论闽语的创新音变

闽语语音的保守性已为学界所共知,但其创新性也不容忽视。从历史音变出发,参照官话语音史和其他方言,闽语在声、韵、调上彰显诸多创新。首先,从声母看,闽语既存在一些普遍的音变(如腭化音变等),也在部分方言片发生较为特殊的音变,如边音擦化、擦音唇齿化现象。其次,从韵母角度看,除中古韵类之间的合并创新音变外(如,歌豪不分),我们还指出闽语介音的历史音变(包括介音的转移、消失、产生)以及鼻化韵与韵尾的演变所体现出的创新性。同时近期我们还发现闽东部分方言存在舒声促化现象。最后,在声调方面,闽语除调类上的合并与调值上的变异外,还存在音节类型与声调分合关系的特殊音变。

广东清远客家话的接触性音变

田野调查所得语料显示,清远客家话有些字的声、韵、调,与一般客家话区别明显,主要有:少数古全浊声母字清化后读塞音塞擦音时不送气,少数见母字读k h-声母等;荔今读洪音,网今读无-i-介音,有多个撮口呼韵母;阴平是个高平调55,归阴平的浊上字偏少。参考清远粤方言等相关研究成果,梳理出引起清远客家话这些音变的线索,为接触性音变研究提供语言事实。

从明清闽南地区正音书系“异文”看闽南方言词汇的变化更替

明清时期闽南地区存在一系列为学习官话而编撰的方言与正音相互对照、依义类汇编词语的正音书。它们既展现明末至晚清200多年官话词汇和闽南方言词汇的真实面貌,也呈现出同一类文献的多版本、多文本现象。这些正音书记录着一批表达同一概念的“异文”语料,研究者可以从中管窥明清闽南方言词汇的构词语素变化、异形词来源及正音词和方言词之间的竞争发展现象,进而证明尽管闽南方言具有较强的存古保守性,但其词汇却处于动态变化中,表现出构词方式灵活多变、词汇形式不稳定、方言词与通语词交替互换等特点。

闽东方言变韵的机制与方向

从闽东方言的闽清县坂东镇新近出现的变韵现象出发,通过声学分析发现,变韵在不同声调条件下有不同的时长结构。闽东南北两片代表性方言(福州、连江、宁德、周宁)松紧复合韵母的声学分析显示,声调对元音时长的影响在先,继而元音时长的改变诱发其响度增减。因此,也可以说,声调影响元音时长,元音时长与相对响度相关,三者共同构成闽东方言变韵的机制。最后,结合闽东方言韵母的共时特点和历史演变,可以将变韵的基本规律归纳为首成分扩张与尾成分扩张两大类型,各韵母依声调环境而沿不同的方向演变。

益阳方言程度副词“很”的语音现象研究

益阳方言的程度副词“很”和普通话一样,既可作状语,也可以作补语,但是“很”在益阳方言中也有其不同于其它方言的特殊用法,如“很+X+巴+X”等习惯用语。另外,“很”的读音会因其语法功能、语义等方面的差异而变化。“很”在益阳方言里一共有三个读音,表示不同的句法功能和语义。“很”的读音变化主要在于声调的变化,而声母和韵母保持不变。益阳方言“很”的三个读音并非由文白异读或语流音变造成,而是由于内部屈折而产生的一字多音。

河北巨鹿方言选择疑问句琐议

河北巨鹿方言属于冀鲁官话中石济片的邢衡小片,语气词十分丰富。巨鹿方言的选择疑问句以选择问句和正反问句为主。共时层面上,选择问句、正反问句和重叠问句三者之间可以互相变换。历时层面上,巨鹿方言正反问句有三条演变路径:VP不哎>VP[口拜];VP不哎>VP不V(P)哎>V不VP哎/吔;V不VP哎/吔>VVP。这三条路径的演变动因分别是合音、重新分析以及紧缩化。此外,巨鹿方言和汉语的其他方言在语气词的使用以及选择疑问句的句式方面有类型学共性。

