Book Review on“Ancient Herbs, Modern Medicine”

Ever since Chinese medicine came onto the health care scene, it has had an uneasy and at times contentious relationship with mainstream Western biomedicine. For the first two twenty years or so there was nothing of the significance to speak of in the way of collaboration or integration between the two medical systems. Western medical literature often cast

我国古籍保护与开发利用的关系辨析及立法建议

深入剖析古籍“藏用矛盾”现象产生的原因,调研梳理我国古籍工作制度的相关规定和业界实践需求,在此基础上提出四项古籍专门立法建议:一是确立“利用主导、藏用并重”的古籍工作原则,二是根据存藏机构的职责制定差异化古籍保护和开发利用策略,三是在加强古籍再生性保护的基础上推动古籍的多元化开发利用,四是以科学管理促进古籍的妥善保存与有效利用。参考文献18。

馆藏优秀传统文化资源再生性保护与价值释放——基于中医药古籍的调查分析

通过调查统计河南省各类图书馆、文博单位等中医药古籍资源存藏、保护、整理和利用情况,分析河南省中医药古籍资源馆藏开发整理存在的问题,提出“加强中医药古籍保护与利用工作的领导与统筹”“深入挖掘整理河南省中医药古籍资源”“确定重点保护对象,推进中医药古籍多层级保护”“加大中医药古籍保护领域复合型人才培养力度”“加强中医药古籍艺术与文化价值的发掘与传播”等推动河南省中医药发展的举措。

论《左传》传例的发展及刘师培对其的发明

我国早期图书没有凡例,需要读者去总结它文字背后的意义,有时要超越文本本身,进而推导出作者言外之意。《春秋》经“例”成为经学义理阐释最为显著与重要的内容。杜预明确提出《春秋》《左传》都为史记,否定所谓的时月日例,批评一字褒贬说,认为《左传》除日食、大夫卒而外别无他例,提出新凡旧凡说。在刘师培之前,对杜《注》的批评主要在训诂、章句与辑录汉说方面,而义例方面的成果很少,《左传》“例”学亟待突破。刘师培否定杜预的凡例说,同时将《左传》与《公羊传》《穀梁传》划分界限,系统地归纳总结《左传》传例。刘师培在解释《左传》与《春秋》关系和体例特色时体现出通变观念,但经学观念限制了他在古史研究方面进一步深入发展。

从仲景古籍在非医机构的收藏情况谈中医教育

《中华医藏·伤寒金匮类》的编纂需要进行大量的版本调研。调研过程中,作者发现,在仲景古籍的收藏方面,无论是数量还是质量非医学机构都不逊于医学机构。仲景古籍的流传并非仅靠中医界人士,而是涉及整个学术圈。同样,对中医古籍的研究也并非仅限于中医界,跨学科研究蔚然成风,很多非中医人士的中医学术研究成果斐然。这些现象引发多层次的思考,包括对现代社会中医教育的思考。中医教育究竟应该是一个怎样的走向,是只强调学生的中医知识范畴,还是加强学生的综合学识培养,值得深思。

梁家勉抢救性搜藏中国古农书的事迹及其贡献述略

文章通过追溯中国古农史研究专家梁家勉的成才历程,及其与农学史、图书馆的结缘,探析了其中国古农书情意的成因,重点回望了二十世纪五十年代下叶至六十年代上叶的十年间,梁家勉为华南农学院图书馆中国古代农业文献特藏室用心搜购、悉心典藏、尽心保护和热心利用中国农史古书的具体事迹,阐述了其抢救性搜藏和整理保护中国古农书的非凡贡献,探析了其所作所为的历史文献学内涵和意义。并据史料揭示,1946年夏,梁先生应广东省立图书馆之邀,为其广东文献室整理有关古籍和地方文献三个月。竣工后,为该室撰写有多副联语,是为馆史之佚闻,可补人文之掌故。

中医古籍文献研究方法述要

中医古籍承载着千百年来中医药实践的智慧结晶,是中医药传承创新的源泉。文章从概念到应用实践系统梳理中医古籍文献学研究方法、现代信息技术研究方法(包括建立中医古籍数据库、数据挖掘、知识图谱构建、人工智能)、循证医学方法,并对其在古籍研究中的应用进行举例,以期为中医古籍文献整理提供参考。

