档案文化四轴传动模型研究

结构分析为档案文化研究提供了新视角与新方法,但既有档案文化结构理论的不同主张存在结构思维单一与动态性缺失的局限。提出一种由链式关系连接,由档案精神文化、物态文化、制度文化与行为文化为要素组成的档案文化四轴传动模型,说明档案文化各要素间存在多向互动关系,正是这种关系促成了档案文化的发展演变。

视觉叙事分析框架下山东运河非物质文化传播研究

大运河山东段历史悠久,文化底蕴丰厚,非物质文化种类繁多,传播方式多样。基于视觉叙事分析框架,从概念意义、人际意义和组篇意义三个层面对运河文化宣传片《运河风味千万家》进行研究,发现在人际意义层面,宣传片运用聚焦系统和情感系统,增加中介视角,观众的情感介入程度高;组篇意义方面,通过融合型的图文布局关系,突出宣传片的主题。通过视觉叙事分析框架,能够更好地解读宣传片中非物质文化传播的认知过程,推动运河非物质文化更好地传播。

溶血磷脂酸对人卵巢癌细胞基质金属蛋白酶-2、9蛋白表达的影响

目的:探讨溶血磷脂酸(lysophosphatidic acid,LPA)对人卵巢癌细胞(3AO)中基质金属蛋白酶2(MMP-2)和基质金属蛋白酶9(MMP-9)蛋白表达的影响。方法:采用免疫细胞化学法检测常规培养的人卵巢癌细胞中MMP-2和MMP-9蛋白的表达。加入不同浓度LPA(0、0.2、2、10、20μmol/L)作用不同时间(0、2、4、6、16、24 h)后,MTT法检测LPA对人卵巢癌细胞增殖的影响。应用Western blot检测MMP-2和MMP-9的蛋白表达。结果:溶血磷脂酸能促进MMP-2蛋白表达,并呈剂量、时间依赖效应,浓度在20μmol/L作用16 h后MMP-2表达增强最为显著。LPA对细胞MMP-9的蛋白表达无显著影响。结论:LPA促进人卵巢癌细胞增殖,可能通过上调MMP的表达,促进卵巢癌细胞的转移和扩散。

古筝演奏技法的流变及其当今教学中的问题

文章以古筝的演奏技法为切入点,以其发展过程中的流变为脉络,记述古筝在初创时期(战国时期)和繁荣时期(唐代)的演奏技法概况,辨析近代形成的古筝各流派演奏技法的文化内涵和技术特点,阐述当前古筝演奏技术训练中存在的不同观念以及个人的见解。

民族文化保护的行政法关怀

民族文化的保护攸关公共福祉,应该主要纳入行政法规约之下;行政主体法、行政行为法、监督行政法都必须齐头跟进紧密配合,构成完整的保护民族文化的法治网络,才可以给予民族文化保护以应有的关怀;民族文化保护的行政法关怀应注意在管理与保护的主体方面有意识地培育社会公共行政主体、在行政权力的行使方面应主要依靠相对人合作、在行政活动的具体方式方面应多采取柔性方式、在行政理念方面应树立并践行积极保护理念等问题。

2014年中国戏剧热点现象述评

2014年中国戏剧行业取得了许多突破性的发展。在戏剧创作方面,本土原创剧目佳作频出;在戏剧交流展演层面,大量优质的外国戏剧第一次登上了中国舞台,引发了强烈的关注;戏剧文化与演出市场热络繁荣;"剧网融合"模式的推广为戏剧行业带来了更可期待的发展远景。

中苏论战与“文化大革命”气候的形成

历史已经判明 ,毛泽东发动的“文化大革命”是一场给党和国家带来深重灾难的内乱 ,它不是也不可能是任何意义上的革命或社会进步。这场由全国亿万群众参与其中的运动到底是怎么发动起来的 ?除了理论的错误和体制的缺陷等原因之外 ,不能不说与 2 0世纪 60年代我国特定的政治气候有着直接或间接的关系。发生于“文化大革命”前夕的中苏论战为这种气候的形成起到了推波助澜的作用。无论是社会舆论的准备 ,还是群众思想的动员 ,也无论是运动对象的锁定 ,还是各级干部警惕性的解除 ,都与中苏论战有着千丝万缕的关系。

生态翻译学视角下的呼和浩特市旅游公示语翻译

在生态翻译学指导下,本研究考察分析了呼和浩特市旅游景区公示语翻译情况,找出"整合适应选择度"较低的劣质译文,并将它们按语言维、交际维、文化维错误归类。在此基础上,广泛搜集意见并结合译文质量研究结果提出针对性的公示语规范化建议。

中国优秀传统文化在高校思想政治教育中的价值及融合路径

中国优秀传统文化是中华民族的根与魂,是最深厚的国家软实力,是中国特色社会主义根植的沃土,是坚定文化自信和培育社会主义核心价值观的力量源泉,是高校思想政治教育的重要内容,是大学校园文化建设的深厚滋养,因此必须将中国优秀传统文化融入高校思想政治教育中。通过将优秀传统文化融入高校文化体系和校园文化建设、思想政治理论课程和实践教学、深度融入高校立德树人的实践中,提升高校教师的文化自觉,构建中华优秀传统文化思政教育平台和大思政育人体系,推动中华优秀传统文化的创造性发展。

