习近平文化思想的理论品格对中华体育精神转化与发展路向锚定的启示

习近平文化思想的理论品格对中华体育精神的创造性转化与创新性发展具有重要启示意义。习近平文化思想理论品格作为习近平文化思想的内容精髓,不仅影响着社会个体的人格修养,更是对整个社会的发展产生深远影响。中华体育精神作为我国新时代优秀文化成果,被赋予了新的文化使命。通过解析习近平文化思想的内涵及其核心要义,揭示了习近平文化思想对中华体育精神发展的多元影响。在此基础上,文章进一步阐述了习近平文化思想理论品格与中华体育精神的契合点及其在对新时代中华体育精神创造性转化与创新性发展中的具体应用,尤其是关于习近平文化思想理论品格对中华体育精神创造性转化与创新性发展方向引领作用,旨在为当今“两个大局”下继承创新发扬光大中华体育精神提供理论指导和实践路径。

地方红色文化融入大中小学思政课一体化教学探究——以宜宾英雄赵一曼为例

地方红色文化蕴含着丰富的思想政治教育资源,是实现大中小学思政课一体化有机衔接的有效载体。宜宾拥有丰富的红色文化资源,赵一曼革命精神便是其中之一,也是中国共产党人红色精神谱系的组成部分。高校应深入分析赵一曼革命精神的内涵,探寻将其融会贯通到大中小学思政课一体化教学的实践进路,以推动大中小学思政课一体化内涵式发展。文章梳理大中小学思政课一体化内容,明晰赵一曼革命精神的内涵,分析宜宾红色文化融入大中小学思政课一体化教学的现状与意义,并提出相应的融入路径,以提高思政课教学效果和育人质量。

“诚毅”的实践内涵在于超越:论陈嘉庚的“建设”观

作为中国近代的著名华侨,陈嘉庚在商业与管理理念、教育信念、爱国情怀等方面不断深耕与实践。他以诚待人,毅以处世,将“诚毅”作为内核塑造了“陈嘉庚精神”,成为“华侨旗帜”与“民族光辉”。陈嘉庚始终以一种超越自己、超越历史、超越时代的态度持续奋进,用毕生经历揭示“诚毅”的实践内涵在于超越,将超越作为生活准则和处世规范。陈嘉庚在“革命”的时代关注“建设”,推动福建多地教育、文化、社会、经济的发展,亦为祖国的民主革命与民族革命进行号召动员,为推动国家的长足发展与社会建设做出了重要的贡献。

纵死犹闻侠骨香:《说文解字》侠文化精神蠡测

侠属一种隐性文化,在民间极有市场,对中国传统文学影响深远。《说文》作为中华字书元典反映着史前至东汉炎黄子孙的五经话语体系,故以《说文》涉侠字词为研究对象,从汉字文化学的角度,在武术文明、社会正义与天下兴亡等三个方面集中剖阐中华先民的侠文化精神。研究表明:侠最初是上古君王、贵族或人臣养的剑客、刀客等,他们武艺高强,精通各种兵刃器械,且仗义疏财、知恩图报,具有高尚的道德规范。随着大一统历史进程的深入,侠被时代赋予了民族意识、国家意识,如建功立业、视死如归、为国捐躯等新内涵的融入使它真正担当了为国为民“侠之大者”。从武士至君子再到爱国者的形象转变凸显侠文化的日臻完善,《说文》侠文化给中华文明史贡献了正能量、源动力、好声音,其价值历久弥坚。

儒家义文化与沂蒙精神文化基因

儒家义文化是以义为内核,内涵丰富的伦理观、人道观、价值观和治国理念,是沂蒙精神文化基因的重要组成部分,对沂蒙精神文化基因的生成发挥了重要作用。沂蒙精神义文化基因肇始于古代沂蒙独特自然环境养育的原初文化,诞生于儒家义文化这一母体文化;先秦两汉魏晋时期,在两种文化的共同作用下产生了沂蒙传统义文化,形成了以重义轻利、深明大义、见义勇为、舍生取义为核心的价值理念。沂蒙党政军民在新民主主义革命的伟大实践中,把马克思主义群众路线同中华优秀传统文化相结合,把沂蒙传统义文化的价值理念锻造升华为“大义”精神品格,赋予儒家义文化新的时代内涵。

