经典名方驻景丸的历史沿革与方证信息分析

驻景丸是2023年《古代经典名方目录(第二批)》汉族医药的第40首,出自北宋《太平圣惠方》,由菟丝子、车前子、熟地黄3味药组成,功用补益肝肾、清热明目,主治肝肾亏虚之眼病,为中医眼科临床常用名方。采用文献统计学方法,搜集分析驻景丸的古今文献,共筛选有效古籍数据63条,涉及47部中医古籍。从驻景丸的方源方名、组成剂量、药物基原与炮制、制法用法、主治功效等方面进行系统梳理,总结其方证关键信息。研究发现,驻景丸中菟丝子、车前子、熟地黄的配比为5∶3∶3是采用《太平惠民和剂局方》所载剂量;《黎居士简易方论》首载加减驻景丸,该方的主治范围与原方相仿,但药效更全面有力,历代应用更加频繁;现代医家继续对驻景丸进行化裁,提出驻景丸加减方、通络驻景丸等衍生方,广泛应用于眼科临床,取得良好效果。驻景诸方以滋补肝肾为本,或兼宁心安神,或兼清热利湿,或兼化瘀通络,然其对应的病机根本在于肝肾虚损,导致目力不足、障翳昏花。驻景诸方在老年性眼病、其他老年退行性改变及青少年近视防治方面均有良好的应用前景,后续可开展相关药理研究和制剂研发。

方回别集新考

元人方回诸种别集存在不少疑团,学界对此虽有不少研究,但颇有相互矛盾之处。经考证,所谓《碧流集》集名不正确,“碧”应作“璧”;已佚原本《桐江集》应有诗有文,而非如有些学者所说的纯诗集;存本《桐江集》与已佚之原本《桐江集》名同实异,其收文主要来源应包括《璧流集》的逸文、原本《桐江集》的残本和未及编入《桐江续集》的待编文稿;无论是重编为三十六卷的《四库全书》本,还是仅略作调序就著录为四十八卷存三十六卷的诸种清抄本,都改变了元刊本《桐江续集》原貌;学界此前未尝注意到的赵节本虽已佚,但通过《新安文献志》尚可略窥一斑。《新安文献志》不仅有重要的辑佚价值,对于探讨方回别集相关问题也颇有帮助。至于《虚谷集》,笔者倾向于认为其未曾存在过。

《太平惠民和剂局方》治疗咳嗽用药规律研究

目的 探讨《太平惠民和剂局方》治疗咳嗽的诊疗思路和用药规律。方法 建立《太平惠民和剂局方》中治疗咳嗽的方药数据库,运用SPSS Modeler 18.0、Cytoscape3.9.1软件对药物进行频次统计、性味归经和组方规律分析以可视化展示。结果 共纳入治疗咳嗽处方95首,涉及中药193味,常用中药为甘草、人参、半夏、茯苓等,以补虚药、止咳化痰平喘药和解表药为主,药性偏温,药味多辛甘,归经多属肺经、脾经。常见药物组合有桔梗-甘草、当归-甘草-肉桂、桔梗-人参-甘草等。结论 根据用药规律分析,《太平惠民和剂局方》中治疗咳嗽以化痰止咳、疏风解表、补益脾肺为主要治法,驱邪与扶正兼顾。

方回诗学的“出位之思”新论

钱钟书先生认为,方回作为诗人又依傍朱学乃属“出位之思”,方回称朱子的诗“本来馀事压黄陈”亦不允当。钱先生的看法基于一贯的文学本位立场,而对方回的诗学视域缺少同情之理解。方回的诗学基于弘大的文化视野,且有明显的本末、体用色彩。首先,方回持守的“斯文”理想,包括了诗学和义理之学,而以后者为根本;其次,方回诗学的“格高”理想,包含了“诗格”与“人格”,而以人格为根本;其三,方回学诗的“活法”路径,包括句法之变和心灵之活,乃以“心活”为根本。以上三对关系中,义理之学、人格之高、心灵之活均以朱子学为最终根源。由此,方回的诗思、诗风臻于新境,并激活了没落的江西诗派;而方回认为朱子诗胜于黄、陈,也是方回诗学发展的自然逻辑。

