数字技术促进精神生活共同富裕的机理、风险及其防范

精神生活共同富裕内在地蕴含人民精神生活富有、人民精神生活发展平衡两个层面的本质规定性。当前,数字技术的广泛应用已经渗透到人民精神生产、分配、交往、消费等实践环节,加速了精神生活富有、精神生活发展平衡理想精神图景的到来。从精神生活共同富裕的本质规定出发,结合人民精神生活实践的运行逻辑,探讨数字技术促进精神生活共同富裕的内在机理,可以发现,数字技术能够提高精神生产效率,助力满足精神生活的多维需要;能够优化精神文化资源配置方式,助力促进精神文化产品的全民享有;能够打造多维高效的交往矩阵,助力凝聚社会成员的价值共识;能够优化精神消费生态,助力推动精神消费的理性自觉。同时,数字技术促进精神生活共同富裕过程中面临数字垄断可能提高精神生产的成本、数字壁垒可能扩大精神产品分配的不公正性、“信息茧房”“数字鸿沟”可能影响精神交往互动深度、数字依赖可能导致精神消费异化等风险。因此,防范数字技术促进精神生活共同富裕过程中可能产生的风险,需要提升数字文化产品和服务的供给能力,提高人们的数字素养和能力,强化社会主义核心价值观对数字技术和精神生活的引领,健全数字技术促进精神生活共同富裕的制度机制。

理论社会工作学:生成基础与实践逻辑

根据社会工作既有理论体系与学科发展现实情况,理论社会工作学能够彰显社会工作学科化的可能性与可行性。理论社会工作学以价值起点和情境基础重新定义社会工作人性观和困境观,进而构建生活化助人的实践逻辑。从回归生活的目标设定、生活意义的场境适应、成长为本的策略选择、系统互动的介入路径等方面,支持和协助服务对象度过暂时的生活危机。结合中国特色社会主义的时代背景,理论社会工作学澄清了社会工作的社会性、福利性、治理性、发展性等专业特质;并在公民权利、公共利益与人类命运共同体等方面厘清专业定位。

马克思自由时间理论与精神生活共同富裕的实现

在马克思的理论中,自由时间指不被生活资料的直接生产占去,劳动者可以自由支配、在其中自主活动,并能够用于自我发展的时间,其价值旨向在于促进人的自由全面发展。在资本主义社会中,劳动者深受工作日延长与劳动强度增加的双重挤压,不仅无法在劳动中享受自由,而且在资本的规训中丧失生命活动原有的丰富性。劳动时间与自由时间之间对立的扬弃关键在于资本主义生产方式的彻底变革。当前,精神生活共同富裕的实现需要有充裕的自由时间,并把这种自由时间的运用作为必要的基础。然而,由于工作与生活边界的模糊化,消费主义下的空虚与不安,加上不稳定的生活状态,自由时间量的增长与质的提升都面临挑战。在新时代新征程中,不断满足人民群众多样化、多层次、多方面的精神文化需求,需要坚持数字经济赋能社会高质量发展,以保障自由时间量的增长,将社会主义核心价值观融入日常生活,以实现自由时间质的丰盈,引导人民群众在体面劳动中提升精神境界,创造新的美好生活。

农村女性精神生活共同富裕的价值旨归、现实困境和双向赋能实践路径

农村女性精神生活共同富裕是共同富裕的重要组成部分,是其对美好生活向往的基本向度,也是全体人民共同富裕的内在要求。满足农村女性美好生活需要,实现农村女性全面自由的发展是农村女性精神生活共同富裕的价值追求和价值旨归。农村女性物质脱贫后,其精神贫困并没有终结,而且相较于城市女性她们自觉意识欠缺,文化知识不足、闲暇生活单调、文化消费匮乏等,不仅是其返贫的主要诱因,而且成为精神生活共同富裕的极大阻力。增能理论下发现其形成机理不仅有农村女性自身的主体性障碍,也有源自农村教育资源相对不足、公共文化服务体系不完善等客体性障碍。通过“主体内驱+客体外推”双向赋能实践路径和包容性发展,让每个农村女性都能够获得丰富多彩的精神生活带来的精神愉悦和心理满足,达至精神生活共同富裕。

