Chinese Religions and the Construction of a Community of Common Destiny for All Mankind:Ideas and Practice

Freedom of religious belief is a clear civil right enshrined in the Chinese Constitution. The Chinese government’s effective protection of the freedom of religious belief and the legitimate rights and interests of the religious community in China has created conditions and provided opportunities for the religious community to play a more active role in social affairs. The five major religions in China are participating in the building of a community of common destiny for all mankind.

Safeguarding Peace for Mankind, Promoting Common Development

This year marks the 70th anniversary of the victory of the Chinese People’s War of Resistance against Japanese Aggression and the World Anti-Fascist War.In keeping with the theme of"Peace and Development"of the Beijing Forum on Human Rights,President Xi Jinping wrote a congratulatory letter to the forum,focusing on the victory of the World Anti-Fascist War and the cause of development of human

人类命运共同体理念的建构历程及理论价值

人类命运共同体理念是中国站在世界全局视角提出的顶层设计,是应对百年未有之大变局中全球性问题的中国答卷。中国对共同体的认识和发展根植于伟大的社会主义实践,深刻反映了中国革命、改革和建设中的诸多重大理论问题和现实问题,是对中国历年发展成果的经验总结,呈现出从实践到理论、再从理论到实践的辩证发展过程。人类命运共同体理念开辟了马克思主义中国化时代化新境界,是马克思主义立场、观点和方法的当代运用,凸显了马克思主义“实践是理论的源泉”的理论特质,是马克思“人的自由全面发展”思想的逻辑延续。人类命运共同体理念具有世界性,在继承中国优秀传统文化基因的基础上,凝聚人类文明新共识、形塑人类文明新形态。

在超越西方现代性危机中建构中国式现代化的新现代性

现代化是当今人类社会发展不可逆转的必然趋势,是评价一个国家或民族发展是否与时俱进的重要依据,综合表现人类文明演进的历史整体。由于中国社会经济的蓬勃发展,中国在许多领域获得了前所未有的成就,中国式现代化成为当前学界热议的重要话题,而西方现代化亦不再是标志着社会模式未来发展的“唯一神话”。对比中国式现代化的深刻内涵和中国特色,探究西方现代化凸显的现代性危机问题、西方现代性危机背后的叙事逻辑以及中国式现代化如何在超越西方现代性危机中建构新的现代性等问题。通过对中国式现代化新路的理论与实践研究,展示中国在走自己的现代化道路中,如何对西方现代性危机叙事逻辑系统进行反思,建构自身的新现代性,为人类现代化发展贡献中国智慧与中国方案。

中国在国际人权领域对全人类共同价值的倡导和阐释

国际人权理念和规范是全人类共同价值的重要表达形式。中国在联合国及其人权机构中积极倡导和阐释全人类共同价值,主要采取了三种方式:一是以全人类共同价值为指引阐述对人权事务的观点和主张,二是提出或支持体现全人类共同价值的人权提案,三是参与制定、投票支持体现全人类共同价值的人权宣言和公约。在国际人权领域倡导和阐释全人类共同价值的过程中,中国主要扮演了四种角色,即积极倡导者、坚定维护者、内涵阐释者和共识凝聚者。中国对全人类共同价值的倡导和阐释得到了国际社会的广泛响应,中国提出的决议草案越来越多地被联合国及其人权机构通过,中国提出和支持的许多主张被纳入联合国的人权公约、宣言和决议之中。

习近平新时代中国特色社会主义思想价值观的四个向度

习近平新时代中国特色社会主义思想的价值观主要包括社会主义核心价值观与人类共同价值,它们在四个向度或层面展开:一是国家层面的价值理想,包括富强、民主、文明、和谐等核心价值观,它们塑造着中国国家形象,贯穿在以人民为中心的发展思想、中华民族伟大复兴的中国梦与中国特色社会主义的共同理想之中;二是社会层面的价值导向,包括自由、平等、公正、法治等核心价值观,它们具体展开为人民对美好生活与共同富裕的追求等;三是个人层面的价值准则,包括爱国、敬业、诚信、友善等核心价值观,它们具体展开为共产党员个人和每个青年应持的价值观,以及对个人自由而全面发展的追求等;四是人类层面的价值目标,包括和平、发展、公平、正义、民主、自由等全人类共同价值,具体展开为对人类命运共同体的构建与对普世价值的超越等。这四个向度构成了习近平新时代中国特色社会主义思想的价值观体系,具有重要而深远的时代意义。

