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《性理精义》与清初的政治意识形态
被引量:
1
1
作者
姚达兑
《北京社会科学》
CSSCI
北大核心
2014年第8期101-108,共8页
清初的政治意识形态,在世俗一面是由康熙《圣谕十六条》及其后雍正所衍的《圣谕广训》为代表,在形而上一面则是康熙和李光地所定的《御纂性理精义》。《性理精义》一书,是康熙授意李光地等理学大臣删整明代理学名著《性理大全》而成,其...
清初的政治意识形态,在世俗一面是由康熙《圣谕十六条》及其后雍正所衍的《圣谕广训》为代表,在形而上一面则是康熙和李光地所定的《御纂性理精义》。《性理精义》一书,是康熙授意李光地等理学大臣删整明代理学名著《性理大全》而成,其目的在于通过尊崇朱熹之学而将治统兼合道统。《性理精义》一书体现的,正是康熙帝王术的具体一面。李光地学行不一,杂糅诸学以迎合帝王。君臣共同完成了清初政治意识形态的建构。
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关键词
《性理精义》
清初理学
康熙
李光地
政治意识形态
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职称材料
题名
《性理精义》与清初的政治意识形态
被引量:
1
1
作者
姚达兑
机构
复旦大学文史研究院
出处
《北京社会科学》
CSSCI
北大核心
2014年第8期101-108,共8页
基金
中国博士后科学基金项目(2014M551311)
文摘
清初的政治意识形态,在世俗一面是由康熙《圣谕十六条》及其后雍正所衍的《圣谕广训》为代表,在形而上一面则是康熙和李光地所定的《御纂性理精义》。《性理精义》一书,是康熙授意李光地等理学大臣删整明代理学名著《性理大全》而成,其目的在于通过尊崇朱熹之学而将治统兼合道统。《性理精义》一书体现的,正是康熙帝王术的具体一面。李光地学行不一,杂糅诸学以迎合帝王。君臣共同完成了清初政治意识形态的建构。
关键词
《性理精义》
清初理学
康熙
李光地
政治意识形态
Keywords
The Essential Spirit of Xingli
Neo-Confucianism in the Early Qing Dynasty
emperorkangxi
Li Guangdi, political ideology
分类号
K249 [历史地理—中国史]
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作者
出处
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1
《性理精义》与清初的政治意识形态
姚达兑
《北京社会科学》
CSSCI
北大核心
2014
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