值

中华优秀传统文化既有连续性又有创新性,与时俱进、开放创新是中华优秀传统文化的精神品格。建设中华民族现代文明是新时代的文化使命,中华优秀传统文化在中华民族现代文明建设中具有重要价值,可以推动马克思主义不断实现中国化时代化的新飞跃,让中华民族有了文化主体和文化生命,成为中国人民树立文化自信的根本来源,成为中华文明生生不息的文化基因的载体,成为中国国家认同和中华民族认同的精神力量,成为中华文明与世界各种文明交流互鉴的主体,对人类解决世界性难题具有重要启发意义。中华文明更新再造,有赖于马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合,有赖于积极吸收世界一切优秀文明成果,有赖于中华优秀传统文化的传承、转化与创新。

农村优秀传统文化:推进乡风文明建设的重要载体

农村优秀传统文化与乡风文明建设两者紧密相连,乡风文明彰显着农村优秀传统文化的内涵意蕴,而农村优秀传统文化是推进乡风文明建设的重要载体。在乡村振兴战略下,新时代乡风文明体现出传承中华民族精神、发展中华农耕文化、转变乡村居民生活思想等新的拓展内涵。农村优秀传统文化是推进乡风文明建设的历史根基,为其提供宝贵的精神财富;是推进乡风文明建设的核心要素,为其凝聚团结的力量;是推进乡风文明建设的重要动力,为其增添精神动力。因此,传承和发展农村优秀传统文化以不断增强农民群众的文化自信,守住“原汁原味”的乡村和留住那份诚挚的乡愁,赋能乡村特色产业文化价值,为乡村提供经济力量。

论习近平文化思想的原创性贡献

习近平文化思想是新时代中国共产党领导中国人民进行文化建设实践经验的理论总结。习近平文化思想以文化建设规律性的认识,科学阐述了精神文明对物质文明的能动作用,对以中国式现代化推进中华民族伟大复兴具有深刻意义。习近平文化思想鲜明体现了中国共产党对“文化领导权”和“文化主体性”的坚守,突出强调了中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的战略价值,是建设中华民族现代文明的思想保证和精神力量。习近平文化思想深化了对国际话语权和国家“软实力”的认识,为推动人类文明进步、应对全球共同挑战提供了强大的思想武器和科学行动指南,生动展现了构建人类命运共同体的世界胸怀和中国智慧。

中华优秀传统法律文化的创造性转化研究

习近平总书记在文化传承发展座谈会上强调,要“把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合”,从而不断推动马克思主义中国化时代化,推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。中华文明自古以来就以开放包容著称于世。中华文明突出的包容性,决定了中华民族交往交流交融的历史取向和中华文化对世界文明兼收并蓄的开放胸怀。中华优秀传统法律文化是中华优秀传统文化的重要组成部分,是推进国家治理体系和治理能力现代化的重要思想源泉。中华优秀传统法律文化的创造性转化,要坚持古为今用、推陈出新的原则,处理好守正与创新之间的辩证关系,通过改革和转化,赋予中华优秀传统法律文化新的时代内涵和现代表达。良法善治彰显了中华民族建构法治秩序的理性态度。中华优秀传统法律文化在司法审判中具有价值引导功能,优秀传统礼仪文化在践行社会主义核心价值观中具有行为规范作用,建成法治国家则是实现中华优秀传统法律文化创造性转化的价值目标。这就要求在中国式现代化建设实践中推动中华优秀传统法律文化创造性转化,在“人的全面发展”进程中推动中华优秀传统法律文化创造性转化,在自主知识体系建构过程中谱写中华文明新华章。

习近平总书记关于以中国式现代化推动建设中华民族现代文明重要论述研究

中国式现代化赋予中华文明以现代力量,中华文明赋予中国式现代化以深厚底蕴。习近平总书记关于以中国式现代化推动建设中华民族现代文明的重要论述,既包括框架清晰、逻辑严密的中国式现代化理论体系,也蕴含把握“中华民族现代文明”这一当代中国话语体系创新语汇的三重维度,即中华民族主体观、中华文明历史观、现代文明发展观,从而深刻揭示了以中国式现代化推动建设中华民族现代文明的历史依据、逻辑理路与实践必然。这一重要论述是马克思主义中国化时代化的最新成果,它引领中华文明不断向现代转型,绘就了人类文明发展的光明前景,为在推进中国式现代化的生动实践中全力建设中华民族现代文明提供了根本遵循。