李盛铎藏书研究的历程与面向

李盛铎木犀轩藏书在近代藏书史、中日文化交流史上地位突出,其在20世纪40年代整体归入北京大学图书馆,极大地扩充了北京大学图书馆的馆藏善本数量,是中国藏书文化历史性变革时期的重要事件。近百年间,学界对这批藏书的研究与利用逐渐走向深入,相关成果集中于版本目录学和文献文化史两个领域,主要包括编制书目、整理题跋、影印珍籍、辩证版本、分析源流等多个方面。随着李盛铎档案、书札和近代其他藏书家日记、题跋不断被揭示,李盛铎木犀轩藏书研究迎来了新的机遇,仍然有很大的拓展空间,未来可在撰写提要、整理信札、汇编传记、影印丛刊诸方面继续探索,力争系统总结版本目录学成绩,研讨近世藏书思想变迁,树立高校古籍收藏与研究范式。

家族观念视角下的中国古代私家藏书外流限令——以藏书家训为中心

援引以孝道为本的家族观念,限制族人外流藏书,是中国古代私家藏书的一大特色。文章以藏书家训作为研究中国古代私家藏书外流限令的切入点,爬梳历代藏书家训史料文本,将相关家训内容总结为外借限令、鬻书限令、护书嘱托三类。进而分析家族观念与外流限令的关系,认为私产保护和书种传家是限制家藏外流的两种深层次动因;长老权力支持下的家训是该种限制的实现形式;利用家族观念贯彻外流限令的手段,则包括榜样效应、责任赋予、惩罚威慑。该种限令在近世发生开放化嬗变:明清时已有松动,表现为藏书家的批判性思考与实践;近代图书馆的发展,则为藏书家珍籍归公提供了新方向,是地缘关系被引入血缘支配的私家藏书体系的缩影。

由《新中国古旧书业(1949—2009)》所见当代古旧书经营之盛衰

文章在分析赵长海所著《新中国古旧书业(1949—2009)》的内容梗概及著述特点的基础上,明确古旧书业性质与地位,梳理当代我国古旧书业经营发展从中华人民共和国成立到探索古旧书业发展新方式的四个历史阶段。并立足目前“私藏复萌”的时代环境,提出机构层面应加强私营古旧书店扶持力度,书业层面应丰富创新营销方式,书店层面应重视行业传统与自身特色,共同推动我国古旧书业发展。

抉摘古今 自出机杼--浅谈现代古籍装帧设计

古籍文化是中华民族宝贵的文化遗产,承载着中华文明循序渐进的足迹。文章针对古籍图书的设计案例,浅谈早期古籍装帧设计的不足,并对现代古籍装帧设计及转型提出建议。

建构中国自主知识体系的理论认识和路径思考——以集体行动理论为例

建构中国自主知识体系,是中国应对近代以来文化危机的历史回声,既体现社会科学的情境依赖性局限,也折射出中国社会科学发展的独特困境。围绕自主知识体系的理论认识也启发了对其建构路径的思考,即以古为今用、洋为中用的“古今中外法”为基本路径,坚持中西汇融、文明互鉴。过去二十余年,中国学者推动集体行动理论本土化的过程,揭示了西方经典理论在中国情境中的适用性与局限性,以及建构自主知识体系的必要性和可行性。中国学者的集体行动研究进展,从一个侧面表明,以“古今中外法”推动国际前沿理论、中国传统文化与当代社会主义实践的汇融,是建构中国自主知识体系的可行路径。

韩国所藏中国刊本通俗小说述论

根据对现有数份书目的统计分析,韩国所藏中国刊本通俗小说总量可观,但其主体为清中后期坊刻本及清末民国时期铅石印本,学术文献价值相对较高的明版及清早期刊本藏量有限。不过,其中仍不乏孤善之本,既有《型世言》《莽男儿》这样的中国亡佚小说,也有《皇明英烈传》《百家公案》《廉明公案》《醒世姻缘传》《引凤箫》等明清小说的早期重要版本,足资学术。而在中国通俗小说传入朝鲜半岛的过程中,朝鲜王室及燕行使发挥了举足轻重的历史作用。虽说在儒学占据社会文化主导地位的朝鲜半岛中国通俗小说整体上仍难以登入大雅之堂,但凭借汉字文化的特殊力量,它们终究在或明或晦的时空里,影响了一代又一代的朝鲜人。

日本天理图书馆藏珍善本唐代诗文集叙录

日本天理图书馆所藏唐代诗文珍善本文献包括别集三十种、总集九种,就版本类型与质量而言,有古写本、抄本、宋元及明清刊本、活字本等,其中,南宋刻本《刘梦得文集》被纳入“日本国宝”,唐写本《赵志集》被认定为“日本重要文化财”,不仅具有极高的文物价值,同时对唐代文学与文献的整理研究亦具有重大意义。通过叙录的撰写,以期为国内外唐代文学文献的整理研究提供有用的图书版本信息。