名词性“汪”在苏鲁豫皖地名中的运用及其成因

“汪”字地名大量出现在苏鲁豫皖地区,这些地名中“汪”的意义与普通话常见的形容词用法不同。根据已有研究及方言材料,苏鲁豫皖地区地名中的名词性“汪”作为方言词常被用来指代水体。通过考证“汪”字的来源以及其分布情况,我们认为该字的词义演变与水文地理的变化、方言音韵的特点密切相关。在与“洼”“湾/弯”等字比较的过程中,尝试探讨该地区宕江摄演变的问题。

粤西吴川土白话与北海白话的一致性探究

吴川土白话与北海话相关论著材料的比较表明,基于两者的语言事实,吴川土白话和北海话语音、词汇面貌很接近。吴川话与北海话在语言文化方面其实存在密切联系。两者在具有差异的表征下其实具有一致性,且并非由于两者均属于粤方言,而是另有原因,包括历史行政区划、人口迁徙等方面深层次的联系。

玉溪方言“儿化”现象研究

“儿化”是一种特殊音变现象,也是一种特殊构词方式。玉溪方言儿化音变比普通话简单,音变形式较少,但有自身的规律,在与三呼(开、齐、合)拼合时对应整齐,儿化后呈现出韵腹央化的语音特征。儿化构词能力较强,词类分布范围较广,使用功能丰富,整体呈现出灵活而多变的特点,具有地方语言特色。

北京话及普通话阴平式强化变调补说

北京话及普通话里存在小称变调,其根本形式是阴平式小称变调(由非阴平调变来),补充形式是阳平式小称变调和去声式小称变调(主要由阴平调变来),它们都衍生出了强化变调。本文补充论述其中的阴平式强化变调。它既体现在个体性的词语上,又体现在成类别的词语即形容词的各类生动形式上。

运用自然辩证法视角研究中国新能源与芯片技术融合发展的策略

自然辩证法是恩格斯在汇集了自然科学及其发展历史研究的理论成果,是对所处时代的自然科学进行的哲学概括,并结合唯物论和辩证法提出的研究自然科学和社会科学的方法论。其核心的辩证法思想对于指导当今中国科技产业的发展依然极为适用。芯片技术(又名集成电路)和新能源技术都是我国在当前形势下重点投入的科技产业,其中芯片技术是一切电子技术和智能技术的基础。新能源技术则是依据自然辩证法生态自然观中环境保护的理念为基础所发展出的对绿色清洁能源的采集和转化技术。现阶段,我国的光伏发电,电动汽车等已处于国际领先的地位,而在芯片的设计和制造方面仍有着明显的短板,这使得我国新能源发展所使用的芯片仍然高度依赖进口。新能源技术和芯片技术都是国家“十四五”期间所需重点投入的技术。本文用自然辩证法视角深入分析两者的关系,思考充分发挥自然辩证法中对立统一、质量互变以及否定之否定等科学的规律,提出更好地看待这两个关键性行业的方法并制定更有针对性的发展策略,为中国的高新科技和创新能力注入更强大的动力。

重庆方言“遇得到(X)”构式的共时历时研究

习语构式一直是认知语言学关注的重点,但是相关文献表明,方言中的习语构式研究有待进一步拓展。在构式语法的视角下,探究重庆方言习语“遇得到(X)”构式的共时与历时特征和认知理据;分析“遇得到(X)”构式的构件组成与语音、句法、构式义及功能等语言特征;从历时角度探析该构式的演变过程;从认知语言学的话语选择理论等视角出发,认为“遇得到(X)”构式形成的语言理据包括过度分析、不足分析和隐性分析,其非语言理据包括具身体验性、认知经济性和语言生态性。

论皖南泾县吴语古影母非开口平声字归上的音变原因

本文尝试从外部接触和内部结构相结合的角度来分析皖南泾县宣州吴语影母非开口平声字归上这一典型的由内外因共同作用导致的音变现象。研究认为该音变的外因是与明清官话标准音阴平调值趋同;音变内因是方言阴阳平调值接近,当在非开口呼前,奉、微、疑、喻、匣等浊声母变为零声母,与影母字声韵相同时,阴阳平字就有混同的趋势,为保持阴阳平字的区别这一汉语方言中的强势规则,从而推动影母非开口平声字的声调发生变化。

The Labiodentalization of [ts], [ts‘], [s] in Ningyang Dialect

This paper aims to analyze the Labiodentalization of the retroflexes[ts],[ts‘],[s]in Ningyang dialect.From the general knowledge of phonology,this paper will firstly focus on the introduction of Ningyang dialect and the articulation of these three sounds.Then,with the results from the field work,the labiodentalization of[ts],[ts‘],[s]is explained from two aspects,one is the assimilation of the vowel[u],the other is the hierarchical change of phonology.This study concludes with the reason of the labiodentalized process of[ts],[ts‘],[s]in Ningyang dialect over time,and points out a further trend of this kind of phonological change.

