■簋读释

本文对新见的■簋(kāi guǐ)进行讨论,结合器形、纹饰及铭文等方面的证据,定其为穆王时器,并对铭文内容作了简释。通过对相关铜器铭文的系联,指出器主■与现藏日本东京书道博物馆的■簋的器主■当系一人,他先在豳师任大司马,后迁徙至冀地任职;现藏中国国家博物馆的召簋的器主召为其兄弟,系师职。簋铭虽简质,却有着重要的史料价值。

孙吴大司马职官考

三国时,魏、蜀、吴俱置大司马,孙吴有时分置左、右大司马。孙吴大司马皆为军区都督,若只立一位则为都督旧都所在州滨江军镇之任,若权分左右,则荆、扬各驻一人,且任者在就任前都在该州有着丰富的军事经验。大司马位虽在同样掌武事的上大将军、大将军之上,但总体而言历任大司马可掌握的实际权力却不及上大将军、大将军,仅为彰显皇帝对重臣的优宠。其时置时阙,都督军区仅长江沿岸某段。大司马极少兼荆、扬州牧,更不可兼丞相,故难以涉及政事,甚至常受上大将军、大将军节。

汉初太尉之置、废考述

汉袭秦制,设立三公,太尉乃三公之掌管军权者。楚汉相争时,刘邦身边一直有太尉相随征战。入关以后,太尉时置时废,总的来说,若有危及江山之战事,或新皇登基之典仪,则置;若天下太平、君臣相安,则废。建元二年(前139年),朝廷彻底废弃太尉一职。元狩四年(前119年),武帝置大司马以宠将帅。自此,汉朝又出现了一个与太尉十分类似的称谓。然而,两相比较,异处颇为明显:太尉乃国家掌兵之权臣,大司马为皇帝亲信之封号。废太尉而置大司马意味着掌兵之权收归中朝,是强君权、削臣权的需要。

随州新出随大司马■有戈小议

本文对随州文峰塔曾国墓地新出随大司马嘉有戈的年代、铭文有关文字进行了讨论,认为其时代应在春秋中期,人名首字应是"嘉"字。然后就戈铭所涉及到的过去历史、考古学界热议的"曾国之谜"问题简单谈了一点初步看法,认为从目前的材料和研究情况来看,曾、随一国的观点是较为合理的,而不应仓促予以否定。

河南卫辉市大司马村一号汉墓及墓前建筑

大司马墓地位于河南省卫辉市唐庄镇大司马村北面，在太行山余脉谷驼岭以南，为西北高东南低的丘陵地带（图一）。墓地中心的地理坐标为东经113°59′34″、北纬35°27′30″，海拔高程97-104米，分布范围东西长约1700、南北宽300-500米，总面积约70万平方米，为市级文物保护单位。规划建设中的南水北调中线干渠从西南至东北穿过墓地，占压面积18．7万平方米。

河南卫辉大司马墓地宋墓发掘简报

大司马墓地位于河南省卫辉市唐庄镇大司马村村北,2006年四川大学考古学系等单位在该墓地发掘宋墓3座,均未被盗,发现有瓷器和钱币等遗物,为研究河南地区宋代墓葬制度提供了新的资料。