中华传统文化的守正创新——以东巴器物象形字的设计实践为例

作为中华传统文化重要组成部分,纳西族的东巴象形字是一种兼具功能与形式美感的文字,无论是对传统文化的继承与发扬,抑或为现代平面设计赋能,都是一个非常值得探究的课题。本文通过对东巴器物象形字构型、书写与装饰特点的分析,从审美与文化角度阐述其设计演绎的价值,通过吸取保留其特点的方式进行现代平面设计实践的创新演绎,从而达到对这一传统文化守正与创新设计的目的。

东巴象形文字在漆画创作中的运用研究——以《东巴印像》为例

东巴文字,是我国丽江纳西族东巴文化中独特的原始图画象形文字。作者对纳西族东巴象形文字元素进行了深入探索,结合个人对当代漆画创造与实践的感受,创作了富有东巴文化气息的漆画作品《东巴印象》,并以此为例,体现东巴象形文字元素在漆画创作中运用的特点。其中,对纳西族东巴象形文字的概况与表现形态、漆画所用材料与常用工艺技法等做了简要概括,并以个人漆画作品《东巴印象》为例,对其创作思路,理论与技法等作了介绍,在弘扬纳西族东巴文化精神的同时,也表现出作者个人对现代漆画创作与美学的反思与探索。

英文词、汉字词、早期文字和图画的认知加工比较

采用四种任务考察英文词、汉字词、甲骨文、东巴文和图画在知觉加工和语言加工中的特点,揭示不同类型符号的认知机制。实验1采用知觉相似度判断和语义一致性判断考察符号在知觉加工和语义加工中的特点;实验2考察符号在命名与分类中的表现。结果表明:(1)不同类型符号在知觉相似度判断和语义一致性判断中表现不同。符号相似的顺序与文字演化的顺序一致。(2)不同类型符号的命名与分类反应具有不对称性:英文词和汉字词的命名快于分类,甲骨文、东巴文和图画的分类快于命名。(3)无论是命名还是分类,对汉字词和图画的反应均快于对东巴文和甲骨文的反应。对英文词命名快于对甲骨文和东巴文命名,对英文词分类慢于对东巴文分类。(4)英文词、汉字词和图画的命名与分类反应具有不对称性:对英文词、汉字词命名快于对图画命名,对图画分类快于对英文词、汉字词分类。甲骨文和东巴文的命名与分类反应具有不对称性:对甲骨文命名快于对东巴文命名,对东巴文分类快于对甲骨文分类。所以如此,既与符号的外形特征和区别性特征有关,又与符号记录语言的方式以及对符号的熟悉度有关。研究结果为确定文字发展和演变的规律及甲骨文与东巴文的性质提供了心理学依据。

内隐学习中东巴文促进幼儿汉字字形记忆的研究

采用任务分离范式考察了内隐学习中只学汉字、结合图画学习汉字、结合东巴文学习汉字对幼儿汉字字形记忆的影响。幼儿通过颜色判断任务进行学习。实验1采用再认任务考察学习方式对汉字字形外显记忆的影响。实验2采用偏好判断任务考察学习方式对汉字字形内隐记忆的影响。研究发现,在伴随学习条件下,东巴文能够促进幼儿对汉字字形的外显记忆,东巴文可以成为幼儿汉字学习的工具。

纳西东巴文字性质研究进展和新视角

纳西东巴文字性质研究主要经历了3个阶段:早期研究将东巴文字定位为象形文字;20世纪80、90年代重视东巴文"形声字"与汉字形声字的异同,分化出3种不同的观点;近年来倾向于多学科的细化研究,方法更加科学。运用心理语言学方法对东巴文字性质进行探讨,可以考查东巴文字的类别符号是否具有汉字义符的特点,东巴文字的注音符号是否具有汉字声符的特点。系统考查东巴文字认知的特点,比较其与图画认知及汉字认知的异同,有助于确定东巴文字性质。

东巴文认知研究对心理语言学的贡献及展望

本文介绍了东巴文的构字特点及其性质的争论,综述了对东巴文认知的研究,评述了东巴文认知研究对于心理语言学的贡献,指出了东巴文认知研究的未来发展方向,包括继续利用东巴文解决语言认知的一些重大理论问题,为文字进化规律提供证据,使少数民族语言认知研究在心理语言学研究中发挥不可替代的作用。

内隐学习中象形文字促进幼儿汉字字形记忆的研究

以100名4-5岁中班幼儿为研究对象,采用任务分离范式考察内隐学习条件下象形文字(东巴文、甲骨文)对幼儿汉字字形记忆的影响。该篇研究包括两个实验,幼儿均通过颜色判断任务进行学习,实验1采用再认任务考察象形文字对幼儿汉字字形外显记忆的影响,实验2采用偏好判断任务考察象形文字对幼儿汉字字形内隐记忆的影响。研究发现,在内隐学习条件下,甲骨文比东巴文更能够促进汉字字形的外显记忆,象形文字可以成为幼儿汉字学习的良好辅助材料。

