林冲的座次与范伯子的诗坛地位

《水浒传》塑造了众多耳熟能详、家喻户晓的人物形象,林冲就是其中一位武艺高强、勇冠三军的草莽英雄;范伯子是晚清诗坛上桐城诗派的拓展光大者,且屡屡被援引为宗宋诗派的一面旗帜。这样两位风马牛不相及的人物似乎永无在一起相提并论的机缘,但在钱仲联先生的《近百年诗坛点将录》这一文学批评体式中,范伯子即被比拟为"天雄星豹子头林冲",武艺超群的八十万禁军教头与贫寒老瘦、手无缚鸡之力的诗坛祭酒到底存在何种程度的内在关联?饥凤悲时、孤麟泣遇的人生遭际或许就是钱仲联先生把林冲与范伯子等而论之的基调,而标格清峻、自拔流俗的胸襟器识又成为连接林冲与范伯子的桥梁与纽带,而林冲的座次与范伯子诗学地位的契合才是钱先生独具只眼论断的着眼点之所在。

范伯子古文的承祧与创新

在晚清文坛,范伯子以古诗文而名动天下。相较于其诗歌得到诸多类似"接迹李杜,平视坡谷"的激赏与赞誉,对其古文的论述与品评却相对冷清。范伯子初闻《艺概》于刘熙载,受古文法于张裕钊,又从吴汝纶上下切劘,后与桐城姚氏联姻,文酒唱和甚为相得,古文益进。范伯子不仅能缵桐城、湘乡之遗绪,并在有所法而后大的基础上,自领一军。故其桐城姻亲皆绝推隆其诗,而不甚论列其文。范伯子古文创意造言皆奇绝,也得到张裕钊、吴汝纶"今世所罕觏"、"当今文学无出肯堂右者"的认可与揄扬。