新时代中国马克思主义文论的理论创新

新时代中国马克思主义文论的理论创新,是党的十八大以来推进马克思主义中国化在文艺领域取得的重要成果,也是习近平对当代中国和21世纪马克思主义文论话语体系建设做出的原创性贡献。这一理论创新不仅只是知识谱系的转换,而是代表了马克思主义文论话语体系的整体建构与创造。其内涵包括:习近平新时代中国特色社会主义思想体系的创立,为当代中国马克思主义文论理论创新奠定了重要思想基础;坚持把马克思主义基本原理同当代文艺实际及中华优秀传统文化相结合,内在培植了马克思主义文论理论创新的精神沃土与根基;以弘扬人类命运共同体意识和推进文化现代化目标的实现,科学构建了一种具有中国风格和凸显现代价值蕴含的马克思主义文论理论谱系,继而从根本上促进和实现了新时代中国马克思主义文论的范式转换,展现为一种思想“合力”的力量,也为中华民族伟大复兴和社会主义文化事业的发展繁荣,提供了一种完整系统的价值引领和理论支撑。

中国共产党与马克思主义中国化的百年创新发展

中国共产党的百年,就是把马克思主义基本原理与中国实际相结合、与中华优秀传统文化相结合,用马克思主义解决中国问题、指导中国实践,不断推进马克思主义中国化创新发展的百年。百年间,马克思主义的中国化,经过了三个三十年。第一个三十年,以武装革命为主要特征,在理论上产生了马克思主义中国化的第一次历史性飞跃——毛泽东思想,在实践上成功开创了“农村包围城市”的中国革命道路,并最终建立了新中国;第二个三十年,以和平转变为主要特征,实现了从新民主主义到社会主义的伟大历史性变革,而在开始探索自己社会主义建设道路后,既取得了重大成就,也遭受了不少曲折;第三个三十年,以改革开放为主要特征,在理论上产生了包括邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观在内的中国特色社会主义理论体系,在实践上成功开创了中国特色社会主义道路,极大地推进了社会主义现代化进程。中国特色社会主义进入新时代,以我国社会主要矛盾转化为主要依据,以习近平新时代中国特色社会主义思想为标志,实现了马克思主义中国化的新飞跃。立足新时代,回首、总结党的百年历程和经验,有助于重温初心、牢记使命,在第一个百年的基础上,向第二个百年不断迈进。

马克思主义中国化文献研究的方法论问题

文献研究在马克思主义中国化研究中处于最基础的地位,文献研究的方法对于马克思主义中国化文献研究来说则具有决定的意义。应当以马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义为指导,以文献研究一般思维发展的逻辑顺序,从文献研究的基础依据、基本原则、价值取向、成果表述等方面对马克思主义中国化文献研究的方法论进行探讨。

“马克思主义中国化”概念再解读

"马克思主义中国化"概念有一个演变历程,正确理解马克思主义中国化应从马克思主义具体化、马克思主义民族化、马克思主义大众化、马克思主义时代化和马克思主义创新化五个方面来进一步阐述这一概念的内涵和外延。

从列宁主义的中国化到马克思主义的中国化——再论中国化的马克思主义与中国特色社会主义

进入小康社会之后,马克思主义中国化的进程进入了一个新的阶段,在此之前的马克思主义中国化进程可以称为列宁主义"中国化"的阶段。作为马克思主义的众多派别之一,列宁主义曾经最为适合中国国情。现在,随着中国国情的变化,我们已经进入了一个更加广泛的马克思主义视野的时期。

论马克思主义中国化、时代化与大众化的辩证关系与理论自觉

马克思主义中国化、时代化和大众化是相互依存、相互渗透的关系。在当代中国,要推动马克思主义中国化、时代化和大众化,就必须回到马克思,"以马解马";就必须立足现实,"以中解马";就必须皈依传统,依托民族文化;就必须深入群众,以人为本。

新哲学会与“马克思主义中国化”

“马克思主义中国化”是20世纪30年代末毛泽东明确提出的一个理论命题，新哲学会群体对其进行了初步论证。该会内部对这一命题的解释是有区别的，但其论证的发展趋势，则有意识或无意识地成为与毛泽东的名字相联结的逻辑链上不可或缺的一环，从而为后来毛泽东的思想就是“中国的马克思主义”结论的得出，以及与此有内在逻辑关联的“毛泽东思想”概念的产生，提供了理论的合法性基础。“马克思主义中国化”这一命题能够成立，并成为中国的意识形态，是当时各种主客观因素作用的必然结果，其中也体现了领袖者个人毛泽东的理论智慧，以及新哲学会群体理论论证的贡献。今天在继续使用这一在具体条件下产生的具有普遍意义的命题时，不应忽视其原初的本真意义，并要赋予其普适性和时代性内涵。

论马克思主义中国化、时代化、大众化的关系

为了丰富和发展马克思主义,从分析与综合、整体和部分、内容和形式、真理原则和价值原则4个方面着力探讨了马克思主义中国化、时代化、大众化之间的关系,三者是相互依存、不可分割的统一整体,共同统一于中国特色社会主义伟大实践之中。

马克思主义中国化与大众化探析

党的十七大报告指出,要推动当代中国马克思主义大众化。推动马克思主义中国化和实现当代中国马克思主义大众化,是在中国坚持和发展马克思主义必须解决好的两个重大问题。马克思主义中国化与大众化相互衔接,互相促进,各有侧重,既不能等同,也不能相互取代。马克思主义中国化是大众化的前提,大众化是马克思主义中国化的目的。