习近平关于精神生活共同富裕重要论述的多维探析

习近平关于精神生活共同富裕的重要论述具有严密的逻辑、完备的体系和深邃的意蕴。从唯物史观视域看,论述不仅论及了物质生活与精神生活的辩证关系,还充分突出了人民群众的主体性与创造性;从制度视域看,论述是在中国特色社会主义制度日趋成熟并发挥显著优势的基础上为实现精神生活共同富裕提供制度保障;从价值论视域看,论述指出精神生活共同富裕不仅是满足人民美好精神生活向往的关键向度,也是推进社会主义现代化建设的价值尺度,还是实现人的自由全面发展的重要维度;从方法论视域看,论述彰显出坚持人民至上、坚持辩证思维、坚持系统观念、坚持循序渐进等一系列方法论要求。

精神生活共同富裕的目标体系与实践理路

精神生产作为唯物史观的重要范畴,既是人类社会生产实践的基本形式之一,也是精神生活共同富裕的起点和基石。马克思主义精神生产理论认为,精神生产具有物质制约性、相对独立性、历史继承性、民族开放性和自由超越性等规律特征,精神生产直接关系着人们的精神生活质量与精神生活共同富裕。作为一项整体、系统、稳步推进的工程,精神生活共同富裕的目标体系涵盖其基础目标、中心目标、阶段目标和终极目标。从实践理路方面审视,需要在精神生产活动的完整过程中推进共建共享共赢共富。要深化精神生产改革、优化精神分配机制、夯实精神交往基础、提高精神消费能力,实现精神生产的共建、精神分配的共享、精神交往的共赢以及精神消费的共富,使人们拥有丰盈的精神生活、积极的精神状态、进取的精神面貌和崇高的精神境界。

思想政治教育促进残疾人精神生活共同富裕的时代意蕴和实践理路

精神生活的共同富裕是共同富裕的重要内容,残疾人作为社会成员的重要组成部分,与全国人民一道实现精神生活共同富裕是我国社会主义制度的必然要求。从现实角度来看,应更加注重思想政治教育促进残疾人精神生活共同富裕的先导性作用。思想政治教育促进残疾人精神生活的共同富裕是中国式现代化的目标使然,是全体人民共同富裕的理想应然,是科学社会主义在中国不断向好发展的逻辑必然。思想政治教育不仅为促进残疾人精神生活共同富裕提供理论指导,同时也为其提供科学的实践方向指引和精神动力支持。

传统文化视域下人民精神生活共同富裕的价值与实现研究:基于党的二十大精神解读

进入新时代,人们对社会主义共同富裕的理解突破了物质层面局限,更兼顾精神领域的共同富裕。精神生活共同富裕不仅是中华民族伟大复兴应有之意,更是中国人自古至今不变的追求。中华优秀传统文化中蕴含着精神生活共同富裕的文化基因。坚持将马克思主义基本原理与中华优秀传统文化相结合,坚持唯物辩证法的基本立场,坚持守正创新,激发中华优秀传统文化的时代力量,将更有利于推动人民精神生活共同富裕的实现,助力于中国特色社会主义建设。

传承红色基因促进人民精神生活共同富裕的价值释义与实践路径

中国共产党在一百多年发展历程中锻造了独有精神特质的红色基因,蕴含着胸怀理想、坚定信念的优秀品格,弘扬正气、甘于奉献的道德精神,自信自强、守正创新的奋斗品质,永葆初心、担当使命的人民情怀。进入新时代,红色基因已沉淀为丰富人民精神世界的重要文化因子。传承红色基因与促进人民精神生活共同富裕有着相互作用、辩证统一的互动规律,传承红色基因可以为促进人民精神生活共同富裕提供真理力量、注入精神动能、坚定情感认同、建构价值基础。传承红色基因要在筑牢精神高地、创新现实载体、打造数字化供给、夯实制度保障上下功夫,为促进人民精神生活共同富裕铸牢精神之魂、立稳精神支柱、把稳思想之舵。

省域共同富裕水平测度、差异特征与空间收敛分析——基于PROMETHEE评价法的广东省城市数据研究

共同富裕是社会主义的本质要求,对于整体发展水平高且内部板块发展差距大的省市进行共同富裕水平评估与分析具有重要的示范意义.在基于三生空间理论重新解构共同富裕指标体系的基础上,利用PROMETHEE评价法、泰尔指数、收敛模型对广东省共同富裕水平进行实证分析.结果表明:广东省共同富裕水平处于上升态势,整体上呈现由珠三角向外围降低的半圆形空间格局,粤东、粤西、粤北的多数城市处于低低集聚区;广东省共同富裕水平的提升具有区域不均衡性,差距主要来源于区域间,但差距呈逐渐减小趋势,同时粤东、粤西组内差距明显;广东省共同富裕水平存在σ收敛、绝对与条件β收敛,4个区域的绝对β收敛速度与条件β收敛速度的位序格局具有迥异性,省域内部板块间追赶效应显著;广东省城市间共同富裕水平存在显著的正空间相关性,产业结构与基础设施对周边城市共同富裕水平具有提升作用,而对外开放程度抑制邻域城市共同富裕水平提升.基于上述结论,本文提出培育不同层级增长极+强化区域网络关联度,抑制负向作用+强化正向作用(外生变量),以此促进广东省尽快实现共同富裕的目标.

