西汉农书《尹都尉》的作者身份与历时传播

结合目录学、制度史知识,考证《尹都尉》成书于西汉武帝末年至汉成帝初年之间,作者为北地某尹姓农都尉,明晰了图书信息。梳理《尹都尉》著录、引用、注释三种历时传播途径,指出该书内容散逸、名声犹存的传播困境,从传播受众精英化、传播内容双重性、传播媒介效果受限三个方面,分析秦汉农书传播效果不佳的原因,强调传播模式对农书存亡的重要影响。

西汉敦煌郡阳关设置与功能——基于汉唐敦煌出土文献的考察

阳关是西汉政府经敦煌郡通西域这条东西交通干线上的关键关隘。通过考察发现阳关得名可能与西汉敦煌郡移民实边政策有关,即阳关最初或为侨置地名。而在玉门关之南,故名阳关的说法可能是后来赋予的文化含义。又据敦煌文书记载推测太初四年李广利第二次伐大宛后,玉门关自酒泉郡西移至敦煌西部的后世阳关位置。至后元元年,玉门关北移至小方盘城一带,这一关隘才被命名为阳关。阳关承担着迎送接待使者、使客和安置降民、传递文书信件、发放俸钱及物资等相关职能。至于以阳关为治所的阳关都尉是敦煌郡南塞的组成部分,阳关都尉下辖的候官目前能够确定仍只有雕秩候官。阳关都尉拥有单独上书中央政府之权,而其下属司马常在都尉空缺之际代行其职。阳关都尉与南塞其他边防机构构成了防范南山羌的统一的防御体系,并且在这一体系中阳关都尉地位关键,甚至发挥着主导作用。

匈奴“僮仆都尉”考

在汉王朝对西域实施有效控制之前,匈奴势力对这一地区有显著的影响。这就是所谓"西域诸国""皆役属匈奴"的时代。《汉书》卷九六上《西域传上》记载:"匈奴西边日逐王置僮仆都尉,使领西域,常居焉耆、危须、尉黎间,赋税诸国,取富给焉。""僮仆都尉"是汉文义译匈奴官职特例之一。分析"僮仆"取义以及"僮仆都尉"居地和"僮仆都尉"设置的时段特征,对于理解和说明这一阶段的西域史和匈奴史,是有意义的。

教育现代化评价的再审视与再理解——基于杜威经验主义路向的价值判断理论

评价是教育现代化发展过程中理清思路的一种重要手段,但当前的教育现代化评价本身存在诸多问题,如偏重现状描述性评价、"实践版本"与"理论版本"存在对立、在事实上忽略了价值引领等。作为百余年来唯一谈及价值与评价相关联的经验主义路向的代表人物杜威,他的研究和理论不仅从根源上解决了教育现代化评价面临的困境,也为中国探索更具有"教育味道"、更具"中国特色"的教育现代化之路提供了新的机遇。在对教育现代化评价的重新定位中,应认识到教育现代化评价就其实质而言是价值判断,就其过程而言是价值商讨,就其功用而言是价值引领。

论匈奴僮仆都尉“领西域”“赋税诸国”

在汉王朝政治文化影响进入西域之前,匈奴曾经施行对"楼兰、乌孙、呼揭及其旁二十六国"的控制。《汉书》卷九六上《西域传上》记载,"匈奴西边日逐王置僮仆都尉,使领西域","赋税诸国,取富给焉"。所谓"赋税",应体现制度化经济关系"。赋税诸国"的征收内容,除畜产、农产外,亦包括矿产、手工业制品和其他物产。匈奴向"乌桓民"征收"皮布税"的情形,可以在讨论匈奴于西域"赋税诸国"时参考。匈奴以此取得经济利益,有地域的限定。可能主要是"匈奴西边日逐王"以及东蒲类王、南犁汙王、呼衍王、伊蠡王等匈奴诸王所统领部族控制的地区。

