A Critical Discourse Analysis of News Reports Concerning Huang Yan Island Dispute

To find out different discourse features of these two different news reports and different ideologies reflected in the these two news reporting,Fairclough’s three-dimensional model of critical discourse analysis is adopted as the basic theoretical framework.And a contrastive analysis of news reports concerned with Huang Yan Island dispute from Reuters and Xinhua is carried out.The data of this article is collected from the official website of Reuters and Xinhua respectively,including one news report on Huang Yan island dispute from Reuters and two news reports from Xinhua.By comparing and analyzing the news resources reporting mode,the hidden political,historical and cultural ideologies behind the news discourse can be exposed.And Fairclough’s three-dimensional model of critical discourse analysis is an useful tool for interpreting the news reports to explore the hidden ideology.

哲学诠释学视域下的中医典籍翻译批评多维度研究--以《黄帝内经·素问》为例

典籍外译是弘扬中国文化的重要组成部分。长期以来翻译批评关注文学翻译,非文学翻译质量得不到改善。《黄帝内经》作为中国现存最早的医学典籍,其翻译批评研究具有深远的意义。本文从哲学诠释学视角出发,以威斯译本和李照国译本为例,从文本、译者、接受三个维度探讨《黄帝内经·素问》的翻译批评研究,从而推动中医典籍翻译批评形成一个深层、多元、动态的研究体系。

论袁黄时文批评中的心学倾向——以《举业彀率》为例

明代八股因时而变,隆庆、万历年间,随着阳明心学广泛传播并逐渐渗透到文学领域,在时文创作与批评中也呈现出了鲜明的心学色彩,袁黄的时文批评即突出地体现了这一时代风气。通过对袁黄生平进行考证,揭示其心学思想产生的家学渊源,并依此阐述袁黄时文批评专论《举业彀率》中的几个重要范畴:“涵养”“束心”“圣人之心即吾之心”与“性命、文章合而为一”,并明确此乃心学概念于时文批评理论中的移位,最终观照特定历史时期时文文风之新变。

基于Hilbert-Huang变换的搅拌釜临界悬浮转速的声发射测量

基于声发射测量技术,结合Hilbert-Huang变换(HHT),分析搅拌釜壁声发射信号,获得了代表浆液运动的特征频段(20～230kHz),以特征频段对声信号进行重构。同时,以重构信号能量为特征参数,根据其随搅拌转速的规律性变化,提出了搅拌釜临界悬浮转速的测量判据,即重构信号能量由上升转向平稳时所对应的搅拌转速为临界悬浮转速。与目测法相比,该方法平均相对误差为3.83%,具有较高的精度。进一步,发现外循环加强了搅拌釜内轴向流动,有利于固体悬浮,从而使临界分散转速变小,并建立了外循环搅拌釜临界悬浮转速的预测关联式,平均相对误差为5.78%。由此获得了一种快速、准确、安全的临界悬浮转速的测量技术,有利于工业生产流程的优化和控制。

黄元御对诸家医学流派的批判与影响研究

清代医家黄元御崇阳重土,土枢四象,一气周流的学术思想在历代医家中别具一格。本文试从黄氏对伤寒学派,易水学派,河间学派,温病学派以及火神派的批判以及影响进行研究,以证其学术特色以及贡献。黄氏立伤寒内因传病论,以气化解六经;以六经辨温病,慎用寒凉,痛批滋阴;上承易水学派重土学说,下开火神学派崇阳先河。对后学继承创新颇有指导。

中国古代文学批评与中医——以《文心雕龙》《黄帝内经》为例

在疾病意义上发现文病并予以诊治的现象,普遍存在于以刘勰为代表的中国古代文学批评中。诊断出文学患病,并渴望治疗它,是批评家开展文学批评的重要动因。他们聚焦于声律病、繁杂病、字病、用事病和文类病,常常在治疗文病的同时,开出“正末归本”的根治良方,倡导养气、顺应四时、博学、养德等防病之术。在这一过程中,批评者们扮演着掌握权威话语的医生角色。这种“掎摭利病”的文学批评现象,昭示了文理与医理内在的一致性,展示了中国古代文学批评与中医在基本术语、思想、原理、思路、方法等方面的相同或相似之处,揭示了二者本质上都是“攻疾防患”的实践性应用学科,文即人、天人合一是其建立的重要认识论依据,“不治已病治未病”、有机整体、综合性和多元性是它们共同的特征。