民间体育挑幡运动的文化表达与存续之道研究

运用文献调研、田野调查等研究方法,以福建建瓯挑幡运动为研究个案,从透析建瓯挑幡运动的形式及体育特质起始,分别对其文化表达及其存续之道进行了研究。研究发现,建瓯挑幡运动与郑成功反清复明及收复台湾事件相关;在几百年的岁月洗礼中,其运动形式、传承方式、道具使用、社会功能等方面都在随时代更迭;所表现的运动形式特征为依附性特征、地域性特征、模拟性特征、艺术性特征等;彰显的时代价值有文化价值、健身价值、娱乐价值、教育价值等。并根据目前情况提出了建瓯挑幡运动的存续之道。

民间立场 现实困境与文化使命——《百鸟朝凤》的民俗叙事解读

著名导演吴天明的《百鸟朝凤》以游天鸣的唢呐学习和坚守为主线,将唢呐作为叙事意象,以俯身贴近和生命沉潜的姿态,展开了有别于传统民俗叙事的故事阐述。影片在民间立场的基础上,通过唢呐艺术遭遇的种种困境的讲述,图绘了文化根基正在瓦解、行为准则和价值尺度正在被抛弃、民俗文化的力量规约正在遭到消解的乡村现实。而游天鸣、焦三爷对此种文化窘境进行的种种拯救又显得无力而空洞,其所肩负的文化使命无疑是沉重而发人深省的。

前列地尔对体外培养类缺血再灌注损伤模型视网膜神经节细胞的影响

目的探讨前列地尔对体外培养类缺血再灌注损伤模型视网膜神经节细胞(retinal ganglion cells,RGC)生长的影响及其作用机制。方法以原代培养SD大鼠RGC为研究对象,将培养的细胞随机分为正常组、模型组、模型+前列地尔组。建立类缺血再灌注损伤模型,模型+前列地尔组在缺血期与再灌注期均加入浓度分别为15μg·L-1、45μg·L-1、135μg·L-1前列地尔。类缺血模型建立后24h、48h、72h应用MTT比色法分别测定各组细胞的吸光度值(A值),确定前列地尔的最佳有效作用浓度与时间;采用荧光定量PCR方法分别测定各组细胞中Bax、Bcl-2的相对表达量。结果 RGC培养48h后,可见RGC伸出突起,随着培养时间的延长,细胞突起变长,部分细胞突起相互连接。使用抗大鼠Thy-1单克隆抗体对RGC进行细胞免疫组织化学检测,可见RGC胞浆及轴突染成棕黄色。模型建立后24h、48h、72h时,与正常组、模型+前列地尔组比较,模型组A值均明显降低,差异均有统计学意义(均为P<0.05);模型建立后24h时,模型+45μg·L-1前列地尔组A值与正常组差异无统计学意义(P>0.05),而正常组、模型+45μg·L-1前列地尔组与模型+15μg·L-1前列地尔组、135μg·L-1前列地尔组比较,差异均有统计学意义(均为P<0.05),模型+15μg·L-1前列地尔组与模型+135μg·L-1前列地尔组组间差异无统计学意义(P>0.05);模型建立后48h、72h时,正常组、模型+前列地尔组之间A值差异均无统计学意义(均为P>0.05)。正常组Bcl-2的相对表达量为0.999±0.035,模型组为0.657±0.012,模型+45μg·L-1前列地尔组为1.715±0.016(P<0.05);正常组Bax相对表达量为1.001±0.048,模型组为1.712±0.089,模型+45μg·L-1前列地尔组为1.508±0.061(P<0.05)。结论前列地尔对体外培养类缺血再灌注损伤模型RGC具有保护作用;前列地尔可能通过上调细胞内Bcl-2的表达,同时下调Bax的表达,进而发挥细胞保护作用。

日本文化侵略的毒瘤:《中日文化协会》——透析抗日战争时期的日本侵华的“第四条战线”

日本侵华战争爆发后，公然践踏国际法，于1937年12月13日竟对手无寸铁的南京平民，实施了惨绝人寰的大屠杀，尔后不久，《中日文化协会》也悄然在南京成立，并在各沦陷区成立各个分会，以配合日本的军事占领与统治中国之目的。本文从日本侵华的第四条战线的文化载体——《中日文化协会》的成立的背景，以及其宗旨、任务、结构、性质等方面分析，运用大批史料，阐述与论证了日本企图通过这种扭曲的中日“文化沟通”，粉饰侵略，发动文化攻势，进行文化侵略，以完成“大东亚战争”的使命的实质。

