INVESTIGATION OF BEHAVIOR OF AMMONIUM SULFATE ON SURFACE OF IRON OXIDE Rong Sheng LI~*, Jing Feng CHEN, Hun YANG, Wu Yang ZHANG Dept. of Chemistry, Jilin University, Changchun 130023,

hhen ammonium sulfate-iron oxide is treated below 573 K, ammonium sulfate can spontaneously desperse on the surface of iron oxide. Simultaneously ammonium sulfate decomposes to some extent. During or after the dispersion, sulfate ion can interact with Fe atom on the surface of iron oxide to form a sort of surface sulfato complex of Fe and thus is transformed from the isolated into the bidentately bound form. Above 573 K the sulfato complex of Fe will gradually decompose with a further increase in temperature.

《诗经》“风”义原始与《风》诗文体

《诗经》分为风、雅、颂,体现了清晰的文体分类意识。从《毛诗大序》对“风”的定义和阐释出发,考察“风”的字形字义及其所具有的早期社会的文化意蕴,可认为“风”的本义是以容器(食器)又兼礼器的盘(槃)为基础而产生的具有两性关系及生殖方面文化意蕴的地方音乐。历代关于“风”义的说法诸如讽刺、风教、声调都是在本义基础上的引申义。“风”的本义对《诗经》中《风》诗文体的形成具有明显的作用:其一,通过“采诗”,“风”从“两性关系和生殖”的意义转变为“风教”的教化意义,进而形成《风》诗文体;其二,“风”的本义决定了《风》诗相较于《雅》《颂》在内容、功用及辞章结构上明显的文体区别。

《山海经》中的“■石”“邽石”“封石”及早期螺钿

《山海经·中山经》中所谓的“■石”“邽石”“封石”实为一物,即《说文》玉部中的“玤”石。信阳楚简中的“■石”,亦即今天所谓的白石英。“■石”“玤石”“蚌石”的命名确与“蛤蚌”之名有关,信阳、左冢、九连墩等楚墓出土漆木器上镶嵌石英石的技艺,均源自于商周以来的“螺钿”技艺,所嵌白色石英石(■石/邦石/封石)其实是早期“蚌泡”的替代品。“螺钿”的装饰技艺在中国出现很早,但记录这种技艺的专有动词却一直未被发现,其实信阳楚简等资料中的“■”“铚”为填塞、嵌陷之义,是战国时人对后世“螺钿”之{钿}的早期描述。

中国“风景”观溯源

研究中国"风景"(Feng Jing)观起源,从字形、辞源、内涵、本质、功能等方面切入,发掘"风""景""景风""风景"的产生演化,发现中国"风景"观起源于对客观世界的综合认识,自始至终探究的是天、地、人之间的关系。从最初的人居环境生存到渐成习俗的文化结构意旨符号,其产生源自对"风"(Feng)和"景"(Jing)2种自然要素的科学认知,在经历了由"生命理想""政治理想"到"审美理想"3个逐级递进的目标阶段后逐步融为一体。中国古人以"风""景""风景"3类符号为载体,将宇宙(天)、地球(地)、生物(人)三者联为一体而综合思考,这种对于万物的综合世界观是中国历经数千年延续至今的思想基因和优秀传统。

神蜂精的药效学试验──Ⅰ．神蜂精的消炎镇痛作用

采用ＩＣＲ纯系小鼠为试验动物，对新中成药擦剂神峰精进行消炎镇痛药理试验．结果显示：神蜂精局部外用对角叉菜胶皮下注射诱发的急性炎症模型抑制率为１３．９２％，超过阳性激素药氯氟舒松软膏的抑制率８．７３％（Ｐ＜０．０５；对巴豆油局部刺激诱发的急性炎症性水肿抑制率达４４．３２％，与阳性对照药氯氟舒松软膏的抑制率４６．７９％相返对皮下注射甲醛诱发的亚急性炎症抑制率为２９．３６％，而阳性对照药氯氟舒松软膏抑制率为４２．６３％；神蜂精局部外用对埋棉球所诱发的皮下慢性肉肿形成的抑制率为２４．９７％，而皮下注射的阳性对照药氢化可的松抑制率为３５．９１％；对皮下注射角叉菜胶诱发的疼痛反应，外涂神蜂精对疼痛反应抑制率为４５．３１％，与阳性对照药氯氟舒松软膏的抑制率４９．１７％相近．试验结果提示，神蜂精具有很好的消炎镇痛作用，其应用前途广泛．

