期刊文献+
共找到15篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
The Birth of Modern Poetry:Tradition and Individual Talent——An Understanding of T. S. Eliot's Critical Essay‘Tradition and Individual Talent'in comparison with Nietzsche's Spirits of Tragedy
1
作者 熊若琳 《海外英语》 2019年第2期210-213,共4页
As one of the most significant critical essays of T.S.Eliot,Tradition and Individual Talent has defined writing as a process during which the primitive oneness has seized the individual writer of figurative descriptio... As one of the most significant critical essays of T.S.Eliot,Tradition and Individual Talent has defined writing as a process during which the primitive oneness has seized the individual writer of figurative descriptions to help represent itself.This theory has latter been practiced in Eliot’s Wasteland,and shows its similarity with The Birth of Tragedy,written by Friedrick Nietzsche,the German philosopher.Eliot’s‘tradition’has been concluded by Nietzsche as‘Dionysian Spirit’,which represents oneness transcending good and evil,past and present,while‘individual talent’has resembled‘Apollonian Spirit’in the urge for original figuration as an apparatus.The paper aims to explain and compare the definitions of‘tradition’and‘individual talent’of Eliot’s work with that of‘Dionysian spirit’and‘Apollonian Spirit’in Nietzsche’s illustrations,so as to provide a deeper understanding of these two works by unveiling the individual and social sameness and difference of Eliot and Nietzsche. 展开更多
关键词 T.s.eliot Friedrick NIETZsCHE tradition tradition and INDIVIDUAL TALENT TRAGEDY Dionysian spirit Modernity
下载PDF
T.S.艾略特“非个人化”诗学理论的三个核心概念浅析 被引量:3
2
作者 王艳霞 《黑龙江教育学院学报》 2006年第1期89-90,共2页
作为对浪漫主义的反驳,艾略特的“非个人化”诗学理论在西方文论中占有重要地位。长期以来,人们对该理论的具体内容并无定论。其实,该诗学理论由艺术情感、传统和客观对应物三个核心概念组成,三者相辅相成,密不可分。