黄淮海平原极限干旱历时概率特征研究

引用Ｓｅｎ的相依水分序列、独立水分序列极限干旱历时确切概率密度函数及其特征，分析了黄淮海平原５个代表点３０年逐旬降水序列和逐年时段降水序列极限干旱历时的概率分布特征。

红学与“e考据”的“二重奏”——读黄一农《二重奏:红学与清史的对话》

黄一农先生的《二重奏——红学与清史的对话》运用"e考据"方法考证红学史的若干重要问题,并进而提出用"e考据"推动红学史乃至文史研究范式转换的观点,在材料发掘、史事考据与学术方法论上均有重要创新。本文立足于传统文史之学的立场,认为"e考据"的主要优点在于能够全面挖掘材料,完成高效考据,但当下其方法效度存在局限性,仅属技术手段的革新,尚不能臻及"范式转换"之境。在红学领域来看,黄著能够正视《红楼梦》研究中考据与索隐、真实与虚构的关系,立论较为平正可据。但黄著并未能彻底重新反思红学的现有框架与前提假设,因此也就难以彻底解决"新红学"的范式困境。在此基础上本文认为,大数据背景下结合"互文"理论形成的"e互文"研究路径,作为"数字人文"与"传统笺注"之结合点,可能成为"e考据"的进阶表现形式。

理学与心学的艰难整合──兼论黄宗羲在哲学上的建树与失误

黄宗羲以气本论为思想武器，对理学与心学进行了全面的反省与批判，并试图于物质与精神间构筑起可以互为贯通的思辩桥梁，尽管这样的探索最终没有成功，但在其哲学批评与思辨整合内所蕴藏的精妙阐述与闪烁着辩证光彩的论证，当视为中国古代思想库中无价的精神瑰宝。

仁和寺本《黄帝内经太素》的文献价值

作为日本国宝的仁和寺本《黄帝内经太素》，１９８１年影印出版前，其原书在我国从未得见。而其保存了丹波赖基１１６６～１１６８年的手抄真迹，能反映《太素》旧貌，具有重要历史文献价值。从补《太素》通行本之缺佚、正《太素》通行本之谬误、断《太素》校注之是非、供《太素》研究之史料等方面，评述了仁和寺本所具有的早、全、真特点的文献价值。

回顾·反思·期冀——对20世纪50年代批评钱仁康的思考

通过对20世纪50年代批评钱仁康先生的回顾、反思,期冀中国音乐自身疏离政治,保持相对思想自由和精神独立,真正按照艺术自身的规律发展。

读《黄丕烈评传》札记

黄丕烈是清代乾嘉时期苏州的著名藏书家,所藏皆为善本,同时他还刻书、校书、赏鉴书,并写作了大量极具价值的题跋。姚伯岳撰写的《黄丕烈评传》是第一部完整地反映传主一生事迹与思想面貌的人物传记,不仅全面地写出了这位藏书家在藏书以及在版本、校雠、目录学等领域的创造性成就,同时更刻画出他对于古书如魔似痴的心灵世界,让人对这位传统文化的赤诚护卫者、传承者肃然起敬。

在“特殊文化国情”下坚信马克思主义的不可超越性——黄力之教授的文艺理论研究与批评述论

黄力之教授坚信即使在我国这种"特殊文化国情"下,马克思主义也具有不可超越性。他坚持运用马克思主义去观察、分析文艺现象,在关于文学主体性、"重写文学史"、文艺的意识形态性等重大理论问题上,发表了深刻而独到的见解,因而受到学术界的广泛关注。

