孔广森古韵冬部独立与《郭店楚简》韵例评析

孔广森上古韵冬部独立是从修补《广韵》冬韵上声之缺入手的,但他的归纳是错误的。孔氏的东部独立得益于归纳《诗经》用韵,孔氏举出冬部韵字20个,而《诗经》用例49,绝大部分是西土诗的,且西土诗冬侵当分而东土诗冬侵当合。今从《郭店楚简》辑得冬部独立例证23例,从23例的分布看,已遍布东西南北,说明到战国早中期的“郭店楚简”时代,冬部独立已完成。

襄樊邓城区域楚墓地考析

襄樊邓城区域是楚文化遗存分布的一个重要区域。1971年以来先后发掘了四处楚文化遗址和八处楚文化墓地,并出土了大量的楚文化遗物,其时代可分为春秋早、中、晚期和战国早、中、晚期。本文对该区楚墓地的分布、特点、性质、墓主人身份和与邓城遗址及周围遗址的关系等进行了初步研究。

万州余家河墓地发掘主要收获及其意义

万州余家河墓地发掘东周、两汉等各时代墓葬145座,并发现同时期的房屋基址、灰坑、陶窑、水渠诸类丰富的遗迹。其对研究三峡地区东周墓葬内涵与特点及巴楚文化交流、两汉墓葬结构特征、埋葬习俗等,具有重要的学术价值。

楚越民族文化融合的考古学考察——以东周时期湖南楚墓出土的鸟形器物为中心

楚越民族是东周时期南方的两大民族,有着丰富灿烂的民族文化遗产。东周时期是民族文化大融合的历史时期,湖南是越文化的集中区域。楚文化进入湖南地区之后,楚越民族文化开始融合。鸟是越文化的典型代表器物之一,从湖南出土的鸟形器物可以看出,以鸟形器物为代表的越文化逐渐融入到楚文化中,楚文化则吸收了越文化鸟形器物的特征,逐渐形成了独具特色的楚文化的鸟形器物。湖南地区从1951年到2016年共发掘楚墓约8000座,其中出土鸟形器物的墓葬数约148座,出土鸟形器物的总数约300件。以鸟形器物为研究楚越民族文化融合的中心,可以从物质层面上动态地折射出楚越民族文化自然融合的特征。

吴地东周贵族墓地探析

吴、越、楚贵族墓地在吴地相继发现,引起了学界极大的关注,关于发掘简报中墓葬时代及其国属问题仍值得商榷。经实物论证及对照文献资料分析,结论为:有争议的真山大墓国属应是吴国贵族墓;鸿山贵族墓地应是战国中期,而不是战国早期。

淅川楚墓的中原文化因素变迁研究

淅川作为南北文化交流的枢纽和交通要道,独特的地理位置使该地区拥有丰厚的文化积淀.据已发掘的考古资料显示,淅川楚墓中包含着中原文化和楚文化两种文化因素,在春秋中晚期以中原文化为主体,而从春秋晚期开始楚文化逐渐形成直至后期占据主导地位.独特的历史地理区位、楚国的盛衰以及楚文化的快速发展成为淅川地区中原文化与楚文化因素变迁的重要原因.