关键词 艾略特 “非个人化” 传统
下载PDF
T.S.艾略特的保守主义政治文化观
3
作者 李兆前 《江苏广播电视大学学报》 2013年第6期61-64,共4页
T.S.艾略特自称为英国温和保守主义的继承者,他对当时自由主义的平等、民主、自由和个人至上等观念大加斥责,对保守主义政治意识形态大加赞赏。他提出健康与和谐的社会应该尊重传统,当然他所认为的传统是动态发展的,是具体社会—历史的... T.S.艾略特自称为英国温和保守主义的继承者,他对当时自由主义的平等、民主、自由和个人至上等观念大加斥责,对保守主义政治意识形态大加赞赏。他提出健康与和谐的社会应该尊重传统,当然他所认为的传统是动态发展的,是具体社会—历史的。面对世界大战带来的社会危机,他主张建立社会等级制,确保少数精英在文化、政治等各方面的社会导向作用。同时,他主张建立拥有新的基督教文化的基督教国家以及基督教社会,救赎濒临崩溃的西方文明和西方社会。艾略特的保守主义政治文化观呈现了他的社会忧患意识,展示了他敢于"面对社会发言"的形象。 展开更多
关键词 T s 艾略特 保守主义 传统 等级制 基督教社会
下载PDF
儒家体用观与习近平文化思想的构建
4
作者 宫宇昕 李俊奎 《山西高等学校社会科学学报》 2024年第5期1-5,共5页
2023年召开的全国宣传思想文化工作会议正式提出并系统阐述了习近平文化思想,其中,“明体达用、体用贯通”被勘定为习近平文化思想的“鲜明品格”。数千年来儒家体用观因时而变,但“经世致用”一直是其核心精神,“明体达用”也逐渐成为... 2023年召开的全国宣传思想文化工作会议正式提出并系统阐述了习近平文化思想,其中,“明体达用、体用贯通”被勘定为习近平文化思想的“鲜明品格”。数千年来儒家体用观因时而变,但“经世致用”一直是其核心精神,“明体达用”也逐渐成为中国传统哲学的重要特征。作为对儒家体用观的继承和发展,习近平文化思想以崭新的高度进一步明确了中华优秀传统文化的本质、内涵、特征之“体”,阐述了新时代中华优秀传统文化发展的原则、目标、路径之“用”,以及中华优秀传统文化与马克思主义、中国特色社会主义和中国式现代化之间的“体用贯通”。习近平文化思想与中华优秀传统文化的深刻关联,对于马克思主义中国化时代化理论的创新、新时代中华优秀传统文化的发展和中华民族伟大复兴的推进具有深厚的价值意蕴。 展开更多
关键词 习近平文化思想 体用观 中华优秀传统文化
下载PDF
艾略特诗歌与中西诗学传统 被引量:1
5
作者 周平远 余艳 《南昌大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2007年第1期127-129,共3页
艾略特无可比拟的“对当代诗歌作出的卓越贡献和所起的先锋作用”是以其诗作中所蕴涵的中西诗学传统为根基的。西方文学的叙事传统和中国诗歌的简约风格珠联璧合,使其诗作既具有了深厚的历史积淀,又具有了鲜明的时代特征,从而产生了深... 艾略特无可比拟的“对当代诗歌作出的卓越贡献和所起的先锋作用”是以其诗作中所蕴涵的中西诗学传统为根基的。西方文学的叙事传统和中国诗歌的简约风格珠联璧合,使其诗作既具有了深厚的历史积淀,又具有了鲜明的时代特征,从而产生了深远的影响力。 展开更多
关键词 艾略特 《荒原》 西方诗学传统 中国诗学传统
下载PDF
我国孝道文化传统下儿童权利观念发展的障碍与出路 被引量:4
6
作者 张杨 《宁夏社会科学》 CSSCI 北大核心 2017年第4期136-140,共5页
儿童权利的观念源自于西方,我国传统文化并没有孕育出儿童权利的观念,这是因为我国孝道文化传统形成了对儿童的压制,也在根本上成为儿童权利在我国发展的传统障碍。为了使儿童权利观念在我国孝道文化背景下获得较好的认同和发展,从外部... 儿童权利的观念源自于西方,我国传统文化并没有孕育出儿童权利的观念,这是因为我国孝道文化传统形成了对儿童的压制,也在根本上成为儿童权利在我国发展的传统障碍。为了使儿童权利观念在我国孝道文化背景下获得较好的认同和发展,从外部的发展路径进路而言,一是需要改造我国的孝道文化传统;二是需要强化儿童权利的"母体"观念,即权利的观念。从内部的发展进路而言,需要深刻认识儿童权利话语的限度、儿童权利概念内在的矛盾以及成人视角的限度等问题,并寻求儿童权利观念发展的有效路径。 展开更多