民族文化元素在动画片角色造型与色彩设计中的运用

为了推动中国动画产业的持续发展,主要探讨动画片角色造型与色彩设计中民族文化元素的应用。首先介绍两者相融合的优势,认识到融入民族文化元素对于发展动画产业的作用。其次分别从欧美、日本以及我国早期动画三个方面做出分析,总结民族文化元素应用的成功经验,并提出了深挖民族文化元素、大力开发动画片角色造型品牌市场两点建议。将民族文化元素与之结合,探索一条专属于国产动画片发展的路径,从而在民族文化的助力下,深入推动我国动画产业的发展。

弘扬航空报国精神的多维意蕴与实践要求

弘扬航空报国精神,将其有机融入思想政治教育体系,使之成为全面建设新时代航空强国伟大征程中更为基本、更为深沉、更为持久的力量,是在航空类企业、航空类院校进行思想政治教育的职责所在和政治任务。本文梳理“航空报国精神”研究现状,提出从资政要求、现实要求、内在需求三重向度出发,坚守“弘扬航空报国精神,讲好航空报国故事”,进一步理解中国式现代化、推进中华文化自信自强、推进党的创新理论青年化的深刻内涵。

苏轼文学的生命精神

苏轼一生宦海沉浮,命途多舛,其文学作品中蕴含着经世济民的进取精神、乐观旷达的处穷精神、民胞物与的大爱精神及人生如寄的超脱精神等,是后人汲取精神力量的宝库。

“红船精神”融入高职思政教学的新探索

“红船精神”是中国共产党梦想的起航点,是中国共产党百年奋斗史形成的宝贵遗产。新时代探索“红船精神”的深刻内涵,重塑“红船精神”的历史使命和时代价值,有利于在复杂环境下更好地利用红色资源开展对高职学生的理想信念教育、爱党爱国教育,在思想舆论和精神文化领域赢得主动权。对于生源结构复杂的高职院校,教师应立足学情特点,结合心理学等知识,找准切入点,构建“三位一体”教学模式,以创新“红船精神”融入高职思政教学的新路径,推动思想政治理论课教学的改革,推动铸魂育人工作的守正创新。

“西迁”医学精英的文化品格及时代传承

1955年,上海第一医学院400多名医学精英西迁重庆,创立重庆医学院(现重庆医科大学)。60多年里,“西迁”前辈积淀下的高尚文化品格与中华优秀传统文化一脉相承,丰富了西迁精神内涵。从2020年3月开始,本研究通过梳理历史资料、文献以及大量走访健在的西迁前辈及其后代,提炼出西迁医学前辈“忧国忧民、济世报国的家国情怀”“正谊明道、甘于奉献的价值取向”“自强不息、奋发有为的品性追求”“授业传道、为国育才的教育理想”“生命至上、仁心仁术的医者精神”的文化品格。新时代,医务工作者和医学生要传承西迁前辈高尚文化品格,听党指挥跟党走,积极投身中国式现代化建设;坚持“三全”育人,做时代“大先生”;弘扬医者情怀,护佑人民健康。

创业精神的区域文化特征:基于浙江的实证研究

通过对浙江省98位企业家的访谈,采用内容分析的方法,概括了浙江省企业家创业精神的十大特征,并从浙江区域文化的角度诠释了创业精神的区域文化特征。最后,通过对数据的进一步分析,还发现浙江内部不同区域的创业精神也存在一定的差异。

中国“写人论”的古今演变

与正在走红的叙事理论相比 ,以传统文化为底蕴的中国“写人”理论更能自成体系 ,呈现出顺应不同历史情境的主题演变。作为中国“写人论”的最初核心话语“形神”论 ,是依傍画论而成 ,通过“如画”、“传神”、“如闻其声 ,如见其人”等词语的大量使用而奠定了后人评赏写人效果的理论基础。随之 ,金圣叹推出的“性格”论 ,后经过张竹坡、毛宗岗、脂砚斋等人的丰富和发展 ,实现了中国写人论话语的独立。 2 0世纪以来 ,“典型”论在中外文化交流的大潮中登堂入室 ,一方面在本土化过程中完成了写人论话语的细化 ,另一方面又在政治权力的干预下单极化地突出了“大写的人”。新时期以来的“写人论” ,出现了无主题变奏的多元化走势 ,“多重文化身份”以及“小写的人”等观念得到大力提倡 ,表明中国“写人论”出现了前所未有的新变。在中国“写人论”逐渐演进的历史逻辑结构中 ,“以形写神”成为一道贯通古今的气脉。

