国家地理叙事的具身化:以早期现代英国文学为例

文学地理学主要采用两条研究路径,一是以地理环境为轴心的人—地关系影响论,二是当代空间理论的权力关系批判,二者各有利弊。地理的身体审美是重要的文学地理学思想资源,以身体为视点,对早期现代英国文学的国家地理叙事进行讨论,有助于辨明中西文明交流互鉴视野下的文学地理学资源的当代学术意义。早期现代英国流行国家人格化理论和国王二体论思想,作家将国家地理视为政治身体的重要组成部分,由此生发了国家地理叙事的具身化修辞。几何结构打通了地理景观与人体之间的阻隔,形成了两者之间基于政治伦理的类比修辞;地理图绘与政治身体互为指涉,赋予抽象的地图以政治生命意义;二元对立的性别观念形塑了地理空间的性别表达。地理叙事的具身化修辞具有浓厚的人文色彩,与中国古代地理思想有契合之处,一种系统、丰富的人地关系昭示着文学地理学理论革新的可能性。

罗曼司、人文主义与诗学政治:英诗传统视域下济慈对斯宾塞的借鉴与超越

作为英国第二代浪漫主义代表诗人,约翰·济慈以孜孜以求的探索精神广泛而深入地吸收前辈诗人的创作精华,成就伟大诗篇。诗人尤其对斯宾塞情有独钟,在诗歌技巧、形式、体裁、主题、想象与创作思想等方面皆深受其影响。诗人在自然伦理刻画、罗曼司书写、骑士精神塑造、诗歌政治性功能抉择与人文主义精神塑造等方面超越斯宾塞,克服前驱诗人“影响的焦虑”,成就伟大诗名。

斯宾塞《仙后》与西方史诗玄幻的叙事传统

斯宾塞《仙后》被认为是西方文学中第一部重要的玄幻文学,但其中的玄幻叙事成分却未得到充分的讨论。事实上,《仙后》有效地吸收了西方史诗文学和浪漫传奇文学的玄幻叙事手法,创造了充满魔力和超自然力的玄幻文学第二世界特征,在宏大的时空背景中,构筑了线性追寻和圆形追寻的叙事模式,并展开了意义深广的善恶大战。这些特征奠定了《仙后》作为西方第一部史诗玄幻的地位,为西方现当代史诗玄幻开辟了一种持续有力的叙事传统。

邓恩与斯宾塞十四行诗神学美学比较研究

约翰·邓恩和埃德蒙·斯宾塞在十四行诗的创作上都别具匠心,独具魅力,有着很深的造诣。两位诗人以迥异的创作手法,深刻地诠释了文艺复兴时期世俗与神圣相和谐的神学美学思想,巧妙地将世俗的意象融入神圣的理念,实现由人性向神性的提升,并分享上帝的恩典。

斯宾塞《祝婚曲》中的时间与空间主题

埃德蒙·斯宾塞于1595年写成的《祝婚曲》是为了庆祝他的第二段婚姻而作。在该诗中,他详细描述了婚礼当天的活动情形,表达了自己当时的喜悦心情和对美好婚姻的祝福。这首诗被认为是所有语言当中最美的婚礼颂歌之一。本文试图从时间和空间的主题切入,以期更好地理解这首诗。

英国文艺复兴诗歌翻译的等值效应原则--以胡家峦译《斯宾塞诗歌选集》为例

文学翻译应该遵循等值效应原则。英国文艺复兴时期诗人斯宾塞的诗歌思想深刻,形式工整富于乐感,语言古奥精深,很难译成等值的中文。胡家峦教授以汉语特有的顿(音组)、韵式、叠字、叠韵等翻译手段呈现《爱情小诗》和《祝婚曲》的诗体结构和音韵特征,并以"译者前言"和译本注释的方式解释原诗的主题意义,很好地践行了文学翻译的等值效应原则。《斯宾塞诗歌选集》体现出来的翻译原则为英语或者其他语种的格律诗汉译提供了示范。

成长小说的先驱——斯宾塞《仙后》中红十字骑士的成长历程

成长主题一直是西方文学所关注的焦点之一。斯宾塞的《仙后》第一卷描写了红十字骑士所经历的一系列冒险活动,透过这些冒险活动,我们可以看到红十字骑士的心智成长历程,这是一个"堕落—再生"的过程。文章以成长小说作为议题,通过分析红十字骑士的成长历程,认为斯宾塞的《仙后》可以被视为英国成长小说的先驱。

论《仙后》第一卷中的寓言性空间

在《仙后》第一卷中,红十字骑士经历一系列的艰险和磨砺后,终于获得神圣这一美德并成长为一名受人尊敬的基督教骑士。本文认为,埃德蒙·斯宾塞巧妙地将红十字骑士为获得神圣这一美德而经历的成长过程设计并安排进三种空间框架中。简而言之,这三种空间包括自然空间、建筑空间和伊甸园空间。本文将探讨这三种空间的寓意及其在红十字骑士成长为代表神圣美德的基督教骑士中的作用。此外,本文也将讨论斯宾塞神圣观念的源起、历史文化语境及意涵,从而揭示斯宾塞的神圣观与其在《仙后》第一卷中的寓言性空间建构的相关性。

《斯宾塞诗歌选集》译者前言

本文探讨斯宾塞诗集《爱情小诗和祝婚曲》(1595)三部分之间的关联,并分析十四行组诗《爱情小诗》和《祝婚曲》的创新之处,指出《阿那克里翁体短诗》的桥梁作用。

《仙后》中的历史书写与英格兰民族身份建构

埃德蒙·斯宾塞在其史诗《仙后》中采用编年史、地方志和史诗预言三种历史书写形式建构了英格兰民族的历史、地理和宗教身份,由此确立了该诗“英格兰民族史诗”的地位。《仙后》中的历史书写不仅彰显了史诗中史与诗的互动,构成史诗中英格兰民族身份建构的重要途径,而且确证了历史文化记忆对强化英格兰民族认同、彰显英格兰民族身份中独特的英格兰性的关键作用。

斯宾塞《仙后》中的美洲物产与殖民经济话语

斯宾塞的史诗《仙后》设计了一个虚构的地理空间,然而诗歌的空间讽喻呈现却使其具有坚实的现实地理指涉性,其中的黄金、烟草、愈疮木等美洲物产传递出鲜明的新世界经济地理信息。斯宾塞的叙事显示黄金能增加宗主国的国民财富,海外植物能满足国内的消费和医疗需求,但是,对黄金的迷恋冲击着中世纪以降的基督教经济伦理观,消费海外奢侈物会导致英格兰财富流向西班牙,海外探险可能引发疾病跨地区传播。黄金、烟草、愈疮木涉及重商主义、消费经济、疾病经济等与海外拓殖相关的经济话题。《仙后》对殖民物产的含混、甚至矛盾的叙事方式揭示了殖民者既想消费殖民物产,又力图构建自身道德优势的殖民行为。