关键词 儿童权利观念 孝道文化传统
下载PDF
中国传统契约制度新探——以契约自由观念为视角的解读 被引量:4
7
作者 韩冰 《河南省政法管理干部学院学报》 2008年第4期62-65,共4页
从西周至清末,中国传统契约制度形成了独具特色并高度发达的制度体系,但中国传统契约在缔约形式方面、缔约主体方面和契约内容等方面受到重重羁绊与束缚,从而无以养成负载现代契约精神的契约自由原则。但中国传统契约注重缔结契约双方的... 从西周至清末,中国传统契约制度形成了独具特色并高度发达的制度体系,但中国传统契约在缔约形式方面、缔约主体方面和契约内容等方面受到重重羁绊与束缚,从而无以养成负载现代契约精神的契约自由原则。但中国传统契约注重缔结契约双方的"和同"原则,蕴含了契约自由思想的质素,与近代西方民法中的"契约自由原则"潜在契合,为近代中国民法继受契约自由原则提供了本土资源支持。 展开更多
关键词 中国传统契约 契约自由观念 契约自由原则
下载PDF
反讽性典故和特·斯·艾略特的“传统观”
8
作者 江群 张敬 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》 2013年第4期66-69,共4页
反讽和典故是特·斯·艾略特诗歌的两大特色。在其早期诗歌中,艾略特将两者结合起来,采取"反讽性典故"的手法,将典故中的人物和情节与其早期诗歌中著名的反英雄人物斯威尼和普鲁弗洛克相关联、并置和对照,以古讽今。... 反讽和典故是特·斯·艾略特诗歌的两大特色。在其早期诗歌中,艾略特将两者结合起来,采取"反讽性典故"的手法,将典故中的人物和情节与其早期诗歌中著名的反英雄人物斯威尼和普鲁弗洛克相关联、并置和对照,以古讽今。反讽性典故的创作手法与艾略特尊重传统又强调将过去和现在有机结合的传统观是一致的。 展开更多
关键词 反讽性典故 反英雄人物 以古讽今 艾略特的传统观
下载PDF
刍议中华传统荣辱观
9
作者 张文树 《宁夏党校学报》 2006年第5期20-22,共3页
“先义后利,存荣去辱”是中华传统荣辱观的主流;“知耻而后勇,处逆境而自强”是中华传统荣辱观的重要内容。中华优秀传统荣辱观在当前社会主义荣辱观建设中仍有着十分重要的借鉴价值。“八荣八耻”的社会主义荣辱观体现了中华传统荣辱... “先义后利,存荣去辱”是中华传统荣辱观的主流;“知耻而后勇,处逆境而自强”是中华传统荣辱观的重要内容。中华优秀传统荣辱观在当前社会主义荣辱观建设中仍有着十分重要的借鉴价值。“八荣八耻”的社会主义荣辱观体现了中华传统荣辱观与时代精神的有机统一。 展开更多
关键词 中华传统 荣辱观
下载PDF
习近平生态文明思想对中国传统生态观的创新性发展
10
作者 胡文臻 刘冬青 《中南林业科技大学学报(社会科学版)》 2023年第3期1-8,共8页
习近平生态文明思想根植于中华优秀传统文化,是新时代中国生态文明建设的根本遵循和行动指南。习近平生态文明思想基于生态自然观维度、生态价值观维度以及生态文明观维度对中国传统生态智慧进行了创新性发展。具体而言,在中国传统的“... 习近平生态文明思想根植于中华优秀传统文化,是新时代中国生态文明建设的根本遵循和行动指南。习近平生态文明思想基于生态自然观维度、生态价值观维度以及生态文明观维度对中国传统生态智慧进行了创新性发展。具体而言,在中国传统的“天人合一”“道法自然”命题基础上,科学提出“促进人与自然和谐共生”的基本要求;在“万物并育而不相害,道并行而不相悖”的背景下,创造性构建“生命共同体”的价值取向;本着“革故鼎新”“民为邦本”的原则,明确提出建设美丽中国的宏伟目标。习近平生态文明思想在进一步研究人与自然的关系,找到人与自然和谐相处的合理方式,以及建设一个清洁美丽的新世界等方面提供了明确的理论指导和具体的实践举措。 展开更多
关键词 习近平生态文明思想 中国传统生态观念 生态文明建设 生命共同体 美丽中国
下载PDF
救治刘海若的几点体会
11
作者 李宗信 《世界科学技术-中医药现代化》 2004年第5期80-82,共3页