论习近平经济思想的实践前景

伟大思想源自伟大时代,理论创新指引实践前行。习近平经济思想是中国共产党不懈探索社会主义经济发展道路形成的宝贵精神财富,是中国特色社会主义政治经济学的最新理论成果,是全面建设社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴的科学行动指南。面对乘势而上开启全面建设社会主义现代化国家新征程,习近平经济思想指引社会主义现代化强国、中华民族伟大复兴和推动世界共同发展繁荣展现出光明的实践前景。习近平经济思想从经济发展的根本道路和发展模式、经济发展的根本立场和价值旨归以及经济发展的世界愿景和国际担当,创造性地回答了新时代中国经济实现什么样的发展和怎样实现发展的理论问题和实践课题,创造性地解答了政府与市场关系的世界性难题,效率与公平关系的世界性难题和自近代以来世界发展水平与国际力量对比失衡的世界性难题。

全人类共同价值的原创性贡献

全人类共同价值是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要创新点,是习近平外交思想的重要内容。全人类共同价值精辟凝练了人类社会最核心的价值追求,深刻阐释了这一价值体系中各要素之间的相互关系。和平与发展是对人类基本福祉的深切关照,公平与正义是对国际秩序演进方向的共同期盼,民主与自由是现代政治文明的重要价值取向,三大要素集中表达了人类社会发展由物质追求、秩序构建走向更高水平精神追求的必然要求。在理论层面,全人类共同价值首次提出了不同国家不同文明共同遵循的价值体系,历史性地超越了西方的普世价值和文明冲突论,为不同国家超越文化差异和意识形态分歧提供了精神纽带。在实践层面,全人类共同价值作为一个重要的思想倡议,为推动构建人类命运共同体提供了价值基础,为价值观领域的中外融通提供了理论支撑,为新时代中国特色大国外交的全面开展提供了价值指引。

人类命运共同体视域下当代中国气候外交及其战略选择

科技的进步与全球化进程的推进让人类社会进入前所未有的新阶段,同时人类社会面临以气候变化为典型代表的非传统安全问题。气候问题已经成为人类面临的影响范围最大、影响程度最深远的全球性问题,亟待治理。全球气候治理离不开大国的气候外交活动。作为负责任大国,中国气候外交在人类命运共同体理念的影响下经历了外交目标与外交方式的调整,并始终坚持“共同但有区别责任”原则、多边主义原则与合作共赢原则,为全球气候治理提供了中国智慧,推动了全球气候善治。当前全球气候治理面临着气候问题的特点与国家利益之间的矛盾、观念分歧与共有观念缺失导致的各国对气候变化的认知差异以及气候问题本身与全球气候治理的复杂性等挑战。作为负责任大国,中国必须在人类命运共同体理念指导下坚持合作共赢与真正的多边主义原则,从国内、国际两个层面共同展现中国在全球气候治理中的责任与担当,积极推动完善全球气候治理的顶层设计,弥合气候机制间的分歧,推动气候机制间协同治理,为建设清洁美丽的世界作出中国贡献。

中国式现代化进程中的共同富裕三重维度探析

“实现全体人民共同富裕”是中国式现代化的本质要求,中国共产党百年奋斗史也是中国特色社会主义共同富裕的百年探索史。百年共同富裕的理论创新是对马克思主义的创造性转化,也是对中华优秀传统文化的创新性发展。通过回顾百年历史进程,在与西方共富观的对比中凸显中国特色社会主义共同富裕实践的优越性及正确性,也为向着第二个百年奋斗目标前进提供了宝贵的经验总结。实践道路中形成的中国智慧和中国方案为世界脱贫事业提供了新的思路,促进人类命运共同体的实现。

全人类共同价值的话语建构、舆论焦点与破解策略

新时代中国对外话语体系建构经历了从单向表达到立体呈现的整体嬗变过程。作为新时代中国对外话语体系建构中不可或缺的重要组成部分,全人类共同价值已形成独立的话语体系,必须将其放在人类社会发展的历史进程、人类共同体的存在方式、结构样态中进行讨论,并系统分析其话语体系的国内、国外两个维度,以及世界、国家和个人三个层次的话语结构。同时,全人类共同价值在传播过程中面临着一系列现实质疑,而破解这些话语挑战的关键在于走出人类价值对立的话语陷阱,并对“全人类共同价值”话语进行再凝练。在此基础上,采取差异化的叙事方式,促进全人类共同价值的全球传播。

