北宋士人赙赠活动与其文学书写之互动

北宋时期,存在于官场、文坛、乡族等场域的士人私赙普遍盛行,与赙赠相关的文学书写大量增加。同僚官属、文学同好、士人与乡族之间的赙赠,或以塑造“贤官”形象为目的,或基于文学追求与身份认同,或隐喻社会秩序之稳固。部分士人的赙赠书写呈现表演化特质。其中,辞赙行为及其书写宣传或可为部分士人带来举荐晋升等实际利益,成为文化资本。因此,北宋以丧葬文体为主的赙赠书写被纳入赙赠活动之中,“以文代赙”“文赙并赠”等行为既是北宋士人赙赠观念变化的体现,也是士人宣传诉求下的文化产物。

“药、量、证”关系与中药临床合理应用:戴冰教授学术经验撷要

中药临床合理应用是保障中医临床疗效的重要环节,戴冰教授从事中药临床药学工作20余载,在中药临床合理应用研究中作了大量工作,积累丰富的用药经验,尤其从“药、量、证”关系研究中提出临床遣方用药应考虑药性、药效、药方与证候相符;在安全范围内根据证候选择中药剂量;遵循配伍禁忌原则,避免出现“十八反”“十九畏”配伍禁忌现象等学术观点,供大家学习和借鉴,以期共同提高中药临床合理应用水平。

从“肾虚玄闭、神机不遂”谈血管性痴呆的辨治思路

血管性痴呆(VD)是一组以认知功能障碍为主要临床表现的高发疾病,但现代医学治疗效果有限。该病属于中医“呆病”“健忘”等范畴,肾虚血瘀为发病重要病理因素。玄府理论认为玄府为人体精气血津液升降出入之通道,若玄府瘀闭,脑不得充养则记忆力减退、健忘乃至痴呆,是该病发生发展的主要病机。故旨以玄府理论为基础,探讨肾虚玄闭、神机不遂为病机引发VD的过程,并提出补肾活血、开玄达神的治则。

戴昺《东野农歌集》版本与功名考

戴昺为南宋诗人戴复古之侄孙。其诗格清新自然,尝为戴复古、杨万里所称道。《东野农歌集》收诗105题136首,有五个足本和二个选本,常见者为附录于戴复古《石屏诗集》卷九之本。清吴之振《宋诗钞》选入50题57首,作《农歌集钞》,误将戴复古的两首五律《小畦》与《有感》也作戴昺诗钞入,《四库全书》与《全宋诗》,也承袭此误。戴昺"嘉定中发解于州",未中进士,《四库提要》、《全宋诗》和《全宋文》误作"嘉定十二年进士"。

《文澜阁恭钞四库全书待访目》考述

《文澜阁恭钞四库全书待访目》是补抄《文澜阁四库全书》过程中产生的缺书、缺卷访求目录。目前可见到的版本有两种:除了通行的铅印本,还有山东大学图书馆藏抄本。山大本、铅印本《待访目》存在差异,分别反映了《文澜阁四库全书》在不同阶段的补抄情况。山大本是在光绪十四年至二十年之间编写的,而铅印本是袁嘉谷在宣统年间修订的。《待访目》反映了丁氏“光绪补抄”的历史细节,也体现了民国年间公共图书馆的开放对文化事业的推动。

余云岫《古代疾病名候疏义》释义方法与特点研究

余云岫所著《古代疾病名候疏义》内容丰富、考释词义严谨。其释义方法为解释一个医词时,不仅要查阅医书,还要参考其他类别的典籍及旧注。查阅同一个医词在不同古籍中的记载,使不同典籍中针对同一医词的训释互见,发现异同,辅助互证。旧注可以帮助后人理解词义,对有疑义的词义,旧注虽未得出最终结论,但可提供大量参考材料,供后人考证时使用。医学词汇在流传过程中不免产生误用、歧义,造成混讹,使词的本义不明。余云岫追本溯源,离析辨别词义,使相混用的医词词义明晰。有些疾病证候名涉医的义项并不是该词的本义,而是从本义推出的引申义。余云岫受到西方医学的影响,阐释医词词义时,力求找到与该医词对应的西医病名。结合中国医学与西方医学说明病名,加之余云岫从医的经验,指明这些中国早期古籍中的病证名在中国医学典籍与西方医学中的所指,有利于近现代人理解古代医词所指的病证名。

新发现戴表元《唐诗含弘》疑为伪书说

新发现元人戴表元编唐诗选本《唐诗含弘》,被认为对明人高棅《唐诗品汇》有重要影响,然而其真实性却很是可疑。(1)自序署名为"奉化戴表元",而无论是戴表元自称,还是元、明初之人皆称其为"剡源戴表元",称"奉化戴表元"当起于明中叶以后;(2)此书不见于元明清三代公私文献著录;(3)高棅编撰《唐诗品汇》,卷首遍列各书,其引用参考书目达140种之多,并不见关于《唐诗含弘》只字;(4)《唐诗含弘》的诗学观念与戴表元并不一致。由此可知,《唐诗含弘》当为明中叶或以后托名戴表元的伪作。

“带下”本义与狭义化过程中的“误读”现象

带下,一般认为有广义与狭义之分。广义"带下"泛指妇产科疾病;狭义"带下"特指"沃与血相兼,带而下"为主证的妇科疾病。隋朝巢元方之前,"带下"常指广义的妇科疾病。战国初期扁鹊"带下医"之"带下"所指应非带脉之下,而是衣带之下。《金匮要略》以"带下"统称妇科病,如瘕聚、经水不利、带下无子等皆属带下。至巢元方更改仲景原文,将"属带下"改为"必带下",为狭义带下作出了定义,带下也从妇科疾病变为带下之证。宋代妇产科理论逐渐成熟,医家认识到经带疾病的重要性,医书的次序逐步调整为经、带、胎、产。