习近平文化思想引领农民 精神生活共同富裕路径探析

习近平总书记强调共同富裕是全体人民共同富裕,是物质生活和精神生活都富裕。新时代,实现农民精神生活共同富裕面临物质基础薄弱、价值观念滞后、人才匮乏以及文化产品供给不充分等多重阻碍。只有以习近平文化思想为指引,促进乡村经济高质量发展,强化社会主义核心价值观的引领,优化乡村人才队伍以及建设高质量乡村文化供给体系,才能根治农民精神贫困问题,从而助力共同富裕和中国式现代化的实现。

新形势下彩礼纠纷的司法应对

彩礼是以婚姻为目的的赠与,该目的包含结婚登记、共同生活、孕育子女等多项因素。已办理结婚登记且共同生活的,在双方离婚时一般不予返还彩礼。但是,如果共同生活时间较短且彩礼数额过高的,应当在扣减已经使用部分和无法返还的嫁妆部分基础上,综合考虑彩礼数额、共同生活及孕育情况、双方过错等事实,结合当地习俗,确定是否返还以及返还的具体比例;未办理结婚登记的,原则上应当返还彩礼,但双方已共同生活的,应当在扣减已经使用部分和无法返还的嫁妆部分基础上,综合考虑共同生活及孕育情况、双方过错等事实,结合当地习俗,确定是否返还以及返还的具体比例。

数字技术推进精神生活富裕的现实梗阻与突破路径

精神生活富裕反映了人们对美好精神生活的追求,其依据“需要—生产—享用”三重逻辑运行,精神需要、精神生产、精神享用构成精神生活富裕的三大组成部分。数字技术为精神生活带来了“丰富果实”,但也将人们的精神生活带入精神需求单一化、被动化、边缘化;精神生产物化、无意义化、算法化;精神享用去中心化、封闭化、失控化的现实困境之中。为此,为完善数字技术推进精神生活富裕的路径,需通过数字技术的创新应用重置精神需求侧的“三驾马车”,加快精神生产供给侧结构性改革,实现精神享用的提档升级。

数字文化赋能精神生活共同富裕的逻辑理路

数字文化的发展丰富了人民群众的精神生活,深入研究其对精神生活共同富裕的影响意义重大。从数字文化消费中把握人民精神生活的趋向,在此基础之上辩证分析数字文化促进精神生活共同富裕的效能:一方面,数字文化激发了人们参与精神生活的积极性,促进了更广泛的文化传播,增加了人们之间的精神交往;另一方面,数字文化存在生产的异化和内容供给良莠不齐、精神交往缺乏深入以及产生新的交往壁垒、物质能力限制数字文化消费能力的问题。针对现存的问题,应该生产高质量的数字文化产品并优化内容供给,建设数字文化平台,加深人们之间的精神交往,提升人们的数字文化消费能力和理性自觉,充分发挥数字文化对精神生活共同富裕的赋能作用。

乡村振兴中精神生活共同富裕的困境与优化策略

乡村振兴既要“塑形”也要“铸魂”,把精神生活共同富裕作为共同富裕的重要维度,是乡村振兴的灵魂所在。精神生活共同富裕对于实现乡村居民的全面发展、应对社会主要矛盾的现实变化、实现农业农村现代化的战略目标具有重要意义。然而,现阶段乡村振兴中精神生活共同富裕面临着乡村居民精神生活相对贫困凸显、精神文化资源供给效能不足、基层党组织文化建设有待增强等诸多困境,解决这些困境需要从信仰铸魂、需求赋能、党建引领等方面持续发力,强化乡村居民意识形态的价值引领,激发精神文化资源的创造活力,通过增强基层党组织的文化引领力,进而不断探索乡村振兴中实现精神生活共同富裕的优化策略。

精神生活共同富裕的发展逻辑与现实路径

在理论层面上,马克思精神生产理论是精神生活共同富裕的内在依据;在实践层面上,精神生活共同富裕是马克思精神生产理论的现实体现;在价值旨向上,精神生活共同富裕和马克思精神生产理论的最终旨向是“人的自由全面发展”。应从推进经济社会高质量发展、尊重人民主力军地位、精神产品高品质供给等方面探索推进精神生活共同富裕的现实路径。