黄以周《礼书通故》对朱熹礼学的遵从与批评

黄以周是清代后期浙东学派的殿军人物,著名经学家,其代表作《礼书通故》对朱熹礼学多有征引。他本着"实事求是,莫作调人"的学术立场,超越乾嘉以来汉宋门户之争,对朱熹礼学给予了正反两方面的客观评价,代表了清代后期礼学界对朱熹礼学接受与批评的高度。

《屈子阳秋》评述

屈原及其作品给后世留下了太多的谜团,解开这些谜团,还一个本真的屈原及其作品,成为众多“屈学”者孜孜以求的目标。黄崇浩精心结撰的《屈子阳秋》一书,就是这样一部力作。它以结构宏大、考辨详实、结论精当而有着很高的学术价值,非别的同类专著所能替代。

论任渊《山谷诗集注》的诗学批评

宋代诗歌注释者任渊有较高的文学创作才能,并曾亲身跟随黄庭坚学习诗歌创作。他注释了黄庭坚平生最得意的《内集》,对黄诗中许多含蓄未尽的言外之意作了发挥补充,评论了其中一些精妙的对偶和用典,还总结了黄诗"有为而作"的立意特点及"有味"的风格,并对"点铁成金"等创作方法做了细致的分析说明。

基于HHT的转子冲临界过程分析

希尔伯特黄变换(Hilbert-HuangTransformation,HHT),是先把一列时间序列数据通过经验模态分解(EmpiricalModeDecomposition,EMD),然后经过希尔伯特变换获得频谱的信号处理新方法。把HHT时频分析方法引入了转子冲临界过程分析。通过对模拟转子冲临界过程的实验研究表明,相比短时傅立叶变换(STFT)分析,基于HHT的时频分析方法对冲临界信号的分析具有真实、完整、能识别信号频率的瞬时变化、时域频域分辨率不相互干扰的特点。

革命时代的“抒情”——重识抗战时期黄药眠的诗歌理论批评

作为"革命型"的浪漫主义诗人、文论家,当抗战以来的诗歌创作陷入放逐情感的"口号空喊"与缺乏"生命情愫"的形式摹仿时,黄药眠通过重返中国古典诗史及其"抒情"传统,试图在历史的互动中谋求抗战诗歌与中国新诗的理论出路。正是从"抒情"的基调出发,黄药眠对抗战以来的诗歌进行了深入细读和理论批评,不仅在"革命"话语语境中明确提出"抒情诗论"的主张,还从诗"情"、诗"美"与诗的"形象化"三大抒情面相上进行了学理建构。黄药眠的诗歌理论批评在"革命"与"抒情"之间既坚持文艺的"内在规律性"和诗歌的"情感特质",又集中准确地阐明了文艺与政治的辩证关系,还较早地确立了诗歌批评的"审美标准"及"诗歌民族形式"的发展方向,并在针砭时弊中为抗战诗歌的健康发展指明了方向。在"革命"激进的政治话语语境中,黄药眠诗歌理论批评所发出的"抒情"声响,既蕴藏学理,又富于现实感,极具诗学特色和历史价值。

傅雷的审美趣味和艺术理想——从傅雷与黄宾虹交往的角度

傅雷与黄宾虹早年的"交点"为众多研究者所误解,他们在上海美专的同事之谊有名而无实。1943年他们开始交往的主要原因在于傅雷审美趣味的改变。傅雷广博的中西学背景在他品评黄宾虹的作品时显示出独特的面貌,从中也体现出傅雷沟通中西的艺术理想。

论黄人小说批评之比较法及其意义

晚清小说理论批评史上,才华气质合璧、学术文章擅臻的"通人"黄人,在探索小说理论时亦体现出鲜明的方法论思想。在进化论思想影响下,黄人小说批评善于运用比较法,具体体现在古今比较、中西比较、作品比较、人物比较等多个方面。这种比较文学研究的自觉性正是源于黄人"入于自识"的敏锐洞见,充分体现了黄人"先进中国人"观照自我的有效姿态。黄人的小说批评理论对于晚清小说发展走向无疑具有风向标意义,其贡献和价值无法估量。