青春期假声的嗓音治疗效果个案报告

目的通过临床访谈、声学评估及尝试性刺激治疗手法,从量化和质性角度探讨1位青春期假声个案的临床嗓音治疗介入成效。方法嗓音治疗介入包含嗓音评估、嗓音治疗及追踪各1次,为期3周。首次评估后给予个案尝试性刺激治疗手法降低音高,辅以视觉及听觉反馈方式,强化个案对喉部的控制能力。治疗前后分别对患者进行嗓音听知觉评估、声学评估及问卷评估。结果个案接受评估治疗后,嗓音快速恢复至正常音高,因嗓音异常导致的心理压力也明显缓解。结论嗓音治疗能快速、有效地矫治青春期假声,帮助个案摆脱嗓音异常带来的心理阴影,重拾正常人际关系互动。

演化观中的声调类型:西南吴语案例

文章根据一手录音材料,从演化的角度来描写、分析吴语西南部的婺州和处衢片45个方言点的声调类型。西南吴语声调和语音的最大特点是:发声变化大而曲拱丰富。发声变化大主要有两点:有70%强的调系丢失了吴语最重要的气声特征,从而失去下域;有9个调系增生了假声/张声上域,占总数20%。曲拱丰富表现在:1)包括凹调、弯降和凸升的“拐调”特别多;2)新发现四种拐调调型:三种凹调和一种高凸升;3)作为极端例子,有两个调系中存在四个凹调的对立。确定调型应按类型学标准,而不是以往的音位或区别特征标准。文章对类型学标准的权重问题也做了讨论。

关于声乐中的哼鸣技巧

哼鸣做为声乐最基础的练习,也是声乐家们更高技巧所必须掌握的和发展的必备技巧之一。声乐中很多技巧的运用,实际上是相互平衡的关系。比如说打开喉咙,与哼鸣就是相互权衡的。涉及这些方面的技巧问题,哼鸣在声乐技巧和演唱实践中永远是绕不过去的中心问题。

语训矫治青春期后持续性假声

本文采用简便易行的语训方法矫治98例青春期后持续性假声患者.矫治前患者发声不稳,有尖声及音哑,发a及i音基频分别为247 Hz及262 Hz.语训后音调降低,音色丰润无音哑,发a及i音基频分别为138 Hz及144 Hz,且共振峰频率值也有明显下降.所有患者随访一年无复发.本文还就青春期后持续性假声的形成机制进行讨论,并对语训方法进行说明.

兴化方言双域七调——调型格局和发声态演化

本项研究旨在讨论兴化市区方言中的声调及其发声态特征。兴化方言的声调分为老派和新派,处于变化中,如假声消失、入声舒化而造成昂拱成分的三重鼎立等。老派有两个声域、七个调类,而新派只有单个声域、六个调类。由此,我们考虑一个新的分区方案,识别出一个‘边缘吴语’的区域。

男声女调手术前后电声门图参数比较

目的 比较分析手术前后电声门图参数变化，评价甲状软骨成形术治疗男声女调的疗效。方法 １８例男声女调患者，甲状软骨成形手术前后分别作电声门图检查，比较平均基频，噪声能量，谐噪比，信噪比，接触率，开放率，闭合率，基频微扰，振幅微扰等参数在手术前后的差异。结果 手术后平均基频、接触率、闭合率较手术前均有显著性下降（Ｐ＜０．０５），开放率、基频微扰、振幅微扰较手术前则有显著性升高（Ｐ＜０．０５），其余参数手术前后无显著性差异（Ｐ＞０．０５）。结论 手术前后电声门图参数变化结果提示，甲状软骨成形术对男声女调有一定治疗效果，但也可能带来声门闭合不全、声嘶等并发症。

“音乐剧唱法”的演唱风格及其声音概念

西方音乐剧的演唱形式风格各异,有轻歌剧的演唱风格、以爵士乐为主的演唱风格、以乡村音乐为主的演唱风格、以摇滚音乐为主的演唱风格、古典音乐与流行音乐融合的演唱风格、流行音乐通俗的演唱风格等。由于音乐剧独特的艺术表现形式及其多元性所决定,这种多种多样的演唱技法可称为"音乐剧唱法"。它在演唱时应充分注意呼吸、真假声转换、吐字这三个主要的声乐技巧。

用心灵和技巧唱出陕北民歌的神韵——民歌演唱技巧探究之一

优美的抒情与凄苦的咏叹构成了陕北民歌神奇迷人的特征,这也是陕北人率直真诚、大气热情、粗犷洒脱性格的艺术反映。陕北民歌的旋律构成是以一个纯四度加大二度或两个纯四度的叠置(双四度、三四度甚至四四度结构)为主要特征,音域宽广,旋律跳动较大,这就决定了演唱时应注意采用真假声结合。根据陕北人的语言特点,演唱时还要特别重视润腔技巧的运用,长音上宜多采用直音唱法,衬词要唱的巧而轻,滑音要唱的光滑而有棱角,4、7两音的演唱要特别的处理,用心灵和技巧唱出陕北民歌的神韵。

浅谈戏曲中的声乐演唱特点

中国戏曲演唱艺术的行腔韵味博大精深,凝聚了中华民族声乐表演艺术之精华。本文对中国戏曲中声乐演唱特点进行了探讨,在"发声"、"韵味"、"演唱方法"及"情"等几方面进行了综合性论述,并探讨了在传统的中国戏曲音乐的开放性演唱中,演员在演唱实践中创作的一些方法技巧,旨在为其姊妹艺术民族声乐做一有效的借鉴与探索。