古代藏书印的效用、种类及其蕴藏的精神旨趣透视

古籍藏书印从形制、风格、内容上展现了藏书家特性,反映出中国古代藏书文化的精髓,除却标识权属和体现个人旨趣的现行效用外,还具有鉴定古籍版本和了解篆刻书法演变的历史效用。藏书印种类多样,依据内容可分为记名印、鉴赏印与箴言印。从藏书印的角度可以剖析藏书家的精神旨趣,体现其强烈的所有权意识、蕴藏古人的读书观与治学观、寄托藏书家的人生志趣、彰显个人的审美趣味和倾向、体现穿越时空的文人雅集活动和美美与共情怀、彰显中华传统的诗礼传家和人本思想。通过深挖藏书文化中的人文精神和价值理念,以期助推中华优秀传统文化创新性发展,为古籍保护事业提供参考。

魏晋南北朝私家藏书的地位和贡献

魏晋南北朝是我国历史上政局较为动荡的时期,文献收藏遭到严重破坏,但私家藏书在此期间却发生了突破性发展,为中华文明注入了生机与活力。文章分析了魏晋南北朝时期藏书家数量陡增的原因及其文化活动特点,阐述了魏晋南北朝时期私家藏书的地位和贡献:保存和丰富了古代典籍,传承了中华文明;学术研究上的自由与务虚,促进了藏书文化的多元发展;开放私藏,流通典籍,培养了大批士人,嘉惠了整个民族。

新时代推进宁夏地区古籍工作的思考

文章概要梳理宁夏古籍工作现状,全面概括存在的问题,提出针对性建议,为推进新时代宁夏古籍工作提供参考借鉴。

传统文化现代化的学术出版使命

中华优秀传统文化与马克思主义相结合,既是马克思主义中国化时代化的必然要求,也是中华优秀传统文化现代化的时代要求。文章以中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展为切入口,从学术出版视角提出以整理国故为开路先锋的学术现代化作为出版业和学术界创新思维、开拓思路的鲜明观点,希冀充分发挥出版业在古籍整理和学术现代化中的引领作用,实现中华传统文化的文明交流与互鉴。

建构与边缘:近代中国古籍保护立法研究

近代中国动荡的社会环境对文物古迹的保护与保存造成很大破坏,由此开启了文物保护的立法之路。一方面吸收西方文物保护经验,为我国文物保护立法和实践作出了很大贡献;另一方面过分因袭西方制度使得中国的文物保护制度脱离时代和民族性。在制度的建构过程中,作为古物中最为特殊也十分珍贵的古籍图书,在近代相关立法中逐渐边缘化,其中的原因既包括国际公约中对可移动文物保护的缺失,又有国内相关法规和文物管理缺乏制度上的延续。当时,几乎每一个政权和有识之士,都为古籍保护进行制度完善和立法努力,这既是古籍本身的文物价值、艺术价值、学术价值和社会价值的体现,也是中华民族生存发展的精神和情怀,应该传承接续下去。

小儿推拿特定穴“三关”考析及现代应用研究

[目的]通过相关古籍文献考证,全面认识小儿推拿特定穴“三关”的应用规律,以正确指导临床实践。[方法]通过整理研究小儿推拿经典古籍和现代文献,从特定穴“三关”的以下几个方面进行详细剖析,包括穴位名称、定点位置、手法操作、功效主治、相关配伍、现代临床应用以及作用机制,多方位深入了解该穴。[结果]归纳古籍发现,三关的名称、定位和操作存在争议,普遍认为穴性为温热,有温阳散寒、补虚扶弱之效,常与六腑配伍合,用于寒热错杂、虚实夹杂之证。现代医家认为,该穴有温阳散寒、补虚扶弱、助气和血、培补元气、熏蒸取汗的作用,临床可用于小儿多系统病变的治疗,尤其是五脏中肺系、脾胃、肾系疾病,效果显著。但是目前对于作用机制的研究较少,温阳散寒机制可能与神经调节、免疫应答等有关,熏蒸取汗、补虚扶弱等机制有待研究。[结论]小儿推拿三关穴功效卓著,古今广泛用于临床多种小儿疾病的治疗,受医家推崇备至。全面了解该穴,准确指导辨证施术,才能发挥其最佳临床疗效。