本文就救治刘海若的过程,对中医疗效、中医理论、中药剂型及中西医关系进行了分析。提出在坚持整体观念和辨证论治等中医特色的基础上,中医药疗效确凿,但中药的剂型有必要进行改革。中医、西医是两个完全不同的理论体系,相互之间只可借... 本文就救治刘海若的过程,对中医疗效、中医理论、中药剂型及中西医关系进行了分析。提出在坚持整体观念和辨证论治等中医特色的基础上,中医药疗效确凿,但中药的剂型有必要进行改革。中医、西医是两个完全不同的理论体系,相互之间只可借鉴,不可替代。 展开更多
关键词 刘海若 救治 体会 中医药疗效 中医特色 中医理论 整体观念 改革 借鉴 坚持
下载PDF
传统民本思想与生态型民生观的相容性及启示
12
作者 苏艾平 《贵州广播电视大学学报》 2012年第4期62-65,共4页
传统民本思想,有基于生存发展的理性、有尊重自然规律的朴实和追求理想社会的夙愿等特征。传统农业文化体现的重农型、仁德型民本思想与现代民生思想有相容性,对于探索构建现代社会的可持续发展型、生态型、法治型民生观有启发意义。
关键词 生态型民生观 可持续发展观 传统民本观
下载PDF
论食指诗歌的古典情怀及当下意义 被引量:1
13
作者 尹耀飞 《涪陵师范学院学报》 2007年第3期25-31,共7页
食指是朦胧诗的先驱者,由他开创并启示后来者的不仅是他诗歌强烈的现代性特征(个体意识觉醒与现代艺术手法),还有与之水乳交融的古典情怀。食指自幼深受古典诗词浸染,兼以时代政治抒情体式的调和,造就他诗歌中弥足珍贵的诗美品质:古典... 食指是朦胧诗的先驱者,由他开创并启示后来者的不仅是他诗歌强烈的现代性特征(个体意识觉醒与现代艺术手法),还有与之水乳交融的古典情怀。食指自幼深受古典诗词浸染,兼以时代政治抒情体式的调和,造就他诗歌中弥足珍贵的诗美品质:古典情怀。抒情传统、意境阐发、古典体式(听觉艺术)是食指诗歌具有古典情怀的三个层面,其对古典诗学传统的继承与发扬值得重视,给当下众声喧哗却秩序混乱的诗界以警醒。 展开更多
关键词 食指诗歌 古典情怀 抒情传统 意境阐发 古典体式 当下意义
下载PDF
朝鲜日治时期“日本”文学的发明:殖民条件下文学活动何以无耻(英文)
14
作者 三原芳秋 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2017年第3期108-129,共22页
该文基于2017年3月17日华东师范大学思勉讲座第338期的演讲,着重探讨朝鲜日治时期英国文学与批评著名学者、"亲日"知识分子崔载瑞"无耻"的文学行为。崔载瑞鼓动朝鲜作家用日文写作,以推动日本的"民族文学"... 该文基于2017年3月17日华东师范大学思勉讲座第338期的演讲,着重探讨朝鲜日治时期英国文学与批评著名学者、"亲日"知识分子崔载瑞"无耻"的文学行为。崔载瑞鼓动朝鲜作家用日文写作,以推动日本的"民族文学"。本文主旨并不在贬斥崔氏之叛徒行为,而是要解决他的关于殖民条件下的文学活动的理论迷茫所引出的后殖民时代的问题域,同时,分析其全球主义的、强调秩序的理论如何在逻辑上得出这一错误结论:反抗帝国秩序只会徒劳无功,而朝日融合则能提供殖民文学生存甚至繁荣的土壤。崔载瑞援引苏格兰之例以及T.S.艾略特的"传统"说以从理论上为其"知识分子合作说"辩护,对此,本文在分析过程中特别关注。崔载瑞虽然是个案,但亦具代表性,他诠释了在殖民条件下(推而广之即现代性)知识分子在其公共生活中面临的种种困境。最后,论文简要呈现了作者对与帝国/现代性密切相关的"羞于为人"与莱维的"灰色地带"概念的思考。 展开更多
关键词 “民族”的发明 知识分子合作 全球主义与普遍性 传统(T.s.艾略特) 后殖民理论 羞耻
下载PDF
诸葛亮不喜魏延原因初探
15
作者 彭波 《柳州师专学报》 2008年第3期24-27,共4页
《三国演义》中诸葛亮对魏延素来不喜,表面看似乎心存偏见,识人不明。实际上,其深层次原因是由于诸葛亮意欲重建儒家秩序,使蜀汉成为正统政权,故在道德上力求完美无暇,对魏延弑主之举自然难以认同。
关键词 诸葛亮 魏延 弑主 传统观念 评价体系
下载PDF
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部