叶绍翁《靖逸小集》若干异文辨析

本文主要考察了叶绍翁《靖逸小集》现存主要版本,通过对校,对若干重要异文进行了简要辨析,探讨了异文产生的原因。

文以载俗:南宋临安民俗信仰探析——以叶绍翁《靖逸小集》为例

叶绍翁是南宋中期著名的文学家,以诗句“春色满园关不住,一支红杏出墙来”留名于后世,平生诗歌多辑录于《靖逸小集》。作为“江湖诗派”的重要成员,叶绍翁诗歌多描写田园风光,语言清新而意境高远,且其一生久居南宋都城临安,多晓临安风土之情,故叶绍翁诗歌中多有临安民俗显现,尤重传统民俗信仰,颇有“文以载俗”之风范。

《淨土三部經音義集》引《玉篇》考

信瑞撰《淨土三部經音義集》所據《玉篇》爲宋本,所引《玉篇》107條中轉引25條,轉引率23.4%,信瑞大量轉引前人典籍中的《玉篇》條目,體現了宋本《玉篇》相對於原本《玉篇》的缺憾,這不僅表現於因輾轉謄抄帶來的文字譌、脱、倒問題,如宋本《玉篇》沿今本《説文》"牀"字條誤、"陷"字條字誤,更表現在釋雙音節詞不足、義項不足、釋義苛簡、釋義不明等問题.爲了滿足實用型工具書的需要,宋本《玉篇》大幅度增字減注,以刪改、合併、提取、概括等方法刪改上元本,猶以刪書證、刪野王案、刪併義項爲主,反令其實用性受到影響.