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尔雅深厚:西汉初文章写作及其地位
1
作者
傅刚
《兰州大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2023年第6期100-105,共6页
两汉文章风格气象高古、典实雄健,唐宋古文家以及明代古文派视为典范。两汉文章何以能形成这种风格?其成就如何发展而来?从儒家经义、经世致用和尚气重辞三方面论述汉初文章写作,指出汉初自觉以儒学变改战国、秦以来杂学术文风,书疏政...
两汉文章风格气象高古、典实雄健,唐宋古文家以及明代古文派视为典范。两汉文章何以能形成这种风格?其成就如何发展而来?从儒家经义、经世致用和尚气重辞三方面论述汉初文章写作,指出汉初自觉以儒学变改战国、秦以来杂学术文风,书疏政论诸体,由质及文,由野而雅,从而为汉代文章写作开辟道路,指明方向。以西汉初诏令以及陆贾、贾谊、贾山、晁错、邹阳、枚乘等人文章为对象,详细分析其内容和艺术特征,说明西汉初文家在新政权里,如何为建立符合汉王朝文化要求的写作而努力,同时揭示这种写作具有的作用和地位。
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关键词
西汉初
文章
儒家经义
经世致用
尚气重辞
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职称材料
与花比德 以美储善
被引量:
5
2
作者
陈秀中
王琪
《北京林业大学学报》
CAS
CSCD
北大核心
2010年第S2期114-117,共4页
本系列论文将深入研究、系统阐述中华儒释道互补的赏花审美思想对于中国古代赏花审美传统所形成的深远影响及其现实意义。儒家的自然审美观主张从伦理道德(善)的角度来体验自然美,提出了"比德说",如同对于中国传统文化具有主...
本系列论文将深入研究、系统阐述中华儒释道互补的赏花审美思想对于中国古代赏花审美传统所形成的深远影响及其现实意义。儒家的自然审美观主张从伦理道德(善)的角度来体验自然美,提出了"比德说",如同对于中国传统文化具有主导作用的儒家文化一样,儒家的与花比德、以美储善的自然审美传统已经普遍渗透于中国人赏花的自然审美意识之中,积淀很深;这一优良的中华花文化传统,可以为安顿当代中国人浮躁空虚的心灵提供丰富而深刻的智慧资源,理应继承借鉴并使之发扬光大。
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关键词
儒家自然审美观
与花比德
以美储善
陶冶情操
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职称材料
题名
尔雅深厚:西汉初文章写作及其地位
1
作者
傅刚
机构
北京大学中文系
出处
《兰州大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2023年第6期100-105,共6页
文摘
两汉文章风格气象高古、典实雄健,唐宋古文家以及明代古文派视为典范。两汉文章何以能形成这种风格?其成就如何发展而来?从儒家经义、经世致用和尚气重辞三方面论述汉初文章写作,指出汉初自觉以儒学变改战国、秦以来杂学术文风,书疏政论诸体,由质及文,由野而雅,从而为汉代文章写作开辟道路,指明方向。以西汉初诏令以及陆贾、贾谊、贾山、晁错、邹阳、枚乘等人文章为对象,详细分析其内容和艺术特征,说明西汉初文家在新政权里,如何为建立符合汉王朝文化要求的写作而努力,同时揭示这种写作具有的作用和地位。
关键词
西汉初
文章
儒家经义
经世致用
尚气重辞
Keywords
the early Han Dynasty
prose
confucian
classics argumentations
pragmatism
emphasis on
emotion
alism and diction
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
与花比德 以美储善
被引量:
5
2
作者
陈秀中
王琪
机构
北京市园林学校
出处
《北京林业大学学报》
CAS
CSCD
北大核心
2010年第S2期114-117,共4页
基金
北京市自然科学基金项目(6012009)
文摘
本系列论文将深入研究、系统阐述中华儒释道互补的赏花审美思想对于中国古代赏花审美传统所形成的深远影响及其现实意义。儒家的自然审美观主张从伦理道德(善)的角度来体验自然美,提出了"比德说",如同对于中国传统文化具有主导作用的儒家文化一样,儒家的与花比德、以美储善的自然审美传统已经普遍渗透于中国人赏花的自然审美意识之中,积淀很深;这一优良的中华花文化传统,可以为安顿当代中国人浮躁空虚的心灵提供丰富而深刻的智慧资源,理应继承借鉴并使之发扬光大。
关键词
儒家自然审美观
与花比德
以美储善
陶冶情操
Keywords
view for beauty in
confucian
ism
flower virtue
gathering goodness in appreciating flowers
emotion
ally health
分类号
S [农业科学]
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作者
出处
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1
尔雅深厚:西汉初文章写作及其地位
傅刚
《兰州大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2023
0
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职称材料
2
与花比德 以美储善
陈秀中
王琪
《北京林业大学学报》
CAS
CSCD
北大核心
2010
5
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职称材料
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