中国打造周边卫生健康共同体的路径与策略

打造周边卫生健康共同体是中国与周边国家合作共建人类卫生健康共同体的具体实践,是人类卫生健康共同体的重要使命。中国与周边国家由于频繁的贸易和人员往来及相似的文化和自然环境,存在诸多共同的卫生挑战,必须依靠集体、协调的合作行动加以应对。本文基于全球卫生治理理论及国际合作机制研究框架阐述周边卫生健康共同体的内涵,选取东南亚国家联盟、上海合作组织、中日韩合作、亚太经合组织四个在中国周边发挥重要作用的区域合作机制,依据周边卫生治理路径框架分析其机制特点及职能实现情况,总结中国打造周边卫生健康共同体面临的挑战,探索打造周边卫生健康共同体的策略。

马克思主体性视域下的全人类共同价值

全人类共同价值是关乎人类未来的重要价值倡议,习近平总书记多次强调要从不同文明、不同国家、不同人民的主体向度出发理解、弘扬与践行全人类共同价值。在马克思主体性思想的指导下,全人类共同价值具有鲜明的现实性、实践性和超越性。全人类共同价值主体性具有三重维度:在世界维度,推动各国和平与发展的共同事业,追求国际秩序公平与正义的共同理想,坚持全球治理民主与自由的共同追求;在国家维度,坚持和平与发展的国家道路,维护公平与正义的国家制度,推进民主与自由的国家治理;在个人维度,构建和平与发展的人权保障,满足人民对美好生活的需要,培育民主与自由的主体意识与价值实现。进一步探索全人类共同价值的实践逻辑是人类历史中自然生发的主体间通过交往、合作、共享共同创造价值客体的过程,价值实现又反过来培育价值主体,增强主体间共生、共通、共识的能力与水平。首先,破解“文明冲突论”,走向和谐、有序、规范的共生状态;其次,打破文明间隔阂,创造情感共鸣、身份认同、价值契合的共通状态;最后,通过共同实践生成价值共识,进一步凝聚为共同遵循的价值规范。在人类命运与共的时代,各国、各民族以主体性精神弘扬与践行全人类共同价值的意义愈发凸显,为人类命运共同体的构建提供了价值依循。

中国式现代化的伦理价值

中国式现代化是中国共产党带领中国人民不断探索的现代化。中国式现代化对于推动中国社会发展和世界其他国家发展具有重要意义,蕴含着丰富的伦理价值。中国式现代化确立了人的自由全面发展的伦理价值目标;彰显了为人民服务的道德核心;揭示了人与自然和谐共生的生态伦理追求;丰富了和平发展、公平正义、民主自由的全人类共同价值。

全人类共同价值对西方现代意识形态的超越

由资本逻辑主导的西方现代意识形态存在于资本主义社会中。资本逻辑的全球化推动着西方现代意识形态的全球性扩张,西方现代意识形态在促进人类社会进步的同时也逐渐暴露出潜在危机,即主体性原则背后的工具理性畸变、个人主义导致人类生存共同体分离以及现代公共生活伦理规范缺失。基于马克思对资本逻辑的批判来确证西方现代意识形态的悖论,由此凸显人类命运共同体下全人类共同价值对西方现代意识形态超越的必然性与重要性。在当今全球化时代,全人类共同价值不断引领着人类命运共同体的构建、人类总体生存与发展的平等性追求以及全球治理新秩序的构筑,深刻彰显出对马克思主义理论的方法论自觉及人类前途命运的终极关怀。

从全人类共同价值视角审视国际法上的公平与正义

和平、发展、公平、正义、民主、自由,是全人类的共同价值。全人类共同价值观的提出,不断丰富和夯实人类命运共同体理念的立论基础,为推动国际法治与国际法的发展和研究提供了价值指向和终极目标。公平、正义是全人类共同价值的核心内容,也是国际法的制度基础。在人类社会发展进程中,国际法治日益凸显公平和正义的价值取向,体现公平正义的国际法哲学原理。公平与正义贯穿整个国际法的体系和结构。公平的目的是实现正义,包括矫正正义、分配正义和补充正义。公平和正义在国际法律制度和国际司法实践中,被认为是衡量国际法治的黄金尺度。