《纳西象形文字谱》的异体字及相关问题

纳西东巴文异体繁多,对其进行整理与探讨意义重大,《纳西象形文字》收录不少异体字,但其中异体字编排体例不统一:有些被标示为“亦作”或“又作”的不是异体,有些没有标示的却有异体关系,有些字头重出或相互间有异体关系。这种混乱情况对全书字头和异体字的数量统计极为不便,有清理的必要。

略论纳西族图画象形文字的象征意义

纳西族图画象形文字由于处于图画文字向象形文字过渡的阶段,因此,很多文字的象征涵义相当直观而丰富。诸多反映在东巴图画象形文中的象征意义,比如纳西族有些重要的传统观念与特定神祇的关系、象形文中很多肇源于宗教的伦理观念、东巴象形文与特定社会组织间相关的象征意义等,都是极其富于文化意义的。纳西族图画象形文字中有与甲骨文象征意义相近而又微妙不同的字词,反映出两种不同的文化观和审美观。

《纳西象形文字谱》质疑

《纳西象形文字谱》是由方国瑜编撰的一部重要的东巴文字典。通过对这部字典的全面分析,同时参考东巴文献以及其他的东巴文字典,我们发现了一些错误和疑点,并作了简短的分析。文章对于正确认识和完善《纳西象形文字谱》有一定的积极意义。

基于改进残差学习的东巴象形文字识别

基于深度学习模型的东巴象形文字识别效果明显优于传统算法,但目前仍存在识别字数少、识别准确率低等问题。为此本文建立了包含1387个东巴象形文字、图片总量达到22万余张的数据集,大幅度增加了可识别字数,并辅助提高了东巴象形文字的识别准确率。同时,本文根据东巴象形文字相似度高、手写随意性大的特点,选择ResNet模型作为改进的网络结构,设计了残差跳跃连接方式和卷积层的数量,并通过加入最大池化层实现了下采样的改进。实验结果表明,在本文建立的东巴象形文字数据集上,改进的ResNet模型实现了东巴象形文字识别字数多且识别准确率高的最好效果,识别准确率可达到98.65%。

东巴文字典异体字的整理与编纂规范

异体字的整理对东巴文字典的编纂具有重要意义。《纳西象形文字谱》和《么些象形文字字典》是现行东巴文字典中使用频率较高的两部字典。这两部字典由于出版时代和编纂的原因,在异体字的收录上有不同之处,整理两部字典的异体字,可以为今后东巴文字典的编纂提供参考。

东巴象形文字形意表达的装饰特征研究

纳西族东巴象形文字具有特定的社会文化意义,其“象形”的特性决定其装饰艺术特征明显,包含自然崇拜观、神灵崇拜观和原始淳朴特征等在其中均有不同程度的体现。在当下,东巴象形文字并没有消亡,除去作为地方文化特色在使用外,还不断的成为不同视角艺术家、设计师重构传统文化的来源,被赋予新的现代活力。通过东巴文形意表达装饰性的解读,对其内在深切体会、分析和总结规律,发掘装饰背后的社会文化生态和人的因素,有利于使东巴文作为一种民族象征符号在当今文化全球性中寻找新意义。

东巴《创世经》象形文字图案造型及设计应用研究

《创世经》是纳西族传统文学的经典之作。东巴文字属于象形文字之列,也是目前世界上唯一活着的象形文,很多东巴象形文字明显的保留了"人则图人,物则图物"的原始象形文字的特点,反映出了人类文字不断发展和演变的踪迹。东巴象形文字具有重要的研究价值,其对世间万物质朴、抽象的描述所形成的图案使东巴象形文字呈现出多视图的艺术角度,符合现代艺术创作的手法,也是现代设计应用的灵感来源,本文在研究《创世经》东巴文字的同时也对其进行了设计上的应用。对东巴象形文字的研究是一个系统的工程,既需要重视民族审美文化和审美思维,同时也要重视文字的发展与生存环境的关系,从宏观和微观两个角度对东巴象形文字的发生、发展、延续进行审视,实现对东巴象形文字的"活态保护"。

东巴文形声字的特点及其发展——兼与古汉字形声字比较

纳西族东巴文是当下唯一尚使用的原始文字。东巴文中大约有20%的形声字,并有较明显的图画文字特点。其声符和意符的分工不够明确且类化程度低,形声字特点不明显,多形多声字大量存在,大多处于形声造字法的早期阶段。东巴文并没有像汉字那样,在产生形声字之后走上全面形声化之路,而是停留在了假借字阶段。这与东巴文假借字使用自由,没有发展成为全民使用的文字以及汉字对东巴文的挤压等因素有关。

基于支持向量机的纳西东巴象形文字符识别

字符识别是模式识别领域非常重要的一个应用领域.纳西东巴象形文字是世界上唯一活着的象形文字,在识别领域的研究较少.主要提取纳西东巴象形文字的粗网格特征和拓扑特征的组合,使用支持向量机方法,对纳西东巴文字进行识别.通过实验证明,采用组合特征、基于支持向量机方法的纳西东巴象形文字识别准确率比已有的采用粗网格特征和基于距离法的识别准确率更高,稳定性更好,可以在此基础上继续进行东巴象形文字的识别研究.