国家视域与边疆治理研究——以清代云南水利为中心

清代云南水利发展达到传统农业社会的顶峰,与上至帝王下至地方官绅高度重视云南水利发展密不可分。总体上看,清代各朝皇帝都一如既往地重视云南水利发展,不遗余力地给予支持。地方官员和士绅对云南水利认识更为深刻,并针对不同情形提出因地制宜的水利发展策略。正是在社会各阶层所形成的重视水利发展的意识,奠定了云南水利发展基础,为清代治理云南夯实根基,为云南深度内地化创造了积极条件。

明清时期云南“土流并治”管理模式与边疆治理逻辑

明清时期云南普遍实行“土流并治”的管理模式,即便改土归流也不是对该模式的完全否定。通过改土归流,不少府州县的治理方式和权力格局从“令土官为之钤制,以流官为之弹压”转变为“以土目管土人,以流官管土目”,流官的权力在这一过程中可能会因此得以加强,但是王朝国家在当地的治理逻辑仍为典型的“土流并治”。从里甲名色和赋税征收标准的制定过程来看,改土归流之后,地方流官对于西南边疆地区的治理并不会完全采用中原内地的统治方式,更不是刻板地“复制中国式社会”,相反地,流官会充分尊重甚至倚赖于原土司的管理传统,将其作为构建新治理秩序的重要基础。

西南边疆环境史上官民互补环保机制研究——以清代云南二元环保模式为例

明清时期,边疆民族地区环境灾害的发生随着开发的深入日趋频繁,地方的环境保护逐渐形成了官方法制及民间法制共存互补的二元环保机制。官方推行的植树禁伐令等措施得到了各民族的认可,民族地区从自然崇拜及乡规民约、习惯法层面推行的生态联保措施也得到了官方支持,形成了官方与民间两种环保法制并存共进、相辅相成的模式,并在具体的生态管理实践中高度契合。官方认可并支持民间环保法制及其实施,民间环保法制依赖并弥补了官方法制的不足,从而使云南民族区域的生态环境长期保持了良性发展态势,彰显出边疆民族地区二元环保机制的现实资鉴价值。

清季署德庆知州赵承炳《笔纪》史料价值

《康州署篆笔纪》《圭山从事笔纪》两本笔纪文献,出自清末光绪年间署德庆知州赵承炳之手。笔纪对清末广东德庆的社会经济、衙门运作、司法审判、对外事务、创办新学、社会弊政、筹办保甲团练、城乡社会控制、风俗民情等有较详细的记录,是了解和研究晚清粤西城乡社会面貌的一手资料,有很高的文献价值和史料价值。

蒙元时期何以运用土官进行边疆治理——以云南边地实践为视点

对西南边疆早期土司设置理路进行了梳理。认为早期土司多以"土官"面目出现,其产生于内地;蒙古汗国主要借助土官展开战争善后工作,并以土官区作为兵源、军需物质的补给地;元朝早期,土官辅政辅军的特色鲜明,不断调整土官布局和重新整合土官力量,均是为了强化这种特色;元朝中晚期,西南边疆成为中央政府治理的真空地带,政府滥委土官辅政辅军,结果导致地方兼并势力的勃兴,并带来边疆治理的灾难。

明代云南土官袭职制度研究

云南是明代土官的主要分布区。明代云南土官有选用和世袭两类。选用土官为汉人,世袭土官是土酋。土酋袭职的次序有父子、兄弟、妻子、女婿、叔侄,甚至得到明朝许可后头目也可以袭职。在云南土酋袭职方式的基础上,借鉴明代武职袭职程序,形成了云南土官袭职的基本程序,即应袭土官提出申请,头目保举,官员勘合,且应袭者符合年龄条件后可袭职。为避免争袭,应袭土官要接受儒学教育,在职土官要编制宗支图谱。云南土官赴京袭职,是明初形成的惯例。但路途遥远和土官贫富不均使正统时期出现纳粮就地勘合袭职。而勘合官员腐败等弊端,导致了嘉靖初年芒部、武定、寻甸等处土官叛乱。平定叛乱后,在总结弊端的基础上,嘉靖九年(1530)制定《土官袭职条例》。此后加强对土官的约束,每三年考核一次,通过考核才能连任,对违法乱纪、不服从勘合的土官实行改流。随着嘉靖时期灾荒增多、财政不足,嘉靖十五年(1536)开始实行纳粮折银袭职。而勘合官员索贿、不作为等行为影响了三宣六慰地区土官对明朝的向背,隆庆至万历初年木邦、陇川、潞江、蛮莫等土官叛附缅甸。为增强明朝对土官的凝聚力,万历初年放宽土官袭职条件,不纳粮也可以就地勘合袭职。