从历史共同体的演变重新审视“全人类共同价值”

从历时态视角考察和分析“全人类共同价值”,是在时代变局与历史进程中廓清共同价值的历史演进趋势,重新理解它所内蕴的独特理论智慧和思维方式的重要研究思路。共同价值由前资本主义社会中的萌芽,到资本主义社会中的异化发展,再到共产主义社会中的复归,整体上呈现出一个辩证发展的过程。这一价值演进的趋势,从价值主体看表现为从群体性共同价值走向整体性共同价值,从空间场域看表现为从地方性共同价值走向世界性共同价值,从价值思维看表现为从特殊性共同价值走向普遍性共同价值。“全人类共同价值”是寻求全人类基本的价值共识的中国方案。该方案以历史唯物主义特别是马克思主义价值哲学为指导,直面人类社会发展面临的全球性难题,顺应共同价值演进的历史趋势,依托构建“人类命运共同体”的实践活动,运用普遍性的价值思维不断拓展全人类基本的价值共识。

“民主是全人类的共同价值”的出场语境、理论意涵及意义彰显

习近平总书记提出的“民主是全人类的共同价值”的重大论断有其特定的出场语境,对马克思主义人民民主思想的把握、中华优秀传统文化民本思想的继承、中国共产党百年人民民主理论与实践的坚持和发展、当代西方民主危机的反思与中国外交实践的把握,分别构成了这一重大论断生成的思想语境、文化语境、历史语境和时代语境“。民主是全人类的共同价值”作为中国共产党制度形态和治理机制的理论创新,具有深刻的理论意涵,揭示了民主的价值指向、实现形式、治理样态和甄别标准。弘扬这一重大论断,对创新发展全过程人民民主、丰富世界民主价值和推进人类民主进步事业具有重大意义。

论和合文化及其国家治理意涵

传统文化与国家治理行为之间的关系考察不是一个新鲜议题,诸多研究对此有所涉及。和合文化与现代国家治理之间的勾连关系,主要从两个方面展开,一是对和合文化的内涵和方法论进行解构,二是对和合文化之于国家治理的意义进行厘析。对待和合文化,秉持理性派的视角,既不盲目推崇也不过分否定,而是以其内涵的“原教旨”解读作为切入口。和合文化与现代国家治理之间在“人”这一议题上形成了显著的交集,如和合文化中的“人和”与当代国家治理中的“人民至上”,二者均重视“人”的主体性存在。和合文化与现代国家治理都未漠视天与人的关系探讨,和合文化中一个核心体现是“天人合一”,当下国家治理中的“两山论”正是对“天人合一”精神的延续。在国与国之间的关系上,和合文化中的“协和万邦”与当代国家治理中的“人类命运共同体”思想亦形成明显的互通性。

差异与超越:全人类共同价值与西方“普世价值”的哲学基础比较研究

全人类共同价值是习近平总书记顺应时代发展、推动构建人类命运共同体而提出的原创性价值体系,它与西方“普世价值”的哲学基础存在本质差异,是对西方“普世价值”的回击与超越。从本体论看,全人类共同价值以现实的人为逻辑起点,“普世价值”以抽象的人为建构基础;从方法论看,全人类共同价值蕴含聚同化异的辩证思想,“普世价值”偏向非此即彼的对立思维;从认识论看,全人类共同价值坚持能动的反映论立场,“普世价值”充斥主观的独断论观点;从历史观看,全人类共同价值遵循唯物史观的精神实质,“普世价值”带有唯心史观的魅惑幻想;从价值论看,全人类共同价值贯彻以人为本的思想理念,“普世价值”固守以资为本的价值取向。深刻理解全人类共同价值与西方“普世价值”的哲学基础差异,有助于世人在廓清价值认知迷雾基础上辨明两者优劣,以求在解决全球治理乱象中凝聚和弘扬全人类共同价值,规避因西方兜售“普世价值”引发的价值危机,为推动构建人类命运共同体、建立公正合理的全球治理体系提供价值支撑。