基于淘宝SEO的度尾文旦柚包装设计

目的通过对淘宝SEO搜索引擎结果进行分析,寻求线上销售地方特色农产品的消费者诉求点,采用符合线上购物消费需求的文旦柚包装设计方法,扩大度尾文旦柚的销售途径。方法以福建省度尾文旦柚为例,对淘宝不同的搜索引擎下出现的果品类SEO进行归纳,分析其中权重高的宝贝标题、宝贝详情及销量情况,总结出线上购物时代下,消费者对农产品包装设计的需求和注意事项,在此基础上归纳出线上销售农产品的包装设计原则,并进行实际案例论证。结论相比传统的线下销售,虚拟商场销售的柚子包装对组合装、产地、品质等有不一样的要求,需要在包装上注重运输环境及视觉传达效果等方面,要求设计师在满足消费者需求的基础上提升包装的内涵,从而带动线上农产品的销售与发展。

西汉河西走廊“都尉”建置问题新探

西汉时期,曾在河西走廊地区设置了众多"都尉"之官,这是开拓、经略这一地区的重要举措之一。由于这一问题涉及面广,相关资料稀少,故学术界缺乏专门而系统的研究成果。现拟在前人研究基础上,就这一问题的若干层面进行一些新的探讨。

西汉云中郡东部都尉治城及其塞防考

位于内蒙古呼和浩特市新城区的塔利古城,前人多有调查及考证,或认为是汉代云中郡武泉县或北舆县。本文在实地考古调查的基础上,结合西汉云中郡的长城防御体系,重新考订该城址为西汉云中郡陶林县,兼为云中郡东部都尉治所,古城西北约4公里处的大青山哈拉沁沟为东部都尉塞道所在。

杜威的教育思想及其对基础教育改革的影响

美国教育家杜威的教育思想核心是:教育即生活、生活即发展;教育即生长;教育即改造。杜威的教育思想在上世纪乃至今天的基础教育中对中国的教育改革仍产生着巨大的影响。文章通过阐述杜威的教育思想,分析我国传统教育中存在的问题,探索了杜威教育思想对我国基础教育改革的影响。

浅论杜威关于哲学价值意义的新概念

杜威在"哲学的改造"中关于哲学价值意义的新概念,起于对哲学发源地的新态度。关于哲学发源地的见解,存在于杜威哲学改造的视野内,对此,杜威交代了一个对于传统哲学的新态度:哲学发源于社会的情绪材料,而非认知的材料。由此出发,可以寻得哲学的人文精神价值和哲学的真正任务。若把哲学史当做文明史和文化史的一章去研究,就会发现哲学史的一个新意义——它从科学中失去的,可以从人文精神中收回来。哲学充当的是"沟通使者"的角色,在各专门化的知识门类当中,架起互相理解的桥梁和纽带。哲学的正当工作就是解放和澄清意义,因而,哲学实质上就是批评,是批评之批评。

汉简“小府”考——兼谈简牍词汇语义的辨析

"小府"是汉简中的习见称谓,以往学者多认为其同于"少府",是汉代地方行政系统中管理供长官用度财物的机构。其实,其意义随着语言环境的不同而有变化。除了上述定义外,还可以与丞相府、太守府等各种"大府"相对,而有御史大夫府、各种都尉府的含义。以往学者在对"小府"一词的理解上,存在片面性,主要是由于忽视了简牍材料本身语言、内容的丰富性,简单比附传世文献所致。

训诂术语札记

本文补充讨论训诂术语“读为、读曰”、“读如、读若”的运用功能 ,并指出 :“之言、之为言”用以释义而无关读音的例子不限于先秦文献正文 ;“音”也是训诂术语 ,可以用来解释通假字、古今字和异体字 ,可以校异文、讹字 ,也可以用来注音兼释义或单纯地释义。

汉匈战争与北边郡守尉

郡之建置源于边地,最初主要是着眼于军事功能。秦汉时期,毗邻匈奴的北境诸边郡,是中原地区与匈奴相对峙的主要区域。负责全郡事务的最高长官———郡太守,以及辅佐太守的军事长官都尉,除与内郡具有相同的职责外,还肩负着防范匈奴侵扰的重任,在与匈奴的战争中发挥了重要的作用。

