清代民国时期四川诗坛“为东坡寿”的历史流变、特征与意义

“为东坡寿”是清代民国时期重要的诗人雅集活动与文学现象,清代民国时期四川诗坛“为东坡寿”现象不是以翁方纲为中心的北京“为东坡寿”的地方扩展,是四川诗人自觉的诗歌行为。四川诗坛独辟“诗集代像”“拜东坡像”的寿苏形式,诗词创作注重苏东坡与蜀地之间的联系等。清代四川诗人构建了除文化与精神偶像之外的苏东坡“乡邦典型”形象,民国时期四川诗人则把苏东坡作为泅渡黑暗现实处境的精神符号。对清代民国时期四川诗坛“为东坡寿”的研究扩大了苏东坡研究范围,显示了其历史价值与诗学意义。

论东坡符号

东坡的符号化主要借助典型化、抽象化、现实化手段实现。东坡符号具有三大特征:多重象征、文人情结和品牌效应。从对象上划分,可以分为东坡物质符号、东坡非物质符号;从生态上划分,可以分为东坡原生态符号、东坡衍生态符号;从形态上划分,可以分为东坡语言符号、东坡肖像符号、东坡遗址符号、东坡书画符号、东坡数字符号。

苏东坡黄州词中贬谪文学符号的探寻

北宋著名词人苏东坡,以其词的豪放之风,对宋词的发展有着历史性的贡献,以致近千年来为无数后人所景仰。为进一步探索其人格魅力、词作内涵及历史影响,弘扬其人文精神,以索绪尔符号学理论为基础,运用例证方法,以苏东坡黄州词中部分作品为代表进行剖析,发现苏东坡黄州近百阕词作,无论是豪放抑或婉约之风,皆蕴藏了大量东坡贬谪文学的重要符号,这些贬谪文学符号,正是筑成东坡文学艺术巅峰的极为重要的元素。