山西绛县方言“搁”的多功能用法及其语义演变

“搁”在山西绛县方言中是高频多功能词。本文在考察梳理山西绛县方言“搁”多功能用法的基础上,探析其各个功能间的语义关系,拟构其语义演变路径。基于历史文献参考与实地考察,研究发现:山西绛县方言既可作实义动词表示放置义和禁受义,也可以作介词介引处所、时间、工具和对象,还可作标记词标记话题及假设;“搁”作处所介词、工具介词和置换假设标记的用法皆源自其作放置义动词的用法;基于空间域到时间域的隐喻认知机制,“搁”从处所介词演化为时间介词,从处所源点介词演化成时间源点介词;此外,“搁”的演变路径类似于“放”等同类词的演变过程。希望本文的研究成果可为山西方言研究提供参考的同时,为语言演变研究方法提供借鉴。

《皇极声音文字通》文字排列探究

作为一部明代的吴语韵书,《皇极声音文字通》完全袭用北宋邵雍的《声音唱和图》的框架,但二者在文字排列上却有一些不和谐、不一致之处,前贤对此多有诟病。本文指出这些不和谐、不一致之处反映出了明代吴语实际的语音状况,恰恰是《皇极声音文字通》的价值所在。

邳州话共时音变中的儿化现象

本文以邳州话的儿化音变为研究对象,选取《徐州方言词典》中常见的儿化词,对邳州市赵墩镇的儿化读音展开调查,同时结合实验语音学的方法与徐州话的儿化进行比较。对所有发音人的录音样本作语音特征分析和数据统计后,结果显示出以下趋势:普通话和徐州话中的儿化韵一部分在邳州话中用后缀“-子”来表示;邳州话存在部分儿化韵韵尾失落且卷舌特征消失的特殊儿化韵现象;邳州发音人读儿化音节的音高比徐州城区的要高,音强也更强。但由于样本有限,暂时不能确定是否为整体规律。

包头东河回族话音类比较与接触研究

包头新、老派东河回族话语音系统中声母、韵母(主要是入声韵)以及声调来源的差异比较显著。研究东河回族话中知庄章组声母自由变读和止蟹摄来母开口三、四等字韵母ei的文白异读现象,对阴山地区语言接触有重要意义。比较、研究包头东河回族话音类,不仅有助于拓宽阴山地区民族文化的研究途径、丰富回族话研究的形式,而且可以进一步加深对阴山地区语言接触等相关理论问题的探讨。

《聊斋俚曲集》方言字源、音源考

《聊斋俚曲集》是蒲松龄用淄川方言写成的一部中国民间戏曲集,里面保存着众多的方言俗语。以往研究以直接对方言进行阐释为主,较少探索方言的来源。而对方言来源的追溯,不仅有利于分析其字形、读音的变化问题,同时对该词的释义准确与否有着重要价值。因此,在前人研究基础上,选择《聊斋俚曲集》中的七处方言作字源、音源上的考释,分析其字形、语音的形成及变化。

总精神与元精神:伟大建党精神的辩证逻辑

伟大建党精神既是党的历史的精神凝结,又是党的精神的历史主线,兼具“总精神”与“元精神”的双重属性,分析其中蕴藏的辩证逻辑有助于深化对党的“精神之源”的哲学体悟。从出场逻辑看,“总精神”依据“从后思索”法,“元精神”遵循“从前思索”法,二者以双向路径建立起“精神之源”的出场闭环;从叙事逻辑看,“总精神”采取宏观叙事,“元精神”运用微观叙事,二者以双重结构铺陈出“精神之源”的全面叙事;从价值逻辑看,“总精神”凭借解释世界的理论范式成为党的思想武器,“元精神”依靠改变世界的实践特性成为党的行动指南,二者以双向引导呈现出“精神之源”的价值同构。