神蜂精的药效学试验 Ⅱ.神蜂精对虎斑蛙神经传导和肌肉收缩力的影响

神蜂精对虎斑蛙的神经电位传导有很强的阻滞作用． ２５％ 的神蜂精溶液在给药后４ ｍ ｉｎ 对蛙坐骨神经动作电位的传导开始有明显的阻滞作用（Ｐ＜ ０．０５）； ５０％ 以上神蜂精溶液在２ ｍ ｉｎ 内就开始有显著阻滞作用（Ｐ＜ ０．０５），并随给药时间推移，阻滞作用不断加强，表现出明显的时程效应．此外，不同剂量的神蜂精组间还表现出明显的剂量依赖性阻滞效应（ｒ＝ ０．９８），而对照组１０ ｍ ｉｎ 内仍无阻滞作用．神蜂精对蛙的肌肉收缩力也有抑制作用．在给药后２～４ ｍ ｉｎ， ２００％ 的神蜂精（指内含２００个蜂单位蜂毒）与对照组对蛙缝匠肌收缩力均有抑制作用，但前者明显高于后者（２ ｍ ｉｎ 时， Ｐ＜ ０．０１； ４ ｍ ｉｎ 时， Ｐ＜ ０．００１），且１０ ｍ ｉｎ 后肌肉收缩完全受抑制．上述试验表明神蜂精具有较强的阻滞神经动作电位传导和抑制肌肉收缩作用，证明了神蜂精对椎间盘突出症等病症引起的神经酸痛和肌肉犟痉痉挛具有较好的缓解治疗作用．

从《四部丛刊》略考“风景”

基于在《四部丛刊》中对"风景"一词的检索工作,通过数据统计分析了"风景"在四部分类、不同体裁、各个朝代的使用特征和发展演变趋势,对该词的语义进行了初步分析。发现"风景"的使用频率与政治稳定和文化繁荣的时代背景有紧密的关系,随时间发展其使用的频率增加,体裁更加广泛。"风景"最早出现在魏晋南北朝时期,来源于当时的文学作品对于景物描写的重视。最初的词义是"风光景物",其后不断发展变化。最后结合时代背景和需求,对于"风景"一词的未来含义发展进行了思考。

冯京“由商而士”问题探讨——北宋时期社会流动的一个实例

北宋中期官至执政大臣的冯京,其先人既非高官显宦,也非富商豪贾,只是家境较殷实,因进纳而获得低级官员头衔。冯京是否一定出身商人家庭,虽无法确考,但他及其家庭无疑是上升型社会流动的一个实例。冯京实现社会流动,是由于在科举、联姻、仕宦等方面均获得"成功"。冯氏家庭的兴盛时间仅七八十年而已,又一次表明在社会流动增大的北宋时期,很难出现"百年之家"。

新发现湖北《茅田王氏宗谱》所存冯京等宋人佚诗文辑考

湖北通山茅田王氏系江西德安王韶第八子王定的后裔,新发现《茅田王氏宗谱》自宋淳熙戊戌年(1178)至民国辛巳年(1941)凡13次续修,完整连续,可信无疑。该谱所存冯京、王厚、王彦融等宋人诗文未被《全宋诗》《全宋文》所录,甚为珍贵,本文辑出且略加考证。

“风景”释义

分析了"风""景"和"风景"在词义上的起源和演变,探讨了"风景"的现代引申含义。自然和人是风景不可或缺的2个要素。"风景"是人对自然环境感知、认知和实践的显现,存在于艺术形式、知识形态和空间形态3个层面:人对自然的感知所形成的"风景",以诗歌、绘画等艺术形式显现;人对自然的认知所形成的"风景",以环境伦理学、环境美学、景观生态学、景观历史学、景观考古学等知识形态显现;人对自然的实践所形成的"风景"以遗产地、园林、公共开放空间、修复了的棕地等空间形态显现。"风景"的"教化"含义具有现实意义"。风景"词义上虚和软的公众印象在学科发展过程中应予以平衡。

清末政治与文化旋涡中的冯镜如

冯镜如早年因父亲参与太平天国的红巾军起义而东逃日本,在横滨山下町经营印刷用品的文经商店,专营外国文具及印刷事业。1895年广州起义失败,孙中山东渡日本来到横滨,受到冯镜如的热情接待,不久,便在文经商店二楼成立了兴中会,冯氏被推举为首任兴中会横滨分会会长。以后他经常赞助孙中山在日本的革命活动。1898年冯氏积极倡议创办日本第一所华侨学校——大同学校,1901年文经商店遭火灾,同年他出任上海广智书局的名义总经理,利用自己的地位和影响推进了新出版的发展。在清末政治与文化旋涡中冯镜如参与文化教育活动,做出了突出贡献。