家谱所见三篇宋元人佚文辑考

家谱所载文章历来真伪参半,许多文章是伪托之作。若能把家谱中的文献和现有传世文献相互印证,则可确定其可靠性。经考订,《旌德吕氏续印宗谱》所载吕俞《丰溪族谱序》、《吕氏族谱》所录方回《迁歙始祖吕公墓铭》以及《闽沙邓氏族谱》所收《安抚邓公柞行状》,都与现存文献史料相合,足堪信据,可补《全宋文》《全元文》之未备。其中从《安抚邓公柞行状》一文,我们可知宋代文人邓肃的从弟邓柞的生卒年。

宋朝官修医学方书《太平圣惠方》在东亚地区的传播与影响

《太平圣惠方》作为宋王朝官修的第一部医学方书,也是我国现存最早的官修医学方书,代表了宋代前期医学理论、临床医学诸科和方剂学知识发展的最高成就。该书曾在东亚地区得到积极的传播,先后由使者、僧人、商人等传入朝鲜半岛、日本地区,受到朝鲜高丽王朝、李朝和日本平安、镰仓、江户时代医学家的高度重视。《太平圣惠方》传入朝鲜半岛后有刊本出现,但未能流传下来,其内容大多被抄入《御修医方类聚》之中;传入日本后不仅有宋刊本传世,而且还出现了天明五年和刻本、钞本、节选本和影印本等。朝鲜、日本学者撰写的目录学著作中收载了《太平圣惠方》的作者、目录、卷数和版本信息;医家撰写的著作中也大量引用了《太平圣惠方》中内、外、妇、儿、五官诸科病证及其诊断学、方剂学、针灸学、养生学等方面的知识,广泛应用于疾病治疗、药品生产和医学教育等。晚清及民国以来,《太平圣惠方》的日钞本又回流至中国,弥补了国内《太平圣惠方》文本中缺失的内容,在东亚医学文献交流史上发挥了重要作用。

官修方书对《回回药方》编纂成书的影响

《回回药方》是研究民族医药和发掘经典名方的一部重要文献。该书在内容编排上,收载方剂来源广泛、内容丰富,另附录制剂、炮制、药物考证等内容;在编纂上先论后方,“以病分门,门各有论而叙统附焉”;在门类划分上,与北宋太医局所设的医学各科相同。本文将《回回药方》与宋元时期政府组织编写的《太平惠民和剂局方》《圣济总录》《御药院方》三部方书进行横向类比分析,发现其编纂成书的过程受官修方书影响颇深。探讨《回回药方》编纂成书的过程和学术特点,尤其该书中方剂制备、品种考证等资料,可为当前民族医药经典名方的文献整理工作提供有力的佐证。

南疆乡村社会治理场域的特征、矛盾及优化策略研究——基于南疆“访惠聚”活动的调研

治理总是特定场域下的治理,新疆治理离不开新疆特有的治理场域。文章采用规范分析与经验分析相结合的方法,以新疆南疆“访惠聚”活动的开展为切入点,对南疆乡村治理场域的特征、结构性矛盾以及“访惠聚”活动对南疆乡村治理场域带来的变化进行了梳理,认为南疆治理场域的结构性矛盾影响了南疆的治理生态,影响了南疆社会稳定。实现南疆的有效治理,必须扭转其结构性矛盾,使南疆社会回到正常的轨道上来,而“访惠聚”活动的有效开展,对南疆治理场域带来了根本性变革,将为进一步推进南疆治理体系与治理能力现代化提供重要条件。

