王曦《东海记》的创作及评点研究

清道光初年,太仓曲家王曦在岳父张琦馆陶县署中,应约为纪念东海孝妇所举办的仪式创作传奇《东海记》。王曦的创作具有自觉而强烈的采信考据成果、彰显史学追求的意识,是清代文人"以学为剧"的代表作之一。此外,在该剧的创作动机、构思及评点、刊刻等过程中,岳父张琦、妻弟曜孙及张琦姻亲包世臣等纷纷参与,家族成员的戏曲观念在相互间的影响中逐渐形成并趋同。其中,张曜孙对全剧作了评点,对"意"有较为丰富的阐释,注重曲家主体意识,既是解读这部传奇的关键,也是了解道光时期文人戏曲观念的一个角度。

粤西吴川市的语言资源

吴川市语言资源分布如下:吴阳镇白话是民间公认的吴川土白话标准音;黄坡镇基本都是吴阳土白话,但马台村近一半村民操的是黄坡白话,另一半操的是与吴川平级的湛江市坡头区龙头话;振文镇大部分区域主要是分布着吴阳土白话,而水口渡村委会边塘、湖塘村委会上林、下林等村讲梅菉白话;塘尾街道部分地区讲的白话类似博茂口音,部分地区讲吴阳土白话。大山江街道主要流行博茂白话,岭圩小区讲博铺口音白话,部分地区讲吴川土白话;樟铺镇居民亦操白话,跟振文白话较为接近;塘镇、长岐镇、浅水镇通行白话,主要为长岐口音、塘口音;兰石镇居民多数讲吴川东话,只有靠近梅菉镇的3个自然村主要讲梅菉白话;覃巴镇居民讲梅菉白话、吴川东话和吉兆海话;王村港镇居民使用的方言为吴川东话。