高其倬治滇吏治思想初探

吏治的整顿是中国古代贤明的封建君主采取的一项重要改革措施 ,不同的帝王和官吏 ,其思想、措施及效果各不相同。作为多民族边疆地区的云南 ,从汉唐以来 ,就采取不同于内地的羁縻统治 ,元明清王朝实行土流并治的政策 ,从而造成了两套不同的官吏体系 ,不仅中央王朝形成了一套管理流官和土官的不同措施 ,历代治滇的最高官员也在施政过程中形成了各自不同的吏治思想。在清代云南政治、经济和文化发展中做出了积极贡献的云贵总督高其倬治滇的吏治思想在其中较有典型性 。

大理国段氏为云南土著说质疑

相关资料考证,大理国段氏为云南土著说存在诸多质疑,其段氏祖籍当在西北,为天水地区氐族南迁的段氏之后裔。

元代云南行省的机构组织与官吏任用

元代云南行省设置较早,又率先实施半固定化。其机构组织与官吏任用,也有一定的特色。在一署多员与长官节制结合,长贰官地位突出,左右司、宣使、都镇抚司等属官重要,蒙、汉二元色彩交融等方面,云南行省与其他九行省基本相同。但蒙古、色目官员占大多数,后期梁王和段氏对行省官员及权力构成影响渐重等,又是云南行省比较特殊的地方。

尹湾汉简《元延二年日记》所反映的汉代吏行制度

汉代官吏到地方出行 ,像刺史行部、太守行县 ,史料记载较多 ,但对于下层一般官吏的出行 ,《汉书》等文献却鲜有记录 ,情况知之甚少。尹湾汉简《元延二年日记》记录了东海郡太守府一名属吏全年的出行活动 ,应是代表了汉代一般官吏出行的基本情况 ,从中分析可以大致看出其所反映的汉代地方一般官吏出行的事由、住宿、旅费报销、回府报告等方面的制度 。

清末民初云南沿边山区的弹压委员——历史人类学的考察

明清"改土归流"尚未触及云南西部土司,致使云南西部边疆地区仍为典型的土司政治格局。时至晚清,西南边疆危机日益深化,严重威胁到国家利益。为此,晚清政府尝试推动滇西土司地区的政区改革,于滇西北设弹压委员;民国初年,李根源组织殖边队武力开辟怒俅边区,设置行政委员;同时,在滇西十土司区分设五个弹压委员,进一步推动边疆政区改革。这一过程拉开了强化边疆社会管控的序幕,也是在政区改革基础上"改土归流"的过程,在应对边疆危机、维护国家主权力利益等方面起到了极大的作用。

明清宁州张氏家族考述

明代临安府宁州张氏是众多迁徙云南的家族中比较成功的典范,其科举、仕宦业绩尤为显著,而且多位家族成员德才兼修、吟咏不掇,积淀了深厚的家族文化传统。这一优良家风一直延续到清代中期,前后历经数百年、十数代人,这也使得张氏发展成为滇中望族,成为云南文化家族的代表。