关于马克思主义中国化若干重大关系问题的反思

反思和总结近百年马克思主义中国化的历史经验,必须要进一步科学解答其中的若干重大关系问题,这就是:既要坚持一切从中国的实际出发,又要反对脱离全球语境的狭隘的"中国视域";不仅需要聚焦"中国问题",更需要"中国立场"、创造"中国形态";不仅需要与中国革命、建设、发展的实践相结合,更需要经过中国优秀传统文化的媒介;不仅需要中国化,更需要区域化;不仅需要精英化的概念体系,也需要将其变成大众喜闻乐见、容易理解的形式;不仅需要继承其革命主题的经验,更需要向建设与发展的主题转换。

马克思主义中国化与中国现代化的统一及其当代意蕴

从历史和逻辑的视角看,马克思主义中国化与中国现代化是内在统一的。中国现代化的成功实现和顺利发展有赖于做到和推进马克思主义中国化,而马克思主义中国化的成功实现和顺利推进又依赖于做到并从实质上不断推进中国的现代化。建国以来,我们党一步步地从器物、制度(体制)、文化以至人学观层面实现和推进着中国的现代化,同时又是在一步步地实现和推进着马克思主义的中国化。深刻把握这一点,将有助于我们破解马克思主义在当代中国和世界发展中所遭遇的几个重大理论和现实问题。

中国特色社会主义制度是马克思主义中国化的重大成果

中国特色社会主义制度,是中国共产党把马克思主义与中国具体实践相结合的重大成果。人民代表大会制度是中国共产党把马克思主义国家政权理论同中国具体实际相结合的伟大创造;中国共产党领导的多党合作和政治协商制度是马克思主义政党理论和统一战线学说同中国实际相结合的产物;民族区域自治制度是中国共产党运用马克思主义创造性地解决我国民族问题的基本政策;基层群众自治制度是中国共产党准确把握马克思主义民主政治发展规律,巩固和扩大中国特色社会主义制度群众基础的一项重大举措;中国特色社会主义法律体系是马克思主义中国化的法律理论的重要组成部分;公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度是中国共产党人对马克思主义的新贡献。坚持和完善中国特色社会主义制度需要继续推进马克思主义的中国化。

马克思主义中国化、时代化、大众化的新思考

马克思主义中国化、时代化、大众化就是马克思主义与中国具体实践、与时代、与人民群众相结合。马克思主义中国化是灵魂,统摄时代化和大众化;马克思主义时代化和大众化是中国化的内在要求,三者互相联系,缺一不可,统一于中国特色社会主义理论体系之中。中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化、时代化、大众化的科学结晶,推进马克思主义中国化、时代化、大众化就是推进中国特色社会主义理论体系。

推进马克思主义时代化的思考

应时而生、因时而变、与时俱进是马克思主义的重要理论品质。在马克思主义中国化的基础上积极推进马克思主义的时代化,需要在空间与时间双重维度上坚持和发展马克思主义。中国共产党推进马克思主义时代化有其特定的"古今中西"之背景,加强与当代资本主义的对话,是推进马克思主义时代化的重要路径。

论建设马克思主义学习型政党的首要任务

党的十七届四中全会把推进马克思主义中国化、时代化、大众化(简称"三化"),作为建设马克思主义学习型政党的首要任务。"三化"是我们党掌握和运用一切科学的新思想、新知识、新经验的首要内容,是贯彻马克思主义学习型政党"四项基本要求"的首要因素,成为探索和回答"四个重大问题"的首要原则。

马克思主义中国化、时代化、大众化的几个问题

十七届四中全会提出要"坚持把思想理论建设放在首位,提高全党马克思主义水平","不断推进马克思主义中国化、时代化、大众化"。自党成立以来,马克思主义中国化、时代化、大众化三位一体,就是一个客观存在的事实。马克思主义中国化、时代化、大众化是一个有机统一的整体,其"三化"之间的逻辑关联可以概括为"一体两翼三维"说。推进马克思主义中国化、时代化、大众化必须与若干错误倾向划清界限。

论马克思主义中国化的基本经验和规律——从井冈山道路到中国特色社会主义道路的思考

贯穿井冈山道路到中国特色社会主义道路的一根红线,是马克思主义的中国化。这两条根本道路的实质和真谛,就是始终坚持马克思主义原理和中国实际相结合,走自己的路。80多年来,中国共产党已积累、总结了丰富的马克思主义中国化的历史经验和基本规律。

民粹主义与马克思主义中国化

民粹主义与马克思主义中国化的关系,应以近代中国具体历史语境为基础、以更加宽广的视阈辩证认识。民粹主义对马克思主义中国化具有正面的促进作用。它是一部分重要的马克思主义者思想转变的桥梁,是促进马克思主义中国化的重要资源。民粹主义也是马克思主义中国化进程中的"幽灵",对马克思主义中国化有着不可忽视的消极影响,需要加以警惕。

中国化的马克思主义与中国特色社会主义

关于"什么是马克思主义,如何对待马克思主义"的问题,是一个极其重大的理论问题。按照这一问题的提法,可以更好地回答关于姓"社"姓"资"的问题,即当前的中国姓"社"不姓"资",但它不是按照某种事先的理论设计所形成的"社会主义",而是在实践中一步步走出来的"社会主义",即中国特色社会主义。它姓"马",姓"中"。

论马克思主义中国化的特点、规律及研究趋势

马克思主义中国化理论,是中国共产党的指导思想,是新中国的灵魂,是中华民族的精神动力。深入地研究马克思主义中国化的历史进程和发展趋势以及特点和规律,是中国共产党建设、中国特色社会主义建设的一项长期的和根本的任务。