《太平惠民和剂局方》治疗脾胃病的用药组方规律

目的挖掘《太平惠民和剂局方》治疗脾胃病的相关方剂,探索其用药组方规律。方法筛选《太平惠民和剂局方》治疗脾胃病的方剂,利用WPS Excel 2019录入方剂、规范药物名称并建立数据集,借助Python 3.6.8编程语言和Gephi 0.9.2可视化软件,进行中药频次统计、功效归类、性味归经、关联规则、聚类分析、因子分析和复杂网络分析。结果经筛选后共纳入方剂239首,剂型以丸剂和散剂为主,共涉及200味中药,频数≥12的中药共40味,出现频次最高的药物是干姜。药性方面以温性药为主,辛味药最多,归脾经和胃经的药物最多,药物类别以补虚药为主。关联规则分析得到二阶关联规则26条,排名第一的药物组合是人参→茯苓,三阶关联规则16条,排名第一的药物组合是茯苓+白术→人参。聚类分析将频数排名前30的中药分为6个药物组合,聚类的中药功效以温中、行气、燥湿为主。因子分析提取得到13个公共因子,贡献率最高的公共因子是人参、茯苓、白术。复杂网络分析得到21味中药的核心处方,加权度较高的药物为干姜、人参、甘草、陈皮。结论《太平惠民和剂局方》治疗脾胃病以温热药为主,用药规律可以概括为三个方面:(1)多用温补之法以温中散寒,(2)运用芳香行气之法以悦脾开胃,(3)注重调畅气血以安和五脏。

从《瀛奎律髓》看方回的许浑批评

许浑是晚宋元初诗学论争的焦点,方回在《瀛奎律髓》中对许浑的诗学批评,典型昭示出江西诗派与江湖诗派的尖锐对立,也从一个侧面反映出宋元之际宋诗学与唐诗学之间的表面抗衡与潜在融合。

方回崇陶与南宋后期江西诗派的自赎

南宋后期,陶渊明仍是众多诗论家关注与推重的诗人。方回的著述中就多有涉陶之论,堪为当时评陶、崇陶、学陶的一个典型。宋末元初的诗坛,方回在其诗学观念上多具有江西诗派的色彩。作为一个承继江西诗派的文论家,方回的崇陶、和陶,实具有补偏救弊之深意。

HE法观察回药爱康方对小鼠Lewis肺癌的抑制作用

目的:观察回药爱康方对小鼠Lewis肺癌的抑制作用。方法:将55只C57荷瘤小鼠随机分为荷瘤模型组为对照组,环磷酰胺(CTX)单纯化疗组,回药爱康方低剂量组、回药爱康方低剂量加化疗组、回药爱康方高剂量加化疗组均为实验组。治疗后观察各组小鼠生活状态,抑瘤率、免疫器官指数、HE染色法观察各组小鼠瘤细胞的病理学改变。结果:①与对照组比较,除CTX组外,其余各实验组小鼠体重差异均有统计学意义(P<0.05);各实验组小鼠瘤重与对照组比较差异均有统计学意义(P<0.05);②病理切片观察:实验组均有细胞形态改变,以回药爱康方高剂量加CTX最明显,有大片肿瘤细胞坏死和凋亡。结论:回药爱康方对小鼠Lewis肺癌细胞生长有抑制作用,并呈现量效关系。

回药爱康方含药血清对人肺腺癌A549细胞生长增殖的影响

目的探讨回药爱康方含药血清对人肺腺癌A549细胞生长的抑制作用及对细胞形态的影响。方法采用血清药理学方法,将SD大鼠分为对照组、爱康方低、中、高剂量组、环磷酰胺化疗组、回药爱康方低、中、高剂量分别联合环磷酰胺化疗组,制备含药血清;培养人肺腺癌A549细胞,将细胞分为实验组和对照组,实验组分别给予含5%、10%、20%浓度的相应各组含药血清,对照组给予等浓度的对照组大鼠血清,培养24、48、72h后观察细胞形态变化,采用MTT法测定各组含药血清对A549细胞的生长抑制率。结果光镜下观察到,与对照组相比,各剂量回药爱康方含药血清可使A549细胞有不同程度的胞膜回缩、胞核固缩、细胞间距增大和染色质边缘化现象,其中以爱康方高剂量联合环磷酰胺组作用72h最明显。MTT法检测细胞生长抑制率发现,各实验组各浓度抑制率与相应对照组比较,实验组72h抑制率均高于对照组(P<0.05);单纯环磷酰胺72h抑制率均高于爱康方低、中、高剂量(P<0.05);爱康方高剂量联合环磷酰胺72h抑制率高于爱康方低剂量联合环磷酰胺和单纯环磷酰胺(P<0.05)。结论回药爱康方可有效抑制A549细胞生长增殖,并增强环磷酰胺对A549细胞的抑制作用。

