1
|
北朝的崇儒倾向与笔体文学 |
米晓燕
|
《北方论丛》
|
2024 |
0 |
|
2
|
华夷同“道”:元代儒士的大一统观 |
朱汉民
闫佳佳
|
《湖南大学学报(社会科学版)》
北大核心
|
2023 |
2
|
|
3
|
转化与发展:牟子佛教孝道观的中国化阐释 |
李明书
王文东
|
《湖北工程学院学报》
|
2023 |
0 |
|
4
|
政治情境中的“华夷之辨”——秦汉以后“华夷之辨”的历史语境与意义生成 |
张星久
|
《武汉大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
|
2015 |
14
|
|
5
|
儒家与夷夏之辨 |
黄德昌
|
《四川大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
|
2003 |
8
|
|
6
|
宋代理学中“无意”问题之考辨 |
王见楠
陆畅
|
《南昌大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
北大核心
|
2015 |
2
|
|
7
|
儒家哲学与中国古代科技 |
郭洪纪
|
《西北师大学报(社会科学版)》
北大核心
|
2005 |
5
|
|
8
|
中唐“夷夏”观念之转严与边塞诗创作的衰落 |
何蕾
|
《内蒙古社会科学》
CSSCI
北大核心
|
2017 |
3
|
|
9
|
元代汉儒民族思想的发展进步 |
周少川
|
《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
|
2004 |
7
|
|
10
|
试论“燕行录”中蒙古人消极形象之成因 |
师存勋
|
《青海民族研究》
CSSCI
北大核心
|
2011 |
5
|
|
11
|
魏晋南北朝时期儒佛孝道之争及其意义 |
关健英
徐雪野
|
《烟台大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
|
2020 |
3
|
|
12
|
儒家自然理性主义传统中的德福思想 |
张俊
|
《浙江大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
北大核心
|
2013 |
3
|
|
13
|
重评戴震--关于戴震思想在中国社会历史发展中的地位和意义的省思 |
陶清
|
《云南大学学报(社会科学版)》
CSSCI
|
2022 |
2
|
|
14
|
王夫之夷夏之辨与民族爱国主义 |
刘立夫
|
《衡阳师范学院学报》
|
2010 |
3
|
|
15
|
陆学与禅学之辨 |
蒋九愚
宋从
|
《东华理工大学学报(社会科学版)》
|
2021 |
1
|
|
16
|
胡宏心性观中的“儒佛之辨” |
刘立夫
|
《地方文化研究》
|
2013 |
2
|
|
17
|
论儒家之“义”的三重维度——兼论儒家理想人格的尚义特质 |
姜波
|
《唐都学刊》
|
2022 |
1
|
|
18
|
论儒学义利之辨及其当代启示 |
张乘健
|
《温州师范学院学报》
|
2003 |
2
|
|
19
|
“见异”——《文心雕龙》批评方法之二 |
胡大雷
|
《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》
|
2002 |
0 |
|
20
|
痴绝道冲禅法思想析论 |
蒋九愚
阎丰
|
《池州学院学报》
|
2013 |
0 |
|