出土文献与战国秦汉诸尉之演变

秦灭六国,统一天下,经历了从邦国到帝国的转变。秦统一后,进行了大规模的名号变更:内史管辖的秦邦被称为“中”,负责王畿地区军事的邦尉更名为中尉;郡邦尉更名为郡尉;秦军团中的邦尉更名为都尉。“中-郡”平行、“内史-中尉”平行、“郡守-郡尉”平行的态势,从秦延续到汉初。汉景帝时,中尉下属的主爵分化为与中尉平级的主爵中尉,并主掌人事权。武帝时,中尉的北军统辖权为八校尉取代;内史地区的军事权也为三辅都尉取代;中尉也更名为执金吾,仅负责京师治安,权势大大降低。文景时期,郡尉军事权向中央之集中,郡守则渐掌握郡之最高军事权。地位平等的关系被打破。这一转变,构成了战国秦汉时期国家形态转变的重要一环。

辽代的驸马都尉

驸马都尉本为皇帝近侍显官,后为帝婿的专属官职。辽代的驸马都尉最晚在景宗朝已经出现,景圣之际,驸马都尉的授予趋于定型、普遍。辽代的驸马都尉虽为虚衔,但由于成员大体出自后族,加之与皇族的联姻,凭借驸马都尉一职可得以较快晋升,官至枢府。驸马都尉的授予伴随着丰厚的政治利益,影响驸马的个人前途和家族势力。

西汉上郡北部都尉府驻地考

西汉在边郡设立“部都尉”,协助郡太守负责边郡防务。据《汉书·地理志》记载,西汉上郡高望县和望松县各有一个北部都尉。此记载明显有误。西汉上郡北部都尉只有一个,治高望县城。从政区地理、考古学和军事地理学视角分析,西汉上郡北部都尉府驻地--高望县故城应是今内蒙古杭锦旗东南隅的吉尔庙汉代古城。

秦汉西域史研究的匈奴视角——王子今教授《匈奴经营西域研究》读后

近年来西域史研究受到学界的重视,但对匈奴与西域互动的研究却较为缺乏。《匈奴经营西域研究》是这一领域第一部成体系的著作,是作者在这一领域耕耘多年的成果。该书主要分为正文和附论两大部分,具有视角新颖、资料丰富、分析可靠、见微知著、文笔生动等特点。内容多有创新之处,如僮仆都尉赋税诸国、龟兹孔雀的相关研究以及对“射潮”所体现的思想观念的探讨,均对西域史研究有承上启下的作用。该书推动了这一领域的研究,同时给后学以启示和思路,学术意义和学术贡献都非常巨大。

宋朝驸马都尉研究

宋朝驸马都尉的出身、差遣官职、最高官职都呈现出阶段性的变化。其一,宋太祖和宋太宗的驸马都尉出身于开国大将和重臣之家,宋仁宗之后的驸马都尉多出身于文臣之家。其二,宋初驸马都尉多担任重要差遣,宋仁宗之后的驸马都尉除党争时期外很少担任差遣职务。其三,宋初的驸马都尉最高官职较高多为节度使或使相,宋仁宗之后的驸马都尉最高官职降低,多为节度观察留后。宋朝面对驸马都尉的过失行为普遍处罚较轻,无一人被诛,最重的处罚为某州安置,一般为降官或者罚铜。驸马都尉的选择体现出宋朝高层'保富贵'观念和'右文'的国家政策。

两汉孙吴会稽郡诸部都尉考

在两汉孙吴时期的地方行政体制中,都尉主要掌管军事。边郡都尉常分部别置,会稽郡下就设有西部、东部、南部都尉。西部、东部都尉的设立,主要是为了镇抚于越遗民与东南沿海的闽越、瓯越势力。出于保障东南沿海航线安全的需要,东部都尉在东南沿海间频繁迁徙。南部都尉的设立,则是在大分裂背景下,孙吴政权对地方武装势力镇压和掠夺劳动力资源的结果。

居延都尉府治与居延候官考略

额济纳旗是汉代居延边塞的北端,位于该地的长城主要由汉代张掖郡下辖的居延都尉管理,而居延都尉下属的烽燧、塞墙、障城等设施由殄北、甲渠、卅井和居延四个候官治理。但由于不断的调查和考古资料的发掘,导致对汉居延城、居延都尉府治、遮掳障及居延候官问题一直众说纷纭,根据史料及最新的考古调查研究,居延都尉府治为K749城址,汉居延城为绿城古城,在居延屯田区内存在一个独立的候官管理屯田区内的烽燧和障塞,其治所为F84障。