方回诗学思想与晚年趣味

方回的诗学思想具有鲜明的江西诗派特征,他的"格高论"与"一祖三宗"说,有力回应元初南方文坛的复古思潮,在革新诗弊,确立诗歌典范方面,具有重要意义。方回诗学趣味的转移,受益于理学思想的沾溉,其晚年推重诗歌自然天成之美,体现出折中"格"与"韵"的努力,并以此重新确立新的诗歌风尚。这种诗学趣味表明,无论是天才高妙的诗人,还是学力精严的诗人,他们都渴望诗歌创作的自然与新奇之美。

方回的杜诗观及其诗学体系之建构

方回作为江西诗派最后的中坚,其带有总结性的诗论在诗学史上颇具典型意义。方回的诗学思想是以杜甫研究为轴心展开的,通过对杜诗的解读,意在寻求一条融贯唐宋的通道,从而为江西诗派乃至宋诗谋求“正统”地位。

“阴火”辨惑

对李东垣《脾胃论》所提出的“阴火”之论,以及傅衍魁等主编《医方发挥》对“阴火”的解释,并结合明代诸多医家对“阴火”的理解,加以分析辨惑,强调元气盛衰与“阴火”关系最为密切。

新型基层治理模式促进农民增收了吗?——“访惠聚”驻村工作政策效应评估

作为新时代党的治疆方略的重要组成部分,“访惠聚”驻村工作有效提升了基层治理能力,这一新型基层治理模式是否促进了农民增收?文章以新疆“访惠聚”驻村工作为准自然试验,基于2010—2017年县域面板数据,采用双重差分法检验了该政策对农民收入的影响。研究发现:“访惠聚”驻村工作政策对农民增收具有显著的促进作用,政策的实施使新疆农民年人均纯收入较其他自治区(西藏自治区除外)农民年人均纯收入多增加了536元,且政策效果具有动态可持续性,即随着时间推移效果不断增大。因此,应不断完善“访惠聚”这一新型基层治理模式,持续提升基层治理能力现代化,实现边疆地区共同富裕与长治久安。

周惠芳诊治多囊卵巢综合征经验拾萃

基于病因病机、诊治思路、辨证施治及治疗经验等几个方面对周惠芳教授诊治多囊卵巢综合征经验进行论述。周惠芳临证30余载,在国医大师夏桂成"心(脑)-肾-子宫轴"理论的指导下,结合自身多年临床经验审因施治,认为该病的病理基础是肾虚血瘀,肾虚为本,血瘀为标,本虚标实相兼为病。治疗上提出补肾活血是其基本治疗方法,补肾调周法是治疗本病的关键所在,同时注重心肾同调并贯穿始终。临证时将补肾宁心与调周法相结合,并注重心理疏导与生活规律,取得较为满意的临床疗效。

周惠芳治疗子宫憩室性经期延长经验

基于病因病机、诊治思路、辨证施治及治疗经验等诸方面对周惠芳教授诊治子宫憩室性经期延长经验进行论述。周惠芳临证30余载,在国医大师夏桂成教授指导下,结合自身多年临床经验审因施治,认为该病的病理基础以气虚为本、瘀滞为标,湿热为变、金刃所伤为起病之因,冲任不固为发病之本,瘀热互结为致病之标,本虚标实相兼为病。治疗上提出益气清热化瘀是其基本治疗方法,并以调周法相结合,同时注重心理疏导与生活规律,取得了较为满意的临床疗效。

纪昀《瀛奎律髓刊误》的得与失

纪昀批评方回《瀛奎律髓》有《瀛奎律髓刊误》一书,虽然在全书之总序中,对方书采取基本否定的态度,但是在书中之具体评语中,却承认方回有大量“精确之论”。本文对纪评之得失作出详尽分析,揭示纪评由一概之抽象否定到大量之具体肯定的深刻矛盾现象,指出研读《瀛奎律髓》,既不能存《瀛奎律髓刊误》先入之见,以妨碍对方回原评的正确理解,也不能置纪昀之卓论精识于不顾,需要仔细判别,参酌取用。