滇西诸葛亮“茶祖”传说与普洱茶相关问题探析

滇西的普洱市、西双版纳傣族自治州今天都把诸葛亮作为茶祖进行祭祀,但清朝道光《普洱府志》等史志都只记载了对茶王树的祭祀。祭祀的对象由茶王树转变为诸葛亮,应是较为晚近的事情,它们都是在滇西浓厚的诸葛亮崇拜氛围中形成的。雍正时期对滇西的改土归流,改变了普洱茶的身价,使之成为贡茶、官茶,也使云南茶成为朝廷加强对西藏治理的重要物资,茶马古道中滇藏道的作用开始凸显。

闵洪学《抚滇奏草》考述

《抚滇奏草》,明刻本,成书于明天启、崇祯年间,是一部存世的纸质、刊刻都属上乘的明末云南最高行政长官的案牍汇编,对研究明末云南社会历史和族群关系具有重要的史料价值和学术意义。因该书在国内早已散佚,学界对作者和该书的基本信息了解较少,仅有的研究又较为简单,甚至舛误。故本文对闵洪学生平及《抚滇奏草》版本和内容、付梓过程和时间、史料价值和现实意义等作了全面深入的考述。

魏光焘与清末云南新政

魏光焘主政云南之际,正是清政府实行清末新政的重要时期。针对云南偏远、落后之状,魏光焘在任内采用设置课吏馆、编练新军、派遣留学生和创办新式学堂等举措,大力推行云南新政。尽管未能挽救清王朝灭亡的命运,但或多或少地推动了云南地区的近代化进程。

晚清广东州县催征钱粮探微——以《望凫行馆宦粤日记》的记载为中心

同治、光绪年间在广东任州县官的杜凤治,留下一部350余万字的日记,其中有大量有关州县征收钱粮的内容,研究清代赋税的学者很少有人注意到这部日记。从杜凤治的日记可知,晚清广东各州县普遍钱粮难征,州县官经常要带领大队人马下乡催征钱粮,平时则派官亲、委员、幕客、“家人”等设立若干粮站收粮,罗定州还存在殷丁参与征粮的制度。杜凤治在任职的所有州县,无不依靠族绅、局绅的协助催征钱粮。在催征过程中,州县官经常要使用包括枷号、杖责、羁押、封祠堂、烧屋等威胁和强迫手段。在杜凤治的日记中基本没有写花户“自封投柜”的事,也看不到图甲制在州县征粮过程中的作用,令人感到困惑。

明宪宗时期的云南镇守太监钱能

明宪宗在商品经济活跃的刺激下 ,派太监钱能镇守云南 ,为其括敛钱财。钱能在滇 1 2年 ,残酷掠夺 ,操纵官吏的升降 ,挑起边乱 。

“全球本土化”理论视角下的云南官方旅游网站翻译研究

全球化语境下的旅游网站翻译不仅仅是语言的转换过程,也是构成整个国际营销活动一部分的"赢利性"商业行为。"全球本土化"是经济全球化背景下出现的一种新的国际营销理论。以"全球本土化"理论为观照,在云南官方旅游网站翻译中,译者应该在以全球化的眼光思考,以全球标准化来实现规模经济效应的同时,要设法以本土化的调整来适应当地的市场环境和文化特色。

非常国会迁滇时期的滇渝交通与社会状况——斯整《滇渝日记》概说

国会议员斯整,参与了1920年广州护法非常国会的迁滇活动,是亲历者之一。他逐日记述的《滇渝日记》,约16000字,从6月23日起至10月25日止。《滇渝日记》长期湮没无闻,可称稀见,对研究国会迁滇活动有一定的补充价值。书中对交通途程的记载,是云南对外交通史研究的宝贵资料;对交通沿线社会发展状况的记载,是西南区域社会史研究的重要资料。

清代滇中名士刘家逵的诗文创作

刘家逵是清代滇中宁州特殊年代里造就的杰出人物,声名享誉滇中。刘家逵因孝敬母亲而固守宁州,在宁州成为不可或缺的乡绅,他广结滇宦,解决回汉争端,聚集名士,畅游吟咏,著有《红树山庄诗草》,其著作是研究滇中咸丰同治时期历史不可多得的文献资料。