男性青春期假声患者的综合嗓音矫治

目的探讨针对青春期假声发音模式的综合嗓音矫治方法的有效性。方法回顾性分析12例患者的嗓音评估状况，采用针对性综合嗓音矫治方案后，对比分析嗓音矫治前后的基频、基频声学参数、语图、喉的位置、呼吸方式及声门闭合情况。结果12例患者均存在喉位置高、胸式呼吸、声门关闭不严等发音模式，综合嗓音矫治后，患者基频F0明显降低，基频标准差Fosd明显减轻，最大发音时无明显差异，呼吸方式转变为腹式或胸腹式，喉位置发音时稳定。结论针对青春期假声发音模式的综合嗓音矫治方法疗效明显。

重庆方言中的特殊声调现象

重庆方言的声调系统中包含嘎裂声、假声或张声等特殊声调现象,这是过去未曾发现的。嘎裂声主要分布在去声调中,这种现象与元音高低和性别等有密切关系,是读低调的去声调的伴随特征。假声或张声是高升阴平调的重要特征,从调形格局演变的角度来看,假声或张声也有可能发展成高升阴平调的区别特征。

假声男高音的鉴别与训练

近年来越来越多的假声男高音开始被大众所认识、接受、和喜爱。在我国也涌现出很多非常优秀的假声男高音,因此针对假声男高音这一相对特殊声种的声乐教学在我国是具有现实意义的。技术理论与音乐审美相结合是有效训练假声男高音的有效手段;它从心理和生理两个方面来帮助学生竖立演唱假声男高音的信心,从而和提高学生的演唱水平。另外,学习和吸收一些国外著名声乐教育家针对假声男高音常见问题的训练方法,对加快完善我国假声男高音的教学具有很高的参考价值。

豫剧“二本腔”的审美变迁

豫剧二本腔唱法,传统上多见于豫东调声腔中,声高音细,具有粗犷奔放、挺拔高亢之特点。板式变化丰富多彩,旋律曲调质朴明朗,昔日深受广大听众、观众的喜爱。它的唱法是根据生理学、解剖学中声带“弛振”原理,把咽壁调节成特殊的状态发出的一种纯假声声音,富有穿透力和表现力。豫剧“二本腔”的唱法,是一条解决男声唱腔中高音问题的训练方法。

民族声乐演唱中的七个基本问题

民族声乐演唱中有七个问题是基础性的问题,弄清这七大问题中的有关概念以及概念之间的内部联系,是迈向民族声乐的教学和演唱的一条成功的大道。反之,如果不能弄清这些基本问题,学习民族声乐就会寸步难行,甚至产生各种嗓音疾病。这七大基本问题分别是:一、民族声乐演唱的基础——歌唱的气息,二、民族声乐演唱的标尺——共鸣,三、民族声乐演唱的关键——打开喉咙,四、民族声乐演唱的核心——咬字吐字,五、民族声乐演唱的难点——真假声结合,六、民族声乐演唱的目的-声情并茂,七、民族声乐演唱的必然阶段——字声结合。

浅谈混合声的唱法

混声唱法是声乐学习者必须掌握的及其重要的科学发声方法,它是表现整个歌曲不可缺少的组成部分。声乐学习者只有掌握混声唱法,认真的分析混声唱法的特点和优越性,领会真假声的发声要领,才能轻松自如的演绎每首不同的歌曲。混声唱法对声乐学习者演唱水平的提高至关重要。

科学唱法拓展黄梅戏唱腔的应用研究

运用科学的唱法拓展黄梅戏唱腔,能克服黄梅戏传统唱法音域较窄、共鸣较差、声带易出现病变的缺陷,使黄梅戏演唱者唱腔的音域得到拓宽,持久的歌唱能力得到增强,唱腔的力度掌控能力得到提升,大大地丰富了黄梅戏演唱的表现力。

浅议声乐演唱中的换声区问题

换声区是在一定的音高上,为平稳地唱高音打下基础,正确的换声区位置可以建立起高音的基础,采用换声区过渡的方法,是使声音进入头腔获得理想的高音,并使高声区与中、低声区统一的手段。

浅谈混声唱法

混声唱法能够充分展现人体声音机能,使歌唱者扩大音域,统一音区,吐字清楚,使声音具有穿透力,更富表现力。在学习声乐的过程中,只有掌握混声唱法,认真的分析混声唱法的特点和优越性,领会真假声的发声要领,才能轻松自如的演绎各种不同风格的歌曲。混声唱法对声乐学习者声乐演唱水平的提高至关重要。

民族声乐演唱与教学对假声的应用论析

假声在民族声乐演唱与教学中应用非常广泛,具有延长演唱者的艺术生命、丰富人声的艺术表现力、扩宽音域、发展高音区等作用,同时它还是形成歌唱技巧必不可少的手段。在演唱中应用假声时要注意不同乐曲的不同音区真假声混合的比例,在教学中主要侧重于教会学生使用假声,在学生本声的基础上发展假声的机能。

咽音在歌唱中的运用与发展

介绍咽音的无声练习和有声练习,并特别从呼吸与共鸣的角度来诠释这两大特定的练习在提高歌唱者演唱水平上的独到之处,进而说明"咽音练声体系"这一新颖特别的边缘科学在歌唱中的运用与发展。