增强外国留学生太极拳课文化传播功能初探

外国留学生太极拳课的开展是中国武术国际化进程的一部分,是外国留学生与中国传统文化直接接触的平台。分析外国留学生太极拳课的特点和存在的问题,改革课程设计是突出留学生太极拳课中以太极文化为代表的中国武术文化和中国传统文化的重要途径。

灾害史研究的自然回归及其科学转向

灾害史研究中人文化与非人文化倾向论争直接关系到其学科属性的认识与定位。从过去几十年的研究进展看,灾害史研究中自然科学家作了大量基础性工作,也曾经一度影响到灾害史研究的发展方向,2000年以后经过历史学家介入才有了人文社会科学与自然科学的充分交融,灾害史研究中也呈现出综合灾害史、减灾技术史、灾害文化史、灾害社会史、灾害经济史及区域灾害史等多个分支方向齐头并进的迅猛发展势头。重新检视灾害史研究的发展历程、学科基础、研究对象、研究内容等问题,并从灾害史研究所体现的自然与人文相结合、灾害与社会相关联、历史与现实相对应的学科特点出发,提出了灾害史研究本质以自然属性为主的新观点,解释了灾害史研究中非人文化倾向的论断误区。

运河文化与苏禄文化融合的结晶——德州苏禄王后裔安温家族习俗文化

苏禄王后裔——德州安温家族是有史记载的、传承至今的全国唯一一支古代海外君主留华后裔。安温家族生活在运河之畔,长期浸润着运河文化的滋养。在长期融合的过程中,其衣食住行、婚丧嫁娶、日常礼仪、节日礼俗以及行商文化等方面发生了潜移默化的改变,是中华民族大融合的一个缩影。

真诚与理解的交流——评安文江文革题材作品

安文江“文革”题材作品真诚地解剖历史,解剖自我,把心交给读者,得到社会的肯定与支持,实现了真诚与理解的双向交流。他的创作真诚来自现实主义文学观念、艺术勇气、使命意识以及对读者“期待视野”的重视。他的这类作品有鲜明的自我色彩,但还有待在多侧面、多层次、多线条展示事件、人物上作出努力。

CHO细胞表达牛病毒性腹泻病毒E2-E^(rns)融合蛋白及免疫原性分析

本研究旨在利用CHO细胞表达系统制备牛病毒性腹泻病毒(bovine viral diarrhea virus,BVDV)E2-E^(rns)融合蛋白,并分析其免疫原性。以BVDV-1 NADL株基因序列为基础,构建融合表达BVDV E2和E^(rns)蛋白的真核重组表达质粒pcDNA3.1-BVDV-E2-E^(rns),转染CHO细胞,进行上清分泌表达;离心收集细胞培养上清进行亲和层析纯化,通过SDS-PAGE电泳和Western-blot鉴定纯化蛋白的免疫反应性;使用纯化后的融合蛋白免疫新西兰大白兔,通过细胞免疫荧光(IFA)试验和间接ELISA试验鉴定E2-E^(rns)融合蛋白免疫家兔血清的抗体反应性和抗体效价。结果,通过CHO细胞表达系统,成功制备了纯化的BVDV E2-E^(rns)融合蛋白,Western-blot鉴定结果显示,His标签单克隆抗体和BVDV阳性血清均能够与纯化的融合蛋白发生特异性免疫反应。间接ELISA和IFA试验结果显示,一免后第7天血清抗体呈阳性,并持续至免疫后第28天,血清抗体效价水平可达1∶512000,且该血清抗体可以与MDBK细胞中感染的BVDV发生特异性免疫反应。上述结果表明,本研究成功利用CHO细胞表达系统制备并纯化了BVDV E2-E^(rns)融合蛋白,并通过体内和体外试验证明该融合蛋白具有良好的免疫原性,为BVD的诊断方法及其新型亚单位疫苗研制奠定了基础。

加味生脉饮含药血清对非小细胞肺癌细胞迁移及黏附的影响

目的研究加味生脉饮含药血清对非小细胞肺癌细胞迁移、黏附的影响,并探讨其分子机制。方法以生药量18 g/kg灌胃家兔,制备加味生脉饮含药血清,同容积生理盐水灌胃制备空白血清。体外培养细胞,收集对数期生长的细胞,设10%空白血清组,2.5%、5%、10%含药血清组4个组。Transwell和黏附实验分别检测加味生脉饮含药血清对非小细胞肺癌细胞迁移及黏附的影响;RT-PCR测定经含药血清处理后细胞中N钙连素(N-cad)及波形蛋白(vimentin)基因表达的变化。结果随着含药血清浓度的增高,迁移到膜下表面的细胞数减少,5%和10%含药血清组迁移率仅为25.64%和13.31%(P<0.01)。随着含药血清浓度增高和作用时间延长,异质黏附率降低,且黏附率和血清浓度及作用时间呈负相关;同时N-cad、vimentin基因的表达量下降,呈浓度与时间相关性。结论加味生脉饮含药血清对非小细胞肺癌细胞有抑制迁移和降低异质黏附作用,其分子机制与影响上皮间质转化有关。