试析闽南侨乡建筑的文化地域性格

包括厦门、漳州、泉州在内的闽南地区是我国重要侨乡之一。闽南侨乡建筑,类型样式丰富,文化内涵深厚,建造工艺讲究,在地域技术特征、文化时代精神和人文艺术品格等方面表现出独特而鲜明的文化地域性格,对于研究地域建筑文化的传承和侨乡建筑的文化精神具有重要意义。

竹材在民族化包装设计中的应用

通过竹材在民族化包装中运用的探讨,清晰地认识到由于竹材其特殊的资源优势,以及其包含的文化内涵的这一特质,因而受到越来越多喜爱传统文化人们的欢迎。并且将竹材引入民族化包装,可以为包装注入"人性化理念",以朴实、诚恳和真实交流的"人性化"姿态引导人们消费,激发人们购买欲。

大学校园体育文化对学生人文精神和人格塑造价值初探

随着"以人为本"教育理念的兴起,大学校园特别注重体育文化氛围的建设,这样做的深层含义是搭建更多的、互动的、可对学生进行人文精神培养和人格重塑的平台和载体,当我们用其内隐的、贴近学生实际生活的体育文化内容,对学生进行具有思想意义的体育教育的同时,也通过学生对体育的了解、参与、享受,自觉和自然地接受所有体育活动积极、健康的人文精神培养与人格塑造.

当代性语境下中国绘画的文化自觉与品格重塑

中国绘画历来注重品格,并以之作为衡量绘画作品高下的标准。然而自上世纪80年代以来,伴随着经济上的改革开放,各种西方文化艺术思潮纷纷涌入,出现了否定中国传统文化和盲目模仿西方艺术样式的现象,在艺术观念和创作方法上丧失了中国绘画自身的文化立场,与中国的国际形象和经济建设所得的巨大成就很不相称。因此,有必要强调中国绘画的文化品格,重塑中国绘画的文化身份,切实建立起当代中国画家的文化自信和文化自觉。文章从中国画家的文化品格与中国绘画作品的文化品格两个层面展开分析与讨论,倡导中华民族文化与时代精神的结合,呼唤画家自觉担当起“弘扬民族精神、传承民族优秀传统文化”的责任。

论体育精神和体育品格

社会的文明归根结蒂是人的文明 ,社会的发展归根结蒂是人的发展 ,科学技术的进步归根结蒂是人的进步。重视人类针对自已身体所创造的体育文化 ,将体育运动作为人类特有的改造自身的有效手段 ,促进和提高人的素质 ,尤其是精神、品格素质 ,对于人类的文明以及现代化进程 ,都将具有深远意义。

五四运动与中国传统文化的现代转型

五四运动的发生有其历史文化渊源,是中国传统文化面临道德危机、信仰危机和政治秩序危机的必然结果。五四运动反对儒家中维护封建统治的"三纲"封建伦理,而"全盘西化"只不过是一种策略选择。在传统文化现代转型的过程中,我们要反对保守主义和全盘西化两种倾向,坚持时代性和民族性的统一。

“晋江精神”中的闽南文化特质

在改革开放政策和社会主义市场经济体制确立的推动下,晋江人民以“敢为天下先”的胆识和“爱拼才会赢的”气魄,紧紧围绕着经济建设这一中心,拚搏进取,取得了令人信服的巨大成功和引人瞩目的显著业绩,推动了晋江经济和社会的全面发展,2003 年一跃而跻身于全国经济发展百强县第5位,创立了风靡全国的经济发展模式———“晋江模式”,并形成了作为其发展与成功不可或缺的“晋江精神”。认真分析研究晋江经济发展的成功经验,虚心学习掌握“晋江精神”的实质,对于加强党的执政能力,实现国家富强、民族振兴、社会和谐将产生积极和深远的影响。

苏轼诗词意境中的禅意表达和精神体现

苏轼以他特殊的才情和个性,融合儒家思想和佛老哲学,创作出轻视忧患、旷达自适的诗词作品,折射出儒家士大夫在风云激荡的社会环境中道义自任的精神体现,以及庄禅交融无间对人生价值的禅意表达。