一种中国式审美现代性——论现代民乐室内乐的审美趣味

中国民族乐器有着极为丰富的演奏技法和自身独特的音色和韵味。20世纪80年代以来,一大批现代民乐室内乐作品如雨后春笋般涌现出来。陌生化与中国性是中国现代民乐室内乐的两个关键词,一方面,作曲家们竭力摆脱我们所熟悉的、可预见的常规民乐声音,致力于开发陌生的、富于想象力的民乐新音响。另一方面,现代民乐又表现出鲜明的中国性。陌生化与中国性的融汇,塑造出一种鲜明的中国式审美现代性。理解现代民乐室内乐,建立游戏的观念至关重要,陌生化的中国声音经过有序性组织,便可以编织成富有趣味的音响游戏。以《清风静响》和《竹枝词》为例,二者审美趣味不同,前者着力于音色的挥洒,后者精心构筑一个基于音高的声音游戏。

双波长薄层扫描法测定风油精中华蟾毒精的含量

应用双波长薄层扫描法测定了风油精中蟾酥的含量。特别对蟾酥中含量较高的华蟾毒精进行了定量测定。薄层色谱条件：固定相为硅胶ＧＦ２５４，展开剂为苯－丙酮（７：３）；λｓ＝２８０ｎｍ，λＲ＝３３５ｎｍ；回收率为１００．６％；ＲＳＤ为３．９％（ｎ＝５）。本法准确简便，也可供其它含蟾酥制剂进行定量分析。

关于《宣和奉使高丽图经》创作的几个问题

《宣和奉使高丽图经》是一部图文并荗的宋代外交文献,通常认为其作者是徐兢;但实际作者当不止徐兢一人,部分内容曾有奉使同僚参与创作。另外,此书的创作动机是出于对《鸡林志》的批评和模仿,在绘画闻见时有只图其异、不图其陋的标准。

神蜂精外用加局部刮疗法治疗肩关节周围炎

37例肩关节周围炎患者用神蜂精涂于患部及相关穴位 ,并用多功能牛角保健刮板刮疗 ,痊愈 32例 ,占86 .5% ;显效 5例 ,占 13.5% .表明神蜂精外用治疗肩关节周围炎疗效显著 .

陕西军政府与辛亥革命

鉴于现有研究的泛泛而谈和未有令人满意的阐发,分析了陕西辛亥革命成立的军政府组成中各方势力的角逐、博弈以及军政府的施政方针与策略。分析认为,军政府建立在新军、会党、留学生和同盟会的联合之上,但是会党、新军掌握了大权,同盟会则处于边缘地位;军政府树立"反满主义",稳定社会秩序,采取不同措施筹粮、筹款,都体现了现实主义的施政风格。

试析李坤《齐风说》的诗经学价值

李坤为昆明近代著名学者,生平著述甚丰。他撰有关于《诗经》研究的专书《齐风说》,颇多精义,虽刊行已久,然迄今未引起学界关注,甚至《诗经·齐风》的研究论著亦未见提及。通过勾稽相关的资料,考定李坤的生卒年为1886-1916年。结合《齐风说》的内容,条列了该书的体例,并从订本字、释字义、明诗旨三个角度对其学术价值略作探析,以期引起学界进一步的研究。

毛细管色谱法测定风油精中的有效成份

本实验采用阶段性程序升温毛细管色谱法测定风油精中有效成份含量与《药典》所述的线性程序升温杜色谱法相比，进一步缩短了被测定组分的分析时间．在最佳色谱条件下，理论塔板数由原来的每米1万块塔板提高到每米3万块塔板，从而提高了分析速度和柱效．该方法能更简便、快速、准确地测定风油精中的有效成份．

从《宣和奉使高丽图经》看中国音乐东传——兼论《宣和奉使高丽图经》音乐史料价值

《宣和奉使高丽图经》是研究宋代音乐东传高丽的重要资料,其独特的音乐史料价值为其他宋代史籍所不具备。它反映了高丽卤簿鼓吹乐效仿中国,乐器使用中国之制并融合本国特点,其"忌乐"期间持而不奏的礼仪也来自中国等历史细节。《高丽图经》反映出,北宋熙宁、元丰年间,两国之间的音乐交流颇为频繁,高丽国王王徽曾向宋神宗请教与请赐中国宫廷音乐,并自此形成求学于中国音乐的传统、且至少延续至北宋政和年间。

上海博物馆藏战国楚竹书《易经》释卦二则

上海博物馆藏战国楚竹书《易经》中的蛊卦,所记述的是西周早、中期关于侍奉父母的应有态度;其丰卦,所记述的则是西周早、中期出现的一次太阳黑斑天象以及当时官方的祭祀风俗。