精神生活共同富裕的理论意涵、生成理路及实践要求

精神生活共同富裕是指在精神方面的全民富裕、全面富裕、共建富裕、共享富裕、渐进富裕。精神生活共同富裕的价值理念发轫于马克思主义关于精神生活的理论、中国共产党的奋斗历史、中华民族的精神追求及新时代共同富裕的现实要求。实现精神生活共同富裕需要加强思想引领、激发全民推进精神生活共同富裕的活力、推动精神文化产品和服务高质量发展、促进精神生活均衡化发展。

精神生活共同富裕巩固主流意识形态阵地之思

精神生活共同富裕与主流意识形态密不可分。“共同富裕”是物质生活共同富裕与精神生活都富裕,是马克思主义的一个基本目标,是共产主义的美好愿景。实现精神生活共同富裕有利于不同主体巩固主流意识形态,这其中包括为个体巩固主流意识形态提供精神支撑,为社会巩固主流意识形态提供精神资源,为民族巩固主流意识形态提供精神纽带。文化生活是精神生活的重要组成方面,故此立足于从文化角度出发,探究精神生活共同富裕巩固主流意识形态阵地的困境与路径。在推动精神生活共同富裕巩固主流意识形态阵地的实践过程中尚存在文化认同程度差异性、文化培育方式不平衡性、文化传播力度不足等瓶颈,需要增强精神文化底蕴、促进精神文化认同以打牢意识形态根基,拓宽新生文化途径、助力精神文化培育以推进意识形态塑造,引领主流文化思潮、推动精神文化弘扬以巩固意识形态地位,最终实现精神生活共同富裕巩固主流意识形态阵地的目标。

腹腔镜下胆囊切除术联合腹腔镜下胆总管探查术治疗胆囊结石合并胆总管结石患者疗效研究

目的探讨腹腔镜下胆囊切除术(LC)联合腹腔镜下胆总管探查术(LCBD)治疗胆囊结石合并胆总管结石患者的疗效。方法2018年3月~2022年5月我院诊治的胆囊结石合并胆总管结石患者85例,均接受LC联合LCBDE手术治疗,其中42例观察组采用经鼻胆管引流,另43例对照组采用T管引流。应用胃肠道生活质量指数(GIQLI)问卷评估生活质量。结果观察组引流管拔除时间和医疗花费分别为(5.6±1.8)d和(3.5±0.5)万元,均显著短于或少于对照组[分别为(50.5±6.8)d和(3.9±0.7)万元,P<0.05];在术后1 w,观察组血清ALT和AST水平分别为(37.1±14.6)U/L和(36.7±16.8)U/L,均显著低于对照组【分别为(79.7±13.8)U/L和(53.5±14.7)U/L,P<0.05】;在术后1个月,观察组GIQLI评分为(98.5±3.3)分,显著高于对照组【(81.4±3.9)分,P<0.05】;术后观察组肝功能异常发生率为40.5%,显著低于对照组的65.1%(P<0.05),而两组胆漏、胰腺炎、胆总管结石残留和出血发生率比较,无显著性差异(P>0.05)。结论在采用LC联合LCBDE术治疗胆囊结石合并胆总管结石患者时放置鼻胆管引流可能是一种技术进步,可免除T管引流对患者术后生活质量的干扰,对维持正常的消化功能也有积极的意义。

扎实推进农民精神生活共同富裕路径研究——以沂蒙老区为例

共同富裕既包括物质生活共同富裕也包括精神生活共同富裕,推进沂蒙老区农民精神生活共同富裕具有重要意义。随着农村精神文明建设力度不断加大,老区面貌焕然一新,沂蒙老区的社会文明程度有所提高,但由于沂蒙老区农村产业结构单一,农民收入较低、受教育水平低,农民非理性观仍存、老区农民信仰受到多元思潮冲击等原因,沂蒙老区在推进农民精神生活共同富裕方面仍存在老区农民缺乏信仰引领、老区农民道德水平仍需提高、依赖心理浓厚,缺乏主体意识。为此,通过提高沂蒙老区农村教育质量、发展沂蒙老区红色旅游业、完善沂蒙老区农村文化基础设施、发挥沂蒙老区乡镇文化站作用、开展老区优秀传统文化传承活动、加强基层党组织对老区农民精神生活价值引领的途径推进沂蒙老区农民精神生活共同富裕。