新见冯玉祥蚕桑改良计划文献摭拾

冯玉祥是我国近现代史上著名的布衣将军,其心系民瘼之史料虽有报道,但鲜见实证。本文结合泰山新发现的冯玉祥蚕桑计划石刻,重点考察民国报纸及其他文献,我们可以发现冯玉祥积极筹划蚕桑改良并付诸实施的资料。通过对这一批文献资料的梳理,既可补证冯玉祥关注民瘼的史实,对认识三十年代统制经济背景下北方地区的蚕桑改良等问题也具有重要意义。

李大钊与“固甘援陕,联晋图豫”战略的关系

国民党一大后,李大钊负责国共两党在北方地区的实际领导工作。为扩大民主联合战线、开辟北方战场以策应南方北伐,李大钊针对冯玉祥及其领导的国民军积极开展统一战线工作。针对五原誓师后国民军的出路问题,冯玉祥在李大钊的指导下制定了“固甘援陕,联晋图豫”战略。其后,在李大钊领导下,中共北方党组织实施了联络阎锡山、妥善处理陕西战役善后问题、分化河南直系军阀等策略,推动了既定战略的实施,促成了国民军与北伐军会师中原。通过分析李大钊与“固甘援陕,联晋图豫”战略的关系,可以进一步挖掘李大钊统一战线实践的丰富内容,从而为新时代统一战线工作提供历史镜鉴。

冯玉祥的“重农”思想和实践

冯玉祥将军对中国的农业、农村和农民问题一向十分关注。促使他重视这些问题的原因是多方面的。既有出于对广大劳动人民的同情,也有受中国传统重农以及孙中山重农思想的影响,更直接的还在于其所处的经济环境的限制以及军事生存的需要。他的重农思想比较系统,主要包括重视农业基础地位、减轻农民负担、重视农民生活、防治自然灾害、改变农业生产技术和农业经营方式、解决农民土地问题等等。冯玉祥的重农实践内容丰富,包括兴修水利、植树造林、科学种田、屯田垦荒、保护牲畜、军队支农等。

冯玉祥与民国时期河南大学的发展

在河南大学百年发展历程中,冯玉祥是值得铭记的一位重要人物。1922年,在冯玉祥的干预下,河南留学欧美预备学校升格为河南中州大学,使河南省拥有了第一所真正具有现代意义的省立大学。1927年,在冯玉祥的支持下,河南中山大学成立。河南中山大学的成立奠定了河南大学多学科综合性大学的基础,也在一定程度上使河南大学在学科设置上居于民国时期中国高等教育体系的前列。

蒋介石与河北地区

上世纪20年代末至40年代末,蒋介石利用河北地区分化瓦解"杂牌军",对付共产党领导的军队。先是把河北交给阎锡山,排挤冯玉祥。继而给了张学良,打击冯玉祥、阎锡山。又给了鹿钟麟,排挤八路军。又给了傅作义,对抗解放军。蒋介石反对孙中山的联俄、联共、扶助农工的政策,思想落后于时代,终于被不断进步的时代潮流所淘汰。

冯玉祥集团与察哈尔地区

冯玉祥曾任西北边防督办,辖区包括察哈尔,张之江曾任察哈尔都统,宋哲元曾任察哈尔省长。后来,冯玉祥又在察哈尔组织了察哈尔民众抗日同盟军,秦德纯、张自忠、刘汝明也先后担任过察哈尔省省长。冯玉祥对于建设大西北具有雄心壮志,准备大修铁路、公路、开采矿产、发展工、农、牧业、发展文化教育、禁绝鸦片烟毒。由于日本侵略,未能如愿。但是,仍然在各方面都做出了相当贡献。

冯玉祥与基督教关系研究

冯玉祥皈依基督教 ,是他追求救国救民和扩张个人权势的双重目标交织在一起的产物。对基督教的实用主义态度和皈依基督教而不媚外 ,是他最终科学取舍基督教的思想基础。由“基督将军”到三民主义信徒的演变 ,既是社会的产物 ,也反映了他在追求救国救民和扩张个人权势的双重目标下力图追赶中国近代政治发展潮流的复杂性和曲折性。

论冯玉祥五原誓师的原因

冯玉祥举行五原誓师 ,参加国民革命的外部原因是国共两党对他长期的争取和苏联对他的争取和援助 。

冯玉祥泰山碑刻的史料价值

冯玉祥将军在20世纪30年代曾两次隐居泰山,在泰山上下留下了大量石刻。对于这些石刻,人们长期以来只注重它的观赏性,而忽略了它的史料价值。以至于许多珍贵的碑刻长期无人研究,至今藏在深山人未知。而恰恰在这些石刻中,保存了许多重要的历史资料,尤其是在《辛亥滦州起义烈士祠记碑》等大型碑刻中,存有至今尚不为人所知的史料。因此,对冯玉祥的泰山碑刻进行研究和考证,有利于中国近代史上的一些重大问题的探讨,对研究近现代泰山祭祀、民风民俗、社会发展史等都有重要的参考价值。

冯玉祥集团与青海建省及开发

青海地区本为甘肃省的西宁道,经冯玉祥集团建议,独立为省。又任命冯玉祥集团骨干孙连仲为省主席。孙连仲等励精图治,提高了群众的文化,增强了民族团结,改善了交通,移风易俗,政绩卓著,功不可没。

中共党内的两条路线对张垣抗战的影响

1933年的张垣抗战 ,是中国全面抗战爆发以前 ,由中国共产党和爱国将军冯玉祥共同筹划和组织的一次抗日活动。在王明第三次“左”倾路线的统治时期 ,中共在地方工作的同志 ,能认准形势 ,和冯玉祥先生及其影响下的爱国将士结成一条局部的国共合作性质的统一战线 ,促使了察哈尔民众抗日同盟军的建立和张垣抗战的展开。但也同样由于中共党内“左”倾路线的影响 ,在一定程度上导致了察哈尔民众抗日同盟军的解体和失败。

冯玉祥与于右任的恩怨

冯玉祥与于右任都奉行孙中山的联俄、联共、扶助农工的革命政策,在几十年间,他们之间基本上是合作的、友好的。但是,在靖国军的问题方面也曾发生矛盾。在中原大战期间,于右任也不赞成冯玉祥要把军队集中于陕西的主张。他们之间的恩恩怨怨,都与近代的大局息息相关,很值得认真研究。

冯玉祥对湘系将帅的崇拜

冯玉祥以曾国藩等湘系将帅为榜样,毕生勤奋,功效突出。在修身方面,写日记三百多万字,著作数十本;在齐家方面,李德全曾任卫生部长,冯理达曾任海军总医院院长;在治军方面,冯军名将辈出,战功辉煌!

冯玉祥集团与西北地区的“省主席”

冯玉祥执行联俄、联共、扶助农工的革命政策,对西北地区的省主席加意联络,希望把西北地区建成西北军的可靠基地。蒋介石反其道而行之,发动中原大战,把这些省主席分化了出去。又不听冯玉祥的忠告。发动反共人民的内战,以失败告终。

抗战时期节约献金救国运动发端考

节约献金救国运动是抗战时期轰动全国的一场爱国运动,其献金数额和民众精神动员都有效地支援了抗战。这场运动的思想萌发于冯玉祥与基督教界人士在四川成都座谈有关抗战救国的方式问题。在冯玉祥的倡导下,座谈会上的基督教界人士形成共识,一致将节约献金视为他们参加抗战救国的主要方式,并积极付诸行动,发起基督徒节约献金救国运动。中国基督徒节约献金救国运动成都分会的成立标志着节约献金救国运动真正开始,而后逐渐发展为中国国民节约献金救国运动。

冯玉祥集团与西北地区人士之恩怨

冯玉祥集团执行孙中山联俄联共扶助农工的政策,蒋介石则背道而驰。冯玉祥打算将西北作为根据地,大力联络西北地区人士,西北地区人士也积极靠拢冯玉祥。蒋介石认为是割据,也极力拉拢西北地区人士。几经争夺,有一部分,投靠蒋介石,发动反共内战,与蒋介石同归失败。

李达泰山讲学对冯玉祥世界观的影响

李达来泰山给冯玉祥讲学的时间是1932年6月20日———7月15日,共计25天。讲授内容为辩证法和唯物论。讲课过程中李达注意理论联系实际,注重考察和研究中国的具体问题,使冯玉祥的世界观发生很大变化,他开始用唯物论和辩证法去思考和解决问题,同时和李达结下深厚友谊。

试析冯玉祥与郭松龄反奉的失败

1925年,冯玉祥与郭松龄、李景林结盟策划了反对奉系张作霖的战争,战争爆发后,冯玉祥违反盟约抢占李景林的地盘,把本是盟友的李景林变成敌人。国民军的背盟行为成为导致郭松龄败亡的重要原因之一,同时也使自己陷入被动。

冯玉祥笔下的抗战史

抗战时期,是全世界大动荡、大分化、大改组时期,变化大而且快,相当复杂!冯玉祥是西北军的领袖,用数十年不间断的日记,从他的角度,为我们记载了很多重要的、罕为人知的历史细节,很值得认真加以研究。

民国北京政府陆军检阅制度和陆军检阅使述论

陆军检阅是北京政府的一项军政制度,其法律地位最初由《陆军部官制》所认可,但长期未得专人负责。20年代后,姜桂题、冯玉祥先后充任陆军检阅使,然实为安排失势军人的闲职。总体来看,目前学术界对此制度及职位虽